【1】學習咬定青山不放松專題片心得體會
最近，學校組織學習了關于“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”等重要論述，明確了對黨員的嚴格自律要求，為學校加強黨風學風作風建設提供了行動指南。
號召全體共產黨員，“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。思想上返璞歸真，黨性上固本培元，理想信念上堅如磐石，這是嚴以修身的基本保障。從這個意義上講,嚴以修身，修的就是共產黨員的“金剛不壞之身”。
“打鐵先要自身硬”。面對當前國際形勢和改革發(fā)展穩(wěn)定任務，實現(xiàn)黨的十八大確定的各項任務，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，我們黨必須搞好自身建設，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力，增強自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高能力，確保黨始終成為的堅強領導核心。黨員干部是的中堅力量，要帶領廣大人民群眾干好黨和國家的各項事業(yè)，必須嚴以修身，率先垂范。
*同志指出，在作風問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務，就是要誠心誠意為黨和人民事業(yè)奮斗，首先要講大公無私、公私分明。公生明，廉生威，黨員干部，只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業(yè)觀，才能秉公辦事，明察公斷，在群眾中樹立威信，在工作中做出成績。
補足精神之“鈣”。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。不缺精神之、義利觀方面有沒有偏差、扭曲。時時處處秉公除私，增強內在的意志和力量，抑制頭腦中因外部因素影響而產生的私心雜念，保持政治堅定和思想純潔，做到無私無畏天地寬，把為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁作為終身事業(yè)。時時處處涵養(yǎng)正氣，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋頭苦干、少些花里胡哨，多些浩然之氣、少些歪風邪氣，把對黨忠誠，砥礪為廉潔奉公的政治品格，轉化成銳意進取的實際行動。
擺正身子。身正，才能影正，才能以道德的力量贏得人心、贏得事業(yè)成就。要對照三根標桿正身。要注意把個人的價值目標與核心價值目標結合起來,從自身條件出發(fā),立足外事工作，擺問題、找差距、明方向。積極做的實踐者、示范者和引領者，在增強自覺、持久深入、落地生根上下功夫。對標公民道德規(guī)范。就是要遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，從這些基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實到日常生活和工作之中。對標內心道德戒律。
常照鏡子。加強道德修養(yǎng)，就要像每天照照鏡、洗洗臉那樣，持之以恒。以黨紀國法為鏡，把法律當作成文的道德，把道德當作內心的法律，以反面教材為鏡，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到一身正氣、一塵不染。
凈化圈子。一個“提倡正氣，反對邪氣”的強大正能量場，會讓人在耳濡目染中自覺向上向善向美。所以，凈化圈子極為必要。事實反復證明，小圈子里不只是些小事、小節(jié)、小問題，其中有政治、有方向、有形象、有人格。要抱著相互學習、見賢思齊、取長補短的動機去交朋友，不要有什么貪念私欲。想清與誰交往。交錯一個朋友，就等于掉進誘人腐化墮落的一口泥潭、一口陷阱。要有一雙火眼金睛，識破拉拉扯扯、搞感情投資者的詭計，遠離特別想當官、特別敢花錢、特別能套近乎的人，拒絕素質低下、趣味庸俗、社會交往混雜的人，對自己了解不多、背景不清、目的不明的人，保持高度警覺。想清怎么交往。君子之交淡如水。要追求淡泊儉樸的境界，一聲問候，一杯清茶，一番暢談，簡簡單單、輕輕松松、清清爽爽地交流思想、推動工作。凈化社會圈，只要堅持講黨性、有原則、守紀律，分清公私界線，不交不三不四的人，不收不明不白的禮，不去不干不凈的場所，不做不清不楚的事，砥礪清正高潔精神品格。關鍵要向內下功夫，注重生活細節(jié)，提高文化素養(yǎng)，保持健康文明的生活方式，培養(yǎng)高雅向上的興趣愛好，擺脫低級趣味，切實把高尚的精神追求，內化為自己的生活態(tài)度和生活方式。
【2】學習咬定青山不放松專題片心得體會
記得揚州八怪鄭板橋曾有一首詠竹詩：“咬定青山不放松，立足本在破巖中。千磨萬煉仍堅勁，任爾東南西北風。”它形象地為我們描寫了竹枝不畏堅韌頑強生長的性格。從這里也使我體會到做任何事情要獲得成功就要有竹枝“咬定”目標鍥而不舍才能獲得成功。
但是，社會上往往有一小部分人特別是剛剛處世的青年人，在他們踏上人生的征途前，總會有美好的愿望，但在實際工作中卻不能像竹枝那樣“咬定”了鉆進去，不懈地努力，而常常是半途而廢，結果一事無成。題目畫面上的那個挖水的青年人就屬這類人物。他要挖水，并且找到水源藏地，但由于不能堅持不懈的挖下去,結果用盡力氣，卻滴水不見，正可悲哉!
從圖中一人挖水之事不禁令我想起學習和工作的事來了。學習也好，工作也好，如果不能發(fā)揚“咬定”精神的人是無法獲得成功的。古今中外，無數(shù)在事業(yè)上有所建樹，有所貢獻者無不是堅韌不拔地從事于自己的工作的。我國著名的醫(yī)學家李時珍為作《本草綱目》用了一生的心血，致力于采集草藥和寫作上，正可謂“咬定《綱目》不放松”。世界無產階級革命運動導師馬克思為著《資本論》化了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過他不懈的努力，馬克思終于著成了全世界無產者所需的《資本論》。中國的農民科學家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，10年浩劫人家不讓他搞試驗他就在自己家里偷偷搞。終于，培育出棉花新品種，為祖國的農業(yè)發(fā)展貢獻了力量。
綜上所述，凡是有成就者無不是具有“咬定”精神的。所謂“咬定”就是要有一個奮斗目標，要持之以恒地沿著這目的前進，這目的就必須是合乎客觀規(guī)律的。竹枝咬定青山是為了生長，為了繁衍子孫后代;李時珍“咬定”是為了為百姓解除疾病的痛苦;馬克思“咬定”是為了人類解放運動，為實現(xiàn)共產主義;吳吉昌“咬定”是為使祖國農業(yè)打翻身仗。我們是“四化”建設年代的年輕一輩，我們應該有實現(xiàn)共產主義為人類的徹底解放而奮斗的遠大志向。“立志是事業(yè)的大門�！庇辛诉h大的理想，如果不能腳踏實地地去做每一件小事那么同樣也不會成功。只有每一件小事的量變積累才能促使大事業(yè)這質變的成功。
青年的朋友，讓我們發(fā)揚竹枝“咬定青山不放松”的精神發(fā)奮努力，為實現(xiàn)“四化”為最終實現(xiàn)共產主義而努力學習發(fā)奮工作。
【3】學習咬定青山不放松專題片心得體會
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風�！边@是清朝詩畫大家鄭板橋晚年的題畫之詩《竹石》。詩可言志，詩為心聲。誦讀此詩，不難發(fā)現(xiàn)，詩人看似詠竹，實則借竹緣情、托竹喻人、以竹自況：竹子長在石頭縫里，冬夏常青，風吹石上，撞擊不倒，照樣挺拔生長，可謂“千磨萬擊還堅勁”;不論什么風都不能把它連根拔起，因它“咬定青山”，如同山崖上的青松，將自己緊緊扎根于大山，可謂“任爾東西南北風”。
詩如其人，鄭板橋在為人、為官、為事方面無不體現(xiàn)出“巖竹”內含的堅韌執(zhí)著品格。正是具備“巖竹”的堅韌執(zhí)著品格，詩人才產生“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憫民情懷，彰顯出“寫取一枝清瘦竹，烏紗擲去不為官”的人格氣節(jié)，修煉出“立根原在破巖中”“任爾東西南北風”的堅勁風骨。
在我國古代頌揚執(zhí)著精神的詩歌不計其數(shù)，但不同的詩人表達的意蘊各不相同。盛唐“七絕圣手”王昌齡，以創(chuàng)作邊塞詩馳名，尤以《從軍行七首(其四)》中那句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”膾炙人口，將戍邊將士不畏艱難、敵人不滅誓不還鄉(xiāng)的報國之志和執(zhí)著精神刻畫得淋漓盡致。中唐杰出詩人劉禹錫，因參加永貞革新運動，反對宦官權閹，被貶去職，政治流浪23年，仍執(zhí)著于理想信念，不改初衷，寫下“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”和“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的千古絕唱，表明不屈斗士的心跡。而北宋詩人王令在《送春》詩中，一改晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”那種惜春傷感的情調，寫下“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回”的豪邁詩句，表現(xiàn)出詩人對春回的堅信執(zhí)著，折射出一種積極進取的人生心態(tài)。
人才學研究認為，人才的成長不但要靠智力因素，而且還取決于有較強的非智力因素，二者相互融合，缺一不可。而執(zhí)著是人才成長的一項重要的非智力素質，它內含人才堅定的意志、堅韌的毅力和不屈的精神。事實證明，是否具備這樣的品性素質，在很大程度上決定一個人能否成才或成為大才。透視上述詩人的詩作情懷與成長經(jīng)歷，足以印證具有非凡的執(zhí)著品質，是矢志不移、奮發(fā)成才、為國家和社會作出貢獻的寶貴精神因素。
軍隊要轉型，人才須先行。成長為高素質新型軍事人才的途徑多種多樣，但執(zhí)著品性的培養(yǎng)不可或缺。比如，用“咬定青山不放松”的精神激勵自己，執(zhí)著于理想信念的追求，保持正確的成才方向;用“吹盡狂沙始到金”的精神激勵自己，執(zhí)著于付出艱苦的成才努力，在前進路上不畏艱難挫折，鍥而不舍地實現(xiàn)成才目標;用“面壁十年圖破壁”的精神激勵自己，執(zhí)著于以立學而立身，堅持學以立德、學以增智、學以創(chuàng)業(yè)，提高成才效益。果如此，則必定有助于把自己鍛造成軍隊現(xiàn)代化建設需要的高素質新型軍事人才。
