三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1
在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這一重要講話,在代表委員中產(chǎn)生了廣泛而熱烈的反響。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面,作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命、從政為官,須臾不可忘記“嚴(yán)”和“實(shí)”。
“三嚴(yán)三實(shí)”互為關(guān)聯(lián),是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。嚴(yán)以修身是根本,只有從價(jià)值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”,任憑“四風(fēng)”及其各種變種滋擾,才能做到“我自巋然不動(dòng)”。嚴(yán)以用權(quán)是核心,只要時(shí)刻牢記“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,就不會(huì)背離用權(quán)的初衷,弄權(quán)謀私。嚴(yán)以律己是規(guī)范,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,就不會(huì)搞特殊化,更不會(huì)放松、放縱。
有了“三嚴(yán)”,“三實(shí)”就有了基礎(chǔ)和動(dòng)力。曾經(jīng)指出,老實(shí)做人、做老實(shí)人,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn),也是我們黨的一貫主張。情操的高低,體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上,領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持做“實(shí)”,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖?a target="_blank">實(shí)踐。
以“三實(shí)”祛虛浮,是作風(fēng)建設(shè)上的對(duì)癥下藥。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們要深刻領(lǐng)會(huì)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想,從思想深處、從為政之德、從履職行權(quán)、從日常生活等方方面面,對(duì)照檢查、提升自己,滌蕩歪風(fēng)邪氣,樹(shù)立昂揚(yáng)正氣。
作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn),有他律,更要有自律;有制度導(dǎo)向,更要有價(jià)值指向。在過(guò)去兩年中,中央在“他律”和“制度導(dǎo)向”上已經(jīng)做了大量的工作,一方面從點(diǎn)滴做起、由細(xì)節(jié)著手,出臺(tái)了一系列針對(duì)“四風(fēng)”的禁令,在常態(tài)工作中樹(shù)立起規(guī)范;另一方面大力推動(dòng)公車(chē)制度改革、建立科學(xué)規(guī)范的干部選拔任用制度,將制度的籠子編織得更緊密,這些都使作風(fēng)建設(shè)有了規(guī)則做載體,有了制度為依托,不但起到了端正黨風(fēng)的作用,也獲得了淳化民風(fēng)的效果。
作風(fēng)建設(shè)的要求,不僅要落實(shí)為制度,更要升華為價(jià)值。成為準(zhǔn)則,只意味著人人遵循;成為價(jià)值觀,才意味著人人信守。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述,正是從價(jià)值層面對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求,其中“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”囊括了今天領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的各個(gè)層面,“修身”“用權(quán)”“律己”里面有對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升。
古人論為官,推崇“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公與廉,是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果;慎與勤,則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。在我們黨的歷史上,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳,“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”則更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),都為今人留下了鏡鑒。
在全面深化改革的今天,提出“嚴(yán)”與“實(shí)”更有著時(shí)代性和針對(duì)性!皣(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律,是勤于自省的審慎,是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏,是堅(jiān)持黨性的覺(jué)悟;“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁,敦本務(wù)實(shí)的精神,當(dāng)官不避事的態(tài)度,為官一任、造福一方的追求。從今天的視角來(lái)看,領(lǐng)導(dǎo)干部有“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的態(tài)度,才能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,創(chuàng)造改革實(shí)績(jī);有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕,才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。
為官莫忘“嚴(yán)”與“實(shí)”。只有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月,變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2
3月9日下午,在參加第十二屆全國(guó)人大第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出:作風(fēng)建設(shè)要“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。既具有深遠(yuǎn)的歷史意義,又具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)當(dāng)前搞好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有重大指導(dǎo)意義,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)指南。
“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的作風(fēng)建設(shè)的精辟論述,是黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為規(guī)范、原則底線,也是為人為政之根本。我們要嚴(yán)格加強(qiáng)自我修養(yǎng)。俗話說(shuō):村看村、戶看戶、群眾看干部。黨員干部的自身修養(yǎng)如何,對(duì)群眾有著直接或間接的影響。我們不僅要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),而且要加強(qiáng)人格修養(yǎng),以高尚情操引導(dǎo)群眾,以人格魅力影響群眾。
我們要嚴(yán)格地用好權(quán)力。權(quán)力是人民賦予的,是公用權(quán)力,它不屬于某一個(gè)人。我們不能用權(quán)力去享樂(lè)、去奢靡,更不能用權(quán)力謀一己私利。在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合都不能搞特殊化。我們手中的權(quán)力,其實(shí)就是一種職責(zé)、一份責(zé)任,就是要當(dāng)好公仆,為社會(huì)謀發(fā)展,為人民謀福祉。要嚴(yán)格要求自己,要有敬畏之心,要慎獨(dú)慎微,時(shí)刻警醒自己,做到警鐘長(zhǎng)鳴,嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,永遠(yuǎn)勤政廉潔。
我們要按照黨的十八大和十八屆二中、三中全會(huì)精神和一系列講話精神,結(jié)合本地區(qū)、本部門(mén)實(shí)際情況,以科學(xué)發(fā)展的眼光,實(shí)事求是的態(tài)度,全面深化各項(xiàng)改革,謀劃未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖。要樹(shù)立科學(xué)的、正確的政績(jī)觀,切實(shí)為人民群眾辦實(shí)事、辦好事,創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的、造福人民群眾的業(yè)績(jī)。從而克服唯政績(jī)而“政績(jī)”的形式主義。共產(chǎn)黨員最講誠(chéng)實(shí),我們要做老實(shí)人,辦誠(chéng)實(shí)事,要勇于擔(dān)當(dāng),敢于負(fù)責(zé),胸懷寬廣,襟懷坦白,做人民群眾的真實(shí)朋友,讓人民群眾身有所倚、心有所向。從而為共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)擰成一股繩。
“三嚴(yán)三實(shí)”是徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題的“金鑰匙”。我們要在思想上認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要意義,在行動(dòng)上體現(xiàn)“三嚴(yán)三實(shí)”的具體落實(shí),在實(shí)踐上凸顯“三嚴(yán)三實(shí)”的真實(shí)成果,讓黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得讓人民群眾拍手叫好的成效。
三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3
3月9日在安徽代表團(tuán)會(huì)上提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,簡(jiǎn)明扼要,切中要害。
什么是“三嚴(yán)三實(shí)”?
嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。
謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。
創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。
當(dāng)下,隨著以反對(duì)“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深入,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事,不圖虛名,不務(wù)虛功,這是一大進(jìn)步。
但我們同時(shí)看到,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),在一些地方并未徹底掃清。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖,宗旨意識(shí)淡薄,精神懈怠;貪圖名利,弄虛作假,不務(wù)實(shí)效;脫離群眾,脫離實(shí)際,不負(fù)責(zé)任;鋪張浪費(fèi),奢靡享樂(lè),甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。具體體現(xiàn)在,調(diào)查研究“坐著火車(chē)轉(zhuǎn),隔著玻璃看。只看門(mén)面和窗口,不看后院和角落”;干起工作玩“牛欄關(guān)貓”游戲;平時(shí)生活依然被“三小”包圍:建立自己的小圈子,結(jié)交小兄弟,放縱小愛(ài)好。在小圈子里,遇事“酒杯一端放寬放寬”,選拔干部“筷子一舉可以可以”。這些問(wèn)題盡管是老問(wèn)題,盡管是少數(shù),但依然損害黨在人民群眾中的形象,損害黨群干群關(guān)系,不僅與我們黨的宗旨格格不入,也是黨性不強(qiáng)、紀(jì)律不嚴(yán)的體現(xiàn)。
當(dāng)前,我國(guó)面臨的形勢(shì)依然錯(cuò)綜復(fù)雜,支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長(zhǎng)速度換擋期,到了爬坡過(guò)坎的緊要關(guān)口,改革“險(xiǎn)灘”等著去涉,“硬骨頭”等著去啃。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部,必須以“三嚴(yán)三實(shí)”來(lái)要求和對(duì)照自己。
天下大事必作于細(xì),古往今來(lái)必成于實(shí)。任何時(shí)候,都要堅(jiān)信空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。任何時(shí)候都要明白“搭一次花架子,就把群眾心傷一回;走一次過(guò)場(chǎng),就與群眾的距離遠(yuǎn)一分”。改革只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí),只有真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效,其內(nèi)涵才能不斷得以升華。