篇一
四講,即“講政治、講正氣、講奉獻、講和諧”,通過這段時間的對四講思想的認真學(xué)習(xí),我深刻的認識到四講是一個有機整體,相互依存、相互促進。講政治是前提,講正氣是關(guān)鍵,講奉獻是基礎(chǔ),講和諧是保障。在此,我將這段時間的認識和體會做一下幾點總結(jié)。
講政治,就是要有明確的政治方向、堅定的政治立場、清醒的政治頭腦。作為共產(chǎn)黨員的我們要時刻堅定自己的信念,相信共產(chǎn)主義,相信我們的黨,要堅定不移地走,任憑風(fēng)吹浪打,都不迷失方向。
毛主席說過要實事求是,要辯證的看待周圍的事物,那么在實際工作和生活中我們要如何講政治呢?我認為,我們除了堅定的相信黨,相信共產(chǎn)主義外,我們要做到:一方面,不斷認真學(xué)習(xí)馬克思主義最新理論成果,要真學(xué)、真信、真用,切實增強政治敏銳性和政治鑒別力;另一方面,在工作中要堅持顧全大局、服從組織、強化執(zhí)行、全身心投入到工作,將集團211目標(biāo)、公司目標(biāo)牢記在心中,要不斷地增強科學(xué)發(fā)展觀意識,全面提升自身各方面能力,為集團和公司實現(xiàn)跨越式發(fā)展奉獻自己的所有力量。
講正氣,就是要注重品德修養(yǎng),加強道德建設(shè),堅持以德為先,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀。
在工作和生活中,我們要堅持集體主義價值觀,要不斷地修正自己的人生觀和價值觀。具體地說,我們在工作要不怕苦不怕累,要將集體利益放在首位,當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,要以維護集體利益為第一目標(biāo)。在生活中,我們要堅持以德為先,要堂堂正正做人,清清白白做事,要充分發(fā)揮我國的優(yōu)良傳統(tǒng),起到黨員的先鋒帶頭作用,要堅持“貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。
泰戈爾曾說“埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實,卻并不要求什么回報”。那么作為共產(chǎn)黨員講奉獻應(yīng)該是我們與生俱來的天性,因為我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),我們從加入共產(chǎn)黨的那一刻起,我們就堅定了為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念和人生目標(biāo)。
在實際生活中,講奉獻就是要結(jié)合實際,不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,切實提高科學(xué)發(fā)展能力,在公司改革發(fā)展的舞臺上施展才華;就是要愛崗敬業(yè),增強責(zé)任意識、進取意識,有高度的政治責(zé)任感和強烈的事業(yè)心,有一抓到底的工作狠勁、一說就做的工作實勁、鍥而不舍的工作韌勁;就是要克己奉公,無私奉獻,正確對待成績、正確對待榮譽,把個人發(fā)展融入到企業(yè)發(fā)展中,與企業(yè)同呼吸、共命運,正確處理國家、集體、個人利益的關(guān)系。
講和諧是保障,要貫徹四講精神,就一定要做到講和諧。和諧社會的提出是我黨思想上的一次偉大進步,是我黨與時俱進的重要體現(xiàn)。
社會和諧是的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,從總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。
講和諧就要我們做到,以人為本,堅持科學(xué)發(fā)展觀。作為基礎(chǔ)黨員的我們要在工作發(fā)揮自己的能力,營造和諧的工作環(huán)境,要不斷地影響和帶動周圍的人,為構(gòu)建和諧社會奉獻自己的力量,要堅信“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江�！薄�
“四講”的內(nèi)容博大精深,在今后的很長一段時間我還需要不斷地學(xué)習(xí),在做到理論來源于實踐,又指導(dǎo)實踐,要不斷的總結(jié),一起在總結(jié)中進步。同時,學(xué)習(xí)四講要與集團公司提出的“七個調(diào)整”相結(jié)合,要積極參與公司組織的各項活動,要緊跟時代的腳步,要時刻跟黨走。
篇二
繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育活動后,黨中央又決定今年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動。“群眾路線教育”和“三嚴(yán)三實”活動,主要針對的是處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部,聚焦對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),解決的是一些領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實”的問題,而“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,針對的是全體黨員,聚焦黨員隊伍的教育管理,解決一些黨員宗旨觀念不強,理想信念動搖,精神萎靡不振,道德退化行為不端等問題。黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”拓展到“全體黨員”,并以此來推動黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn),是對全體黨員黨性的錘煉,使全面從嚴(yán)治黨落實到每個支部、每個黨員。
做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是“四講四有”,既“講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻、有作為”�！八蔫F”的提出,是2015年12月,在全國黨校工作會議上強調(diào):“實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,關(guān)鍵在于造就一支鐵一般信仰、鐵一般信念,鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷犖椤薄?/p>
作為法院的干部法官,承擔(dān)著定紛止?fàn)?懲惡揚善,主持社會公平正義的神圣職責(zé),更要求加強黨性修養(yǎng),做“四講四有”黨員,做“四鐵”法官。
在學(xué)習(xí)教育過程中,要克服以下幾種錯誤認識:
一、克服這是一次運動,是“一陣風(fēng)”的錯誤認識。
回顧我們黨九十五年的光輝歷程,整風(fēng)整黨及學(xué)習(xí)教育活動搞過很多次,可以說,學(xué)習(xí)教育貫穿著我們黨建設(shè)發(fā)展的始終。但這次“三嚴(yán)三實”和“兩學(xué)一做”活動與以往不同,都不是一次性活動,而是將教育融入日常工作學(xué)習(xí)之中�！白ピ谌粘�,嚴(yán)在經(jīng)常”,由“一陣風(fēng)”轉(zhuǎn)向“經(jīng)常性”,由“運動性”轉(zhuǎn)向“常態(tài)化”是政治生活中的新常態(tài)。
二、要克服“任務(wù)心態(tài)”“闖關(guān)心理”
同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中有一句話:“不要把自己看作是不變的,完美的、神圣的,不需要改造的,不可能改造的。我們提出的在社會斗爭中改造自己的任務(wù),這不是侮辱自己,而是社會發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。”這句話放在今天仍然有深刻的教育意義和警示作用。黨性修養(yǎng)應(yīng)該是每一個黨員干部一生的堅守和追求,決不是一日之功、一勞永逸、一蹴而就的。所以,一定要克服“任務(wù)心態(tài)”、“闖關(guān)思想”,不能搞“突擊”“惡補”“速成”。作為黨員法官,要立足于思想實際,立足于本職工作,要有工匠情懷,扎扎實實、本本分分、克服浮躁、祛除雜念,要守得住清貧、耐得住寂寞、坐得住冷板凳。審判工作任務(wù)愈加愈重、審判質(zhì)效要求愈來愈高、紀(jì)律作風(fēng)要求愈來愈嚴(yán)。我們一定要堅定信仰,練好本領(lǐng),堅持原則,敢于擔(dān)當(dāng)。
三、要克服“我是法官,政治學(xué)習(xí)與我關(guān)系不大”和“我入黨早、資歷深,不需用再學(xué)”的錯誤思想。
司法工作永恒的主題是“為大局服務(wù),為人民司法”,如果不堅持政治學(xué)習(xí),怎樣為大局服務(wù),如果不加強黨性修養(yǎng),如何為人民司法,就會陷入“只拉車不看路”的危險境地。同志曾說過“我們的隊伍有一種恐慌,既不是經(jīng)濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌”�！氨绢I(lǐng)恐慌”在我們每個人身上都有不同程度的存在,警示我們學(xué)習(xí)教育、黨性修養(yǎng)是永不止境的,千萬不要認為自己“入黨早、資歷深”等等不需要學(xué)習(xí)改造,黨性修養(yǎng)不會隨著黨齡增長、職務(wù)提升、閱歷加深而自然加強的,而是逆水行舟不進則退。面對社會不斷發(fā)展與科技不斷進步,法律所涉及的領(lǐng)域也越來越廣,所解決的矛盾糾紛也越來越多。作為黨員法官更要不斷錘煉自己的黨性,錘煉自己的法律思維,拿出滾石上山的韌勁,爬坡過坎的執(zhí)著,提高自己解決矛盾糾紛的本領(lǐng),肩負起神圣的職責(zé)使命。
四、要克服走過場,表演秀,做表面文章,搞形式主義。
黨性修養(yǎng)是內(nèi)化于心,外化于形,“風(fēng)形于上,俗化于下”是真信、真學(xué)、真懂、真用。決不能“演”更不能“秀”,不能做表面文章,搞形式主義。作為工作在基層的黨員法官,更要把對黨、對人民、對事業(yè)的赤誠之心,落實在日常、平常、經(jīng)常,落實在每件事、每一天、每個案件、每個任務(wù)上,落實在小事小節(jié)小利的選擇上,落實在努力實現(xiàn)讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義的目標(biāo)上。要把黨性化為一種本能,一種自覺,融入到審判事業(yè)中去,無私無畏、清正廉潔、剛正不阿,忠誠履行好守護社會公平正義的神圣職責(zé)。
