文化苦旅優(yōu)美語句
1、路,就是書。
2、我們,也有可能這樣。
3、一路傷痕斑斑,而身心猶健。
4、淺渚波云影,小橋流水江村。
5、它無痕無跡,卻被天地銘記。
6、天竟晴了,風(fēng)也停了,陽光很好。
7、修善,總意味著一定程度的損壞。
8、孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。
9、回頭一看,為自己長長的腳印高興。
10、斜躺著,看白云,聽蟬鳴,傳閑話。
11、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。
12、不在企望遷徙,聽任蔓草湮路,這便是老。
13、滄海滴水,何問其源?來自無限,歸于無限。
14、登高一呼,山鳴谷應(yīng);舉目四望,海闊天空。
15、大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。
16、我對人類前途的展望是一種宏大而美麗的悲觀。
17、人民和歷史最終接受的,是坦誠而透徹的生命。
18、它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。
19、彼此太熟悉了,忘了他給世界帶來的陌生和特殊。
20、我到過一個(gè)地方,抽象得像寓言,神秘得像夢境。
21、歷史不只是印刷在課本上,而是掩埋在大地深處。
22、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。
23、是天地,給了我們生存基座,因此也給了我們文化基座。
24、人類常常產(chǎn)生"高于自然"的藝術(shù)夢想,在這里必須放棄。
25、雖然不是原來那顆,但種子在,靜坐在,守護(hù)在,虔誠在。
26、讀萬卷書,行萬里路。兩者關(guān)系如何?沒有兩者,路就是書。
27、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家,人與美的關(guān)系,竟是如此之蹊蹺。
28、我知道,越有聲勢的強(qiáng)力,越是性空;越有吸引力的美事越要放下。
29、無言的大地,有多少地方值得我們跪身,又有多少地方值得我們謝恩。
30、單向完滿的理想狀態(tài),多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這里。
31、漂移中的家最能展示家的本質(zhì),危難中的漂移最能讓這種本質(zhì)刻骨銘心。
32、先不講彼岸,只講此岸。先不講天堂,只講地獄。先不講星星,只講烏云。
33、在如此廢墟面前,科場案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。
34、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。
35、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人把繩索一抖,于是大師和歷史都成了罪孽的化身。
36、再小的個(gè)子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。
37、也許有人說,都已經(jīng)要滅亡了,還要什么格調(diào)?我說,正因?yàn)橐獪缤隽耍皇O铝烁裾{(diào)。
38、只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執(zhí)著,讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
39、受苦最深的人最不想說,說得最多的人一定受苦不多,說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。
40、人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。
41、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。
42、一種龐大的文化如此輕慢一種與自己有關(guān)的龐大財(cái)富,以及它的龐大的創(chuàng)造群體,實(shí)在不可思議。
43、為了躲避苦、害怕苦、轉(zhuǎn)嫁苦,人們不得不競爭、奮斗、掙扎、夢想、恐懼,結(jié)果總是苦上加苦。
44、人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn)一價(jià)值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。
45、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。
46、時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢;萬里蹀躞,以此為歸。
47、現(xiàn)代藝術(shù)家在哪里?請從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧!認(rèn)人民和歷史最中接受的,是坦誠而透的生命。
48、文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。
49、向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長久駐足安坐?
50、這里沒有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。
51、當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。
52、在這一點(diǎn)上他像一個(gè)最單純、最執(zhí)著的孩子,一定要做一件事,罵他、損他、毀他,都可以,只要讓他做這件事,他立即可以破涕為笑。
53、莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的心情也被拉長了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。
54、我發(fā)現(xiàn),在哪里,歷史和地理在進(jìn)行著頻繁的轉(zhuǎn)換:互相仇恨的歷史變成互相仇恨的根源,于是,可怕的空間又變成了可怕的時(shí)間,繼續(xù)延綿。
55、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是亟亟地來試探下削的陡坡。
56、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無告的陌生,那么多絕望的辛酸,但他們卻無意怨恨它,而用溫?zé)岬氖终茡崦,讓他感受文明的熱量,使它進(jìn)入文化的史冊。
57、一切偉大的藝術(shù),都不會只是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看者存在,它們期待著仰望的人群。一堵壁畫,加上壁畫前的唏噓和嘆息,才是這堵壁畫的立體生命。
58、一連串無可超越的絕境,一重重?zé)o與倫比的壯美,一系列無法復(fù)制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個(gè)你。
59、山河間的實(shí)際步履,使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景,因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn),價(jià)值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。
60、我無法不老,但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝愿,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。
61、向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨(dú)和惶恐。
62、再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。
63、水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞......
64、人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個(gè)人能夠面對著它們而保持平靜。
65、人這個(gè)字倘若總被大寫,寬大的羽翼也會投下陰影。時(shí)代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點(diǎn)。有多少生靈就有多少亮點(diǎn),這個(gè)字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
66、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。
67、有些文人,剛流放時(shí)還端著一副孤忠之相,等那一天圣主來平反昭雪,有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國寒風(fēng)嘲笑著他們。
68、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地,也許,正是對這種可選擇性的承認(rèn)與否定的幅度,最終決定著一個(gè)人的心理年齡,或者說大一點(diǎn),決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。
69、我們對這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。
70、長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長城還只是它的晚輩。它,就是都江堰。