能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿(1)
“黨員沉迷于宗教,實(shí)際上是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚(yáng)鑣。這樣的黨員,不應(yīng)該再留在黨內(nèi)!苯,中央紀(jì)委機(jī)關(guān)報(bào)刊文稱!斗ㄖ迫請(bào)》記者統(tǒng)計(jì)顯示,至今年5月3日,中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站紀(jì)律審查欄目通報(bào)黨紀(jì)處分的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中,共有7人涉封建迷信,其中黨政領(lǐng)導(dǎo)干部6人,國企領(lǐng)導(dǎo)干部1人。
牢記黨的宗旨才能堅(jiān)定理想信仰,永不迷失方向,指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本!崩硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。黨員干部要始終把黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置,對黨忠誠,對人民赤誠,用信仰的旗幟造就了生命的傳奇,實(shí)現(xiàn)人生價值,用行動彰顯了共產(chǎn)黨員的人格力量。
牢記黨的宗旨,堅(jiān)定理想信仰要從自身做起,認(rèn)真動真格,為人民服務(wù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),是黨和國家工作的著落點(diǎn),必須持之以恒,常抓不懈,決不能走過場、一陣風(fēng)、一陣子。要把為人民服務(wù)的落實(shí)情況,作為考察黨員、干部的目標(biāo),進(jìn)行考核。廣大黨員干部要將焦裕祿精神落實(shí)到群眾工作中,要顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價值取向,這是也是核心價值觀的體現(xiàn)。作為一名黨員應(yīng)當(dāng)俯首甘為孺子牛,用自己的行動書寫著黨的章程。他們的人生觀,價值觀理應(yīng)是無私奉獻(xiàn),為人民服務(wù),時刻想到把人民的利益放在首要位置,把為人民服務(wù)作為自己的人生夢想、職業(yè)。
能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿(2)
信仰是相信并奉為準(zhǔn)則或指南的某種主張、主義。托爾斯泰認(rèn)為:信仰是人生的動力。指出:“對馬克思主義的信仰,對和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”筆者的認(rèn)為,信仰就是對一種主義、主張堅(jiān)定不移的相信和態(tài)度。對共產(chǎn)黨人來講,動搖了信仰,就會背離黨性、丟掉宗旨、迷失方向。要堅(jiān)定信仰信念,必須做到“三個強(qiáng)化”。
一、強(qiáng)化理論武裝。強(qiáng)調(diào):“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒!睆V大黨員干部必須把理論學(xué)習(xí)作為看家本領(lǐng),全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、和系列重要講話精神,深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),真正從理論上把信仰搞明白、把方向搞對頭、把旗幟搞清楚,切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。一要在真學(xué)上下功夫。真學(xué),就是埋下頭來學(xué)、下苦功夫?qū)W,堅(jiān)持讀原著、悟原理,切實(shí)掌握帶原理性、規(guī)律性的理論觀點(diǎn)、思想方法,把握貫穿其中的理論精髓,而不是淺嘗輒止、浮在表面,始終走在學(xué)習(xí)的路上,依靠學(xué)習(xí)走向未來。二要在真信上下功夫。真信,就是要在靈魂深處堅(jiān)定不移地信。只有真信,才能從思想深處解決好信仰、信念問題。要通過理論學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)黨性意識、宗旨意識、看齊意識、大局意識、責(zé)任意識,在任何時候、任何情況下都經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn),做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用,就是要知行合一、學(xué)以致用。要通過理論學(xué)習(xí),提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察事物、分析形勢、把握大局的能力,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作動力,以鍥而不舍的精神抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作,不辜負(fù)黨的期望和人民重托。
二、強(qiáng)化宗旨意識。民心是最大的政治,正義是最強(qiáng)的力量。堅(jiān)定的信仰源于深厚的民生情懷。一要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。牢固樹立一切為了人民的價值取向,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)公平正義作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。二要堅(jiān)持為民用權(quán)的基本準(zhǔn)則。敬畏權(quán)力、敬畏人民、敬畏法律,正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,讓權(quán)力回歸為民本位,把握好權(quán)力這把“雙刃劍”,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。三要堅(jiān)持為民擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)政理念。只要是有利于人民群眾的事,就要敢于負(fù)責(zé)、敢于創(chuàng)新、敢于改革、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于面對矛盾、敢于破解難題,切實(shí)維護(hù)好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。
三、強(qiáng)化黨性鍛煉。 黨性,是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅(jiān)定的準(zhǔn)繩。堅(jiān)定的信仰必須以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保障。一要在尊崇黨章中鍛煉黨性。黨章是管黨治黨的總章程,是全黨必須嚴(yán)格遵守的總規(guī)矩。黨員干部必須學(xué)習(xí)黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,增強(qiáng)對黨章的敬畏感,全面履行黨章賦予的職責(zé),自覺把黨章作為一切言行的最高遵循,作為加強(qiáng)黨性鍛煉的根本標(biāo)準(zhǔn),把黨章的各項(xiàng)規(guī)定落實(shí)在行動上、落實(shí)到各項(xiàng)事業(yè)中。二要在嚴(yán)格的組織生活中鍛煉黨性。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、 “三會一課”、談心談話等黨內(nèi)生活制度,開好民主生活會,用好批評和自我批評武器,敢于揭短亮丑、勇于承擔(dān)責(zé)任,自覺接受思想靈魂的洗禮,防止黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化、平淡化,增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,在黨內(nèi)生活的熔爐里錘煉黨性、修煉品性、磨練心性。三要在工作實(shí)踐中鍛煉黨性。黨性是否堅(jiān)定,最終都要用實(shí)踐檢驗(yàn)。要牢固樹立馬克思主義實(shí)踐觀,把黨的科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐緊密結(jié)合起來,認(rèn)真研究解決實(shí)際問題,提高干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng),增強(qiáng)應(yīng)對復(fù)雜局面能力,在改造自然、改造社會的活動中改造主觀世界,使自己的黨性得到鍛煉和提高。
能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿(3)
2月,黨中央決定,在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。方案指出,學(xué)習(xí)討論要緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),聯(lián)系個人思想工作生活實(shí)際,看自己在新任務(wù)新考驗(yàn)面前,能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨,能否正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系,能否努力追求高尚道德、帶頭踐行、保持積極健康生活方式,能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩,能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。這“五個能否”充分體現(xiàn)了新形勢下一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中,廣大黨員應(yīng)當(dāng)用這“五個能否”檢驗(yàn)自己,按照“五個能否”的標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨,決定了黨員的黨性基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的信仰信念和宗旨是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。作為黨員,應(yīng)當(dāng)樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大信仰信念,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,F(xiàn)實(shí)中,一些黨員不屑于談信仰,覺得說信仰信念太丟人,或者把日常工作和理想信念分割開,覺得談理想信念都是空談,沒有實(shí)際意義,這些正是信仰信念淡化的表現(xiàn)。還有一些黨員,眼中沒有群眾,只有上級領(lǐng)導(dǎo),不在意群眾冷暖,只關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)喜好,不在乎群眾的看法,只追求領(lǐng)導(dǎo)的贊賞,這是背離黨的宗旨的表現(xiàn)。遠(yuǎn)大的信仰信念和堅(jiān)定的宗旨意識是支撐我黨從小到大、領(lǐng)導(dǎo)革命和事業(yè)的精神支柱和重要法寶。黨員缺乏信仰和宗旨,就難以履行共產(chǎn)黨人的使命,難以在自己的崗位上堅(jiān)持中做群眾的榜樣。廣大黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中應(yīng)當(dāng)把堅(jiān)定信仰信念和宗旨作為加強(qiáng)自我修養(yǎng)的首要方面,認(rèn)真剖析自身有沒有堅(jiān)定的信仰和宗旨,能不能堅(jiān)持信仰和宗旨,能不能把信仰和宗旨與自己所從事的工作緊密結(jié)合,把信仰和宗旨與實(shí)現(xiàn)人生價值緊密結(jié)合。
能否正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系,決定了黨員的自身定位。每個人都生活在一定的社會關(guān)系中,每名黨員也處在一定的黨組織關(guān)系下,如何正確看待和處理社會關(guān)系和組織關(guān)系是全體黨員的必修課。面對公私,應(yīng)當(dāng)先公后私,明確實(shí)現(xiàn)公眾利益是實(shí)現(xiàn)個人利益的基礎(chǔ);面對義利,應(yīng)當(dāng)克服重利輕義的不良傾向,把道義置于功利之上,欲求利先求義;面對個人與組織的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持個人服從組織,堅(jiān)持從大局上謀劃、開展工作,不對個人得失斤斤計(jì)較;面對個人與群眾的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨員服務(wù)群眾,黨員滿足群眾,而不是讓群眾為黨員個人所用。當(dāng)前,在面對社會關(guān)系和組織關(guān)系的問題上,有的黨員動輒就把黨員的正當(dāng)權(quán)益拿過來作說辭,把追求個人幸福當(dāng)作以公謀私的擋箭牌,反映出對黨員責(zé)任和使命認(rèn)識的淺薄,以及對黨員權(quán)利義務(wù)認(rèn)識的模糊。通過 “兩學(xué)一做”活動,廣大黨員要注意處理好社會關(guān)系和組織關(guān)系,找準(zhǔn)自身定位,立足崗位做貢獻(xiàn)。這不僅是出于紀(jì)律規(guī)范的約束,也是出于對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、對黨員先進(jìn)性的保持。
能否努力追求高尚道德、帶頭踐行、保持積極健康生活方式,決定了黨員的生活質(zhì)量。能不能追求高尚的生活情趣、保持健康的生活方式,決定了我們保持怎樣的生活狀態(tài),決定了我們能不能享受健康的人生。當(dāng)下,隨著物質(zhì)生活的日益豐富,廣大黨員在生活方式面臨著新的選擇,是追求簡約還是追求奢侈,是追求物質(zhì)享受還是追求精神享受,是維護(hù)社會公德還是滿足自我享受,這些都需要做出正確的選擇。有些黨員受到不良習(xí)氣的影響,在奢侈品的消費(fèi)上過分攀比,出入一些不正當(dāng)?shù)膱鏊,把這些作為生活質(zhì)量和生活品味的象征。這種畸形的拜金心理、享樂主義觀念甚至一些違背公德的行為,不僅脫離了生活的正軌,也敗壞了社會風(fēng)氣,抹黑了作為黨員在公眾間的形象。廣大黨員無論生活富裕與否,都應(yīng)當(dāng)追求高尚的道德情操和健康的生活方式,追求豐富的精神文化生活,在社會中帶頭踐行,做社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩,決定了黨員的工作作風(fēng)。黨規(guī)黨紀(jì)是黨對全體黨員提出的最低也是最根本的要求,是黨員行為的底線,包括《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等紀(jì)律規(guī)范。廣大黨員必須具備對黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心,使黨規(guī)黨紀(jì)對于黨員的行為具有足夠的威懾力,唯有這樣,才能在工作中嚴(yán)格要求自己,保持廉潔自律、遵規(guī)守紀(jì)的工作作風(fēng),才能使黨的路線方針政策得到有效的落實(shí),使黨的事業(yè)推進(jìn)得到制度保障。近些年來,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬,一個很重要的原因便是無視黨規(guī)黨紀(jì)、缺少紀(jì)律觀念,自以為可以凌駕于紀(jì)律之上。黨員應(yīng)當(dāng)時刻警醒自己保持對黨規(guī)黨紀(jì)敬畏的態(tài)度,把對黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心內(nèi)化為穩(wěn)固的品質(zhì),熟悉相關(guān)紀(jì)律的內(nèi)容,堅(jiān)持用紀(jì)律約束自己的行為,特別是手中握有一定權(quán)利的黨員干部,要自覺把權(quán)利限定在制度和規(guī)定的框架內(nèi),堅(jiān)決不越雷池一步。
能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為,決定了黨員的人生高度。作為黨員,從入黨之日起,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定為黨的事業(yè)奮斗終身的理想,堅(jiān)定克服困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心,這決定了一名黨員的人生高度和人生價值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前,一些黨員“年齡未老心先衰”,在工作中不思進(jìn)取、消極怠工、疲于應(yīng)付,不求有功但求無過;還有一些黨員一開始雄心勃勃、干勁十足,遇到一些挫折或者受到一些干擾后便“激流勇退”“明哲保身”。這種作為不僅喪失了黨員的先進(jìn)性,也限制了黨員自我價值的實(shí)現(xiàn)。廣大黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中,要注意保持良好的精神狀態(tài),保持在工作中追求先進(jìn)、追求卓越的積極性,要同先進(jìn)典型做比較、向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),增強(qiáng)為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R和責(zé)任意識,樹立對人生碌碌無為的不恥感和危機(jī)意識。要把這種為黨的事業(yè)勇于開拓進(jìn)取的精神持續(xù)下去,保持銳意進(jìn)取的勁頭,不因年齡的增長而停滯,不因工作的疲倦而懈怠,不因成績的積累而自滿,實(shí)現(xiàn)良好精神狀態(tài)的“常態(tài)化”。