企業(yè)文化建設(shè)十大秘笈

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激勵(lì):最好的激勵(lì)就是在關(guān)鍵的時(shí)候、對(duì)關(guān)鍵的欲望給予滿足,這就是金箔的“激勵(lì)”理念。過(guò)去,金箔產(chǎn)品聞名世界,可是數(shù)十年來(lái),金箔藝人自己卻被冷落歧視,大部分竟然是農(nóng)民工、臨時(shí)工。江寶全上任以后,打破工資等級(jí)制度,實(shí)施同工同酬政策,還讓干了20年工作的員工全部免費(fèi)上北京參觀天安門(mén)、故宮,讓他們知道金箔工作的偉大意義。在企業(yè)經(jīng)濟(jì)虧損還沒(méi)扭轉(zhuǎn)時(shí),江寶全就投資建造了一尊“金箔故鄉(xiāng)紀(jì)念碑”,為金箔藝人樹(shù)碑立傳,人人都覺(jué)得在金箔做工、干事,自豪驕傲。他用鮮活的人和事,激勵(lì)金箔人熱愛(ài)自己的企業(yè)、忠于自己的企業(yè)。30年來(lái),他將員工的“三忠于”即忠于金箔事業(yè),忠于金箔企業(yè),忠于自己的崗位,叫得震天響。

目標(biāo):“一個(gè)人如果沒(méi)有信仰,就會(huì)沒(méi)有方向,沒(méi)有動(dòng)力,沒(méi)有靈魂,沒(méi)有激情。用什么來(lái)改造人、改變?nèi)四?只有用一種崇高的偉大理想、意識(shí)融入人的腦海,才能占有人的靈魂,從而達(dá)到積聚力量的效果。”為此,江寶全又為“金箔人”確立了鮮明的奮斗目標(biāo)——“讓世界金光燦爛”,他用這個(gè)最高目標(biāo)來(lái)激勵(lì)全體金箔人樹(shù)立崇高的信仰、信念、信心。企業(yè)員工的思想陣地只有用一種崇高理想、意識(shí)融入人的腦海,才能占有人的靈魂,從而達(dá)到積聚力量的效果。因此,在金箔的企業(yè)文化建設(shè)中,始終用“讓世界金光燦爛”統(tǒng)一人的意識(shí),使金箔人的目標(biāo)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

精神:金箔集團(tuán)30年成就大業(yè)的力量源泉,就是“金箔精神”:“敢于開(kāi)拓,勇于創(chuàng)新;自力更生,艱苦奮斗;居安思危,永無(wú)句號(hào)”3句話、24個(gè)字已成為金箔人的“傳家寶”。在江寶全看來(lái),培養(yǎng)人要看重訓(xùn)練員工的精神、意志和勇氣、膽識(shí)、觀念,要教育員工永遠(yuǎn)有一種奮發(fā)向上的“激情、熱情、豪情”。金箔精神的來(lái)源并非閉門(mén)造車(chē),而是與長(zhǎng)期的企業(yè)管理實(shí)踐以及江寶全的人生經(jīng)歷息息相關(guān),媽媽留下的遺產(chǎn)“靠人不如靠自己”演繹為“自力更生”;“不為失敗找理由,只為成功找辦法”,“不準(zhǔn)怨天怨地怨社會(huì)怨客觀”讓金箔人始終“居安思危”;“不可小功即滿,小富即安”成就了“永無(wú)句號(hào)”的思想觀念。

責(zé)任:要實(shí)現(xiàn)基業(yè)常青、永續(xù)經(jīng)營(yíng),企業(yè)就必須承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。在江寶全的帶領(lǐng)下,金箔人長(zhǎng)期踐行“五大社會(huì)責(zé)任”:為國(guó)家多交稅、為社會(huì)多安置人員、為市場(chǎng)多創(chuàng)造產(chǎn)品、為環(huán)境治理負(fù)責(zé)、為未來(lái)培養(yǎng)更多更好的后繼人才。以此,培養(yǎng)員工具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,不為私利,只為企業(yè)多貢獻(xiàn),金箔集團(tuán)十多年是江寧地方企業(yè)第一納稅大戶(hù),興辦的十多個(gè)市場(chǎng)解決了幾萬(wàn)名下崗職工的再就業(yè),經(jīng)營(yíng)的商品均為百姓消費(fèi)品,百姓的高度信賴(lài),成為金箔人不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉,深感責(zé)任重大。從金箔鍛制技藝的傳承發(fā)展到開(kāi)創(chuàng)香煙包裝材料的國(guó)產(chǎn)化,金箔人創(chuàng)造、創(chuàng)新的產(chǎn)品層出不窮,為社會(huì)物質(zhì)的豐富做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);金箔的三大產(chǎn)業(yè)、六大板塊始終遵循生產(chǎn)環(huán)保、產(chǎn)品綠色,無(wú)污染的底線。責(zé)任始終在肩,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感,金箔人牢記于心。

理論:“辦好一個(gè)廠有‘三個(gè)一’:一個(gè)好廠長(zhǎng),一個(gè)好產(chǎn)品,一套好方法”,早在1983年江寶全便提出,“歷史都是承認(rèn)改革者的,但現(xiàn)實(shí)總是懲罰改革者的——”這在《魚(yú)塘理論集》中已明確記載。改革不易,但必須勇往直前。這樣的理論在金箔集團(tuán)并非偶然,江寶全“十大土理論”:轉(zhuǎn)移理論、搶喜糖理論、籃球場(chǎng)理論、撲克牌理論、雞蛋理論、樹(shù)干樹(shù)梢理論、大老婆小姨子理論、主仆理論、爹媽理論、搭牛屎巴理論,統(tǒng)稱(chēng)為“魚(yú)塘理論”,已形成系統(tǒng)化的企業(yè)理論,不少被《人民日?qǐng)?bào)》、《群眾》等全文刊載。這些“土理論”,深入淺出,通俗易懂,解決了改革開(kāi)放各項(xiàng)工作中的各種思想障礙,模糊認(rèn)識(shí)。金箔的干部員工近水樓臺(tái),不斷學(xué)習(xí),不斷踐行,這些理論也成為江蘇民營(yíng)企業(yè)家爭(zhēng)先拿來(lái)學(xué)習(xí)、消化、吸收的智慧錦囊。“十大土理論”正是金箔人的理論教材。

歌曲:用“金箔之歌”唱響“金箔王國(guó)”每一個(gè)角落,唱出金箔人的豪情滿懷、意氣風(fēng)發(fā)。金箔人積極主動(dòng)歌唱金箔最強(qiáng)音。江寶全先后創(chuàng)作了20多首金箔人改革創(chuàng)新的“金箔之歌”,頌人、頌事。20年來(lái),金箔人經(jīng)常組織職工自己唱、自己演,唱出了金箔的歷史,唱出了金箔的故事,唱出了一個(gè)個(gè)可歌可泣的金箔人,凝心聚力,“金箔歌”成為金箔人的前進(jìn)號(hào)角!

修煉:“三吃”即吃苦吃怨吃冤,來(lái)進(jìn)行自我“三修”:修心修志修德。江寶全認(rèn)為,一個(gè)企業(yè)、一個(gè)員工能不能成長(zhǎng)、成功、成熟、壯大,關(guān)鍵看企業(yè)與員工能否自我反省、自我修煉,金箔人主張自我修煉。每年都發(fā)動(dòng)員工尋找企業(yè)“十大問(wèn)題”,要求每位員工都進(jìn)行自我反省,“吃苦、吃怨、吃冤,人生之路不可少;修心、修志、修德,為君之道必須多”,江寶全本人將“三吃”、“三修”寫(xiě)成座右銘,懸掛在辦公室,時(shí)刻警示自己,影響他人。

宣傳:在“酒香不怕巷子深”的上世紀(jì)90年代初期,江寶全已意識(shí)到宣傳的重要性,金箔集團(tuán)冠名的一條“金箔路”現(xiàn)已成為江寧的最主要干道,讓每位金箔員工、親戚、朋友、客戶(hù)增強(qiáng)了信心感、信任感、光榮感的同時(shí),在宣傳方面也起到了不可估量作用。

造館:高瞻遠(yuǎn)矚、搶占行業(yè)制高點(diǎn)是金箔集團(tuán)穩(wěn)坐世界第一把金交椅的“利器”,1999年,江寶全帶領(lǐng)金箔人又干了一件讓世界矚目的大事——建造中國(guó)最大最全的“金箔藝術(shù)館”,集金箔歷史、鑄造技藝、展示、銷(xiāo)售于一身,成為展示金箔文化的重要陣地。反映金箔歷史的博物館,起到了弘揚(yáng)金箔文化的巨大作用,黨和國(guó)家許多*,社會(huì)各界人士數(shù)十萬(wàn)人前來(lái)觀光了解,F(xiàn)如今,金箔藝術(shù)館已成為世人探究金箔歷史文化的重要基地,也成為金箔事業(yè)日益繁榮的象征。

“三字經(jīng)”:金箔集團(tuán)的企業(yè)文化是極其豐富的,它有一套完整的理論,全部體現(xiàn)在江寶全的五大著作之中。同時(shí),“三字經(jīng)”成為金箔人耳熟能詳?shù)娜松滩,?ldquo;三則”:原則、準(zhǔn)則、法則。做人講原則,行為有準(zhǔn)則,處事有法則;此外,“三不提”、“金錢(qián)觀”、“三個(gè)能”、“三心”、“改革觀”指引金箔人不斷向前。

這些“做人、做事、做企業(yè)、做文化”的一些認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì),久而久之,已成為金箔員工們共同的價(jià)值觀和信仰。

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