所謂歷史人物，它不是指歷史長河中的任何一個個人，而是指在一定的歷史時期對社會歷史進程或重大歷史事件有突出作用的、影響較大的、留下明顯痕跡的人。他們對歷史發(fā)展有著重大影響，有時甚至還會起決定性作用。
一、明確評價歷史人物的要求
第一，能夠?qū)v史人物的功過是非和歷史作用做出恰當(dāng)評價；
第二，能夠?qū)v史人物在某一具體事件的立場、觀點、態(tài)度做出分析評價；
第三，能夠?qū)v史人物相互之間的評價（可以是同時代人，也可以是不同時代人）或現(xiàn)實中的人物對某一歷史人物的評價做出正確的分析判斷，并能說明自己的觀點；
第四，具備從所提供的有關(guān)某一歷史人物或相關(guān)歷史人物活動的歷史材料中，獨立地提出適當(dāng)?shù)挠^點或假設(shè)，并運用基本的演繹或歸納，證明或反駁等邏輯方法做出較為完整的論證或闡述的能力。
二、從哪些方面對歷史人物進行評價
第一，要確定歷史人物的時代背景。在評價任何一個歷史人物時，都要把他放到一定的歷史范圍內(nèi)進行考察，即尋找該歷史人物個人活動與當(dāng)時社會歷史條件之間的關(guān)系。因為，任何歷史人物的活動，都需要有一定的時間和空間舞臺，個人的思想和活動受眾多條件的制約，只有考察歷史人物個人背后的社會歷史條件，發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，才能了解歷史人物活動的實質(zhì)。如評價秦始皇就涉及到怎樣認(rèn)識他殘暴的原因。如果從當(dāng)時的歷史條件出發(fā)，就會發(fā)現(xiàn)他的殘暴是秦統(tǒng)一六國后經(jīng)濟迅速發(fā)展加速了統(tǒng)治階級腐朽的結(jié)果，是權(quán)力過分集中于君主一人的結(jié)果。如果不考慮當(dāng)時的歷史條件，很容易把他的殘暴歸結(jié)為單純的個人品德問題（事實也是如此，歷史上持此論者不乏其人），這樣的認(rèn)識不僅流于浮淺而且還有很大危害——讓人們把由根本制度帶來的問題誤認(rèn)為是皇帝個人的品質(zhì)問題，避重就輕，從而掩蓋了歷史真像。
在分析歷史人物的歷史背景時，要考慮的主要因素有：歷史人物生活的時間、國家、時代特點以及他的活動所處的歷史環(huán)境等。
第二，要確定歷史人物的階級屬性。在評價歷史人物時，不應(yīng)停留在個人動機上面，而是要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關(guān)系的環(huán)境。這實質(zhì)是尋找個人活動與本階級的關(guān)系。恩格斯說：“主要人物是一定的階級和傾向的代表，因而也是他們時代的一定思想的代表，他們的動機不是從瑣碎的個人欲望中，而正是從他們所處的歷史潮流中得來的”。如評價商鞅，就需運用階級分析的方法，對他的主要活動，特別是變法措施逐條剖析，從而看到他的主要目的在于削弱和限制奴隸主貴族勢力，體現(xiàn)了新興地主階級發(fā)展經(jīng)濟和掌握政權(quán)的愿望，最后得出“商鞅是新興地主階級代表”的正確結(jié)論。
第三，要確定歷史人物在歷史上的作用。評價歷史人物的前提，是正確認(rèn)識個人與時代的關(guān)系。任何偉大的歷史人物，歸根結(jié)底是時代的產(chǎn)兒，總和一定的時間、地點、條件相聯(lián)系。偉人之所以偉大，就在于他能正確分析當(dāng)時的社會矛盾，順應(yīng)社會發(fā)展的趨向，引領(lǐng)或緊抓時代的主題。評價歷史人物，就是要分析歷史人物的言行對解決社會主要矛盾和影響歷史發(fā)展趨向所起的作用。主要看他是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流；是否推動或阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會進步。這是確定歷史人物歷史作用的最根本標(biāo)準(zhǔn)。對不同類別的歷史人物，在確定其歷史作用時應(yīng)有不同側(cè)重。
1、中國古代政治人物。主要圍繞他的政治主張和措施進行分析，看他對當(dāng)時社會各方面產(chǎn)生了什么影響。一般可從四個方面來把握：對社會生產(chǎn)和科學(xué)文化發(fā)展的影響；對民族融合和民族團結(jié)的影響；對國家統(tǒng)一鞏固和發(fā)展的影響；對加強中外關(guān)系和國際交往的影響等。
2、中國古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖。主要看他所領(lǐng)導(dǎo)的起義：在打擊封建地主階級統(tǒng)治方面有何直接作用（推翻或瓦解其統(tǒng)治）；有何間接作用（即在多大程度上迫使后來的統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策，從而改善農(nóng)民的生產(chǎn)和生活條件，促使生產(chǎn)力的發(fā)展）；在斗爭中提出的口號或綱領(lǐng)對提高農(nóng)民革命斗爭水平有何作用。
3、中國古代少數(shù)民族領(lǐng)袖。主要看他的政治、經(jīng)濟、文化措施和行動：對本地區(qū)、本民族發(fā)展進步有何作用；對民族團結(jié)和融合進步有何作用；對國家的統(tǒng)一鞏固有何作用。
4、中國近現(xiàn)代政治人物。主要看他的政治主張、措施或行動：對反對封建勢力，動搖其統(tǒng)治基礎(chǔ)有何作用；對反對帝國主義侵略維護國家主權(quán)獨立有何作用；對西學(xué)的傳播發(fā)展有何作用；對民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展有何作用；對挽救民族危亡，探索強國富國之路有何作用。特別要注意他在上述幾個方面比他的前人有何進步，此點是確定近現(xiàn)代政治人物時應(yīng)把握的總原則。
5、世界史中的政治人物。主要看他的政治主張、對外政策和行動：對本國家、本民族歷史發(fā)展進步有何作用；對本國人民和世界其他國家和地區(qū)人民交往有何作用；對人類社會和世界歷史的發(fā)展進步有何作用。
第四，要遵循實事求是的原則。依據(jù)歷史人物的主要事跡或活動對其做出應(yīng)有的評價。在總結(jié)歸納歷史人物的活動時，可采用兩種方法：
1、“階段論”的方法：該法以時間順序為綱，結(jié)合歷史人物所處的歷史時代，把歷史人物的活動分成不同階段，逐段評價其功過是非。該法的特點是結(jié)論較為科學(xué)和符合實際；特別適用于對前后變化較大，差異明顯的歷史人物的評價；能有效防止評價人物籠統(tǒng)化、簡單化的毛病，對歷史人物既不因功掩過，也不因過抹煞其功。如評價左宗棠、汪精衛(wèi)等人即可采用此法。
2、“方面論”的方法：該法以人物活動的內(nèi)在邏輯關(guān)系為順序，把它分解成幾個不同的方面來評價。該法的特點是評價人物脈絡(luò)清晰，條理清楚，層次分明；特別適合活動范圍廣泛，活動內(nèi)容復(fù)雜繁多的歷史人物。如對漢武帝就可把他的活動分成政治、經(jīng)濟、軍事、思想、民族關(guān)系、對外關(guān)系等六個不同方面進行評價。
要較好地掌握這兩種方法，就需要在平常學(xué)習(xí)中對歷史人物進行分級分類整理。所謂分級就是按照歷史人物對歷史發(fā)展影響大小和教材詳略，劃分為重要人物、較重要人物和一般人物。對前兩者重點掌握。所謂分類就是按照歷史人物的特性，把類似人物歸到一起。既能形成系列化知識，又可避免相似人物間的混淆，還可發(fā)現(xiàn)掌握同類人物的共同特點和規(guī)律。
第五，要確定對歷史人物的評價性結(jié)論。
對歷史人物，不僅要一分為二，還要有一個總結(jié)論，亦即對歷史人物做出定性判斷。在具體評定時要注意兩點：一是要從決定歷史人物歷史地位的最主要方面定性。這是由辯證唯物主義——事物的性質(zhì)是由其各種矛盾中主要矛盾的主要方面決定的這一基本原理所規(guī)定的。一般情況下，此點通過確定歷史人物的作用即可實現(xiàn)。如南陽太守杜詩他的主要貢獻是水排的發(fā)明，因此，把他不能定性為地主階級政治家，而應(yīng)確定為中國古代杰出的發(fā)明家。二是在對政治性人物定性時，一定要指明他的階級屬性。如孫中山是資產(chǎn)階級革命家。
三、評價歷史人物時應(yīng)注意哪些問題
第一，要正確處理歷史人物與人民群眾的關(guān)系。要明確以下四點：
首先人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；
其次是“時勢造英雄”不是“英雄造時勢”；
再次要分析歷史人物的歷史作用同當(dāng)時人民群眾的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭之間的聯(lián)系；
最后還要確定歷史人物在多大程度上反映了人民意愿。
總之，對歷史人物的作用要恰當(dāng)評價、不能任意夸大。
第二，要正確處理階級分析與個人出身的關(guān)系。不能僅據(jù)個人出身來確定歷史人物的階級屬性，因為單獨的個人并不總是以他所屬的階級為轉(zhuǎn)移（中國近現(xiàn)代許多革命家的經(jīng)歷即為證明）。也不能以貼階級標(biāo)簽的方式代替階級分析。如對剝削階級出身的人物或其代表人物統(tǒng)統(tǒng)加以否定就是一種典型的“貼標(biāo)簽”。
第三，要正確處理主觀愿望與客觀效果之間的關(guān)系。既要注意主觀動機，又要看客觀后果，尤其應(yīng)把客觀后果放到評判的首位。這樣處理二者的關(guān)系是歷史的復(fù)雜性所要求的，動機和效果有時是一致的，有時又是矛盾的，“好”的動機有可能帶來“壞”的后果；“壞”的動機在特定條件下又能帶來“好”的結(jié)果。如毛澤東發(fā)動“文化大革命”，其動機和效果就背道而馳，需用此觀點才能得出正確結(jié)論。
第四，要正確處理道德評價和歷史評價的關(guān)系。不能用一些過時的或抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)來評價歷史人物，也不能用現(xiàn)在的道德觀去苛求古人。主要應(yīng)著眼于他的歷史作用。如有人把曹操說成是“漢賊”，就是從封建正統(tǒng)的道德觀出發(fā)，用道德評價取代了歷史評價，是錯誤的。
20個經(jīng)典案例
1.統(tǒng)一中國的第一個皇帝秦始皇
1．秦國統(tǒng)一六國
(1)條件：①歷史趨勢：社會經(jīng)濟的發(fā)展；各地聯(lián)系的強化；民族交往的加強。②秦國實力：商鞅變法后，成為戰(zhàn)國七雄中實力最強的國家。③人民愿望：人民渴望統(tǒng)一。④秦王嬴政的雄才大略：廣納各國賢士；制定統(tǒng)一方略。
(2)過程：先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊，完成統(tǒng)一六國大業(yè)。
2．秦朝的集權(quán)和統(tǒng)一(1)政治：中央建立皇帝制、三公九卿制，地方上實行郡縣制，建立專制主義中央集權(quán)制度。(2)經(jīng)濟：統(tǒng)一度量衡、貨幣，促進經(jīng)濟發(fā)展。(3)文化：統(tǒng)一文字為小篆，促進文化發(fā)展。焚書坑儒，思想控制，摧殘文化。(4)軍事：征百越、擊匈奴；修筑長城，奠定基本疆域。(5)交通：修筑馳道、直道、人工渠道，促進交通發(fā)展。
3．秦始皇的暴政(1)表現(xiàn)：①焚書坑儒：摧殘了文化，鉗制了人們的思想。②嚴(yán)酷的刑法：崇尚法治，其刑法不計其數(shù)。③修筑長城：工程艱巨，民夫大量死亡。④大興土木：濫用民力，建阿房宮，修驪山墓。(2)影響：最終導(dǎo)致秦末農(nóng)民起義，秦朝二世而亡。
4．對秦始皇的評價(1)功：結(jié)束諸侯割據(jù)，統(tǒng)一了全國；開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度；統(tǒng)一度量衡、貨幣，促進了經(jīng)濟發(fā)展；統(tǒng)一文字，促進文化交流；通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，促進了民族融合。(2)過：嚴(yán)刑酷法、大興土木，徭役兵役繁重，焚書坑儒，摧殘文化。
2.大唐盛世的奠基人唐太宗
1．貞觀之治
(1)原因：①主觀：吸取隋亡教訓(xùn)；唐太宗個人作用(知人善任、兼聽納諫、心存百姓、民族平等)。②客觀：勞動人民辛勤勞動。(2)表現(xiàn)及作用：①經(jīng)濟：強調(diào)“存百姓”思想，休養(yǎng)生息，推行均田制和租庸調(diào)制，輕徭薄賦，使唐初經(jīng)濟逐步復(fù)蘇。②政治：完善隋朝的三省六部制，精簡了機構(gòu)，提高了行政效率。③法律：從民本思想出發(fā)，慎用刑法，制定《唐律》。④科舉：文德治國，崇儒尊孔，完善科舉制，重視進士科，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。⑤開明的民族政策：打敗東突厥后，在當(dāng)?shù)卦O(shè)羈縻府州，以突厥首領(lǐng)為都督、刺史；630年，西北各族共尊唐太宗為“天可汗”；攻下西突厥政權(quán)后，設(shè)安西都護府，管轄西域地區(qū)；與吐蕃贊普松贊干布“和親”并加強經(jīng)濟文化交流。⑥開放的對外政策：設(shè)鴻臚寺作為接待各國使者的官方機構(gòu)；鼓勵海外貿(mào)易，使長安成為世界性大都會；“示存異方之教”；對外來文化的兼收并蓄。
2．評價(1)唐太宗統(tǒng)治期間，一系列政策為唐王朝帶來政治清明、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮的景象，為開元盛世打下堅實的基礎(chǔ)。(2)其納諫和用人方面的突出優(yōu)點，特別是其清醒的反思能力和自我批評精神，更是成為古代封建君王的楷模和典范。
唐太宗在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置的都督府與都護府不一樣：都督府偏重于軍事，內(nèi)地和邊疆都可以設(shè)置，官員也可以由少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任；都護府是代表中央處理少數(shù)民族地區(qū)諸事務(wù)的行政機構(gòu)，偏重于政治安撫，僅在邊疆地區(qū)設(shè)置，官員必須由漢官充任。
3.統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者康熙帝
1．鞏固國家統(tǒng)一
(1)祖國統(tǒng)一：平定三藩之亂，使清朝的統(tǒng)治趨于穩(wěn)定；收復(fù)臺灣，設(shè)立臺灣府，隸屬福建省管轄，使臺灣重歸中央政府統(tǒng)一管轄，維護國家領(lǐng)土完整；平定準(zhǔn)噶爾貴族噶爾丹叛亂，加強了多民族國家的統(tǒng)一。(2)崇文尚禮：崇尚儒家文化。恢復(fù)開科取士，延攬漢族文士，緩和階級、民族矛盾，加快滿族文化的發(fā)展步伐。(3)民族團結(jié)：尊重喇嘛教；多倫會盟，接受臣服；冊封四大活佛。
2．維護國家主權(quán)(1)措施：反擊沙俄侵略，簽訂《尼布楚條約》，劃定中俄兩國東段邊界。(2)意義：①從法律上確定了中俄東段邊界，肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國領(lǐng)土。②維護了邊界一百七十多年的穩(wěn)定，維護了國家主權(quán)。3．評價：締造了和鞏固空前統(tǒng)一的多民族國家，基本上奠定了近現(xiàn)代中國的版圖，開創(chuàng)了“康乾盛世”。
4.儒家文化創(chuàng)始人孔子
1．政治思想
(1)“禮”：要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為，把禮作為立國立身的基礎(chǔ)。主張“克己復(fù)禮”。(2)“仁”是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。①仁的含義：仁者，愛人，包含仁愛、關(guān)懷、體諒、容忍等一切美德，是為人處世的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。②關(guān)于仁的做法：“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲，勿施于人”，反對政府向百姓課以重稅，應(yīng)“節(jié)用而愛人”。③評價：有利于緩和階級矛盾，有進步性；仁愛有等級。(3)“仁”與“禮”的關(guān)系：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”密切結(jié)合，形成“中庸”——強調(diào)“過猶不及”和“恰如其分”，實現(xiàn)“和而不同”。
“中庸”既不是簡單的折中，也不是庸俗的中間路線。其追求目標(biāo)是在不同時空環(huán)境中盡善盡美又無可奈何的最佳方案。它具有一定的靈活性，且完全服從所要達到的道義原則。
2．教育思想(1)創(chuàng)辦私學(xué)，打破官方壟斷辦學(xué)的傳統(tǒng)。(2)教育對象：孔子倡導(dǎo)“有教無類”，擴大了受教育的對象，從而使文化教育下移。(3)教學(xué)實踐：重視啟發(fā)學(xué)生的自覺性、主動性、強調(diào)實事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。(4)教學(xué)方法：善于“因材施教”。(5)學(xué)習(xí)方法：強調(diào)學(xué)與思的關(guān)系，學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)的關(guān)系�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“溫故而知新”。
3．地位和影響(1)對中國：①古代政治：孔子的思想有利于穩(wěn)定社會、緩和矛盾、維護一統(tǒng)，后來成為封建社會的統(tǒng)治思想。②古代文化：以仁、禮、道義的儒家深層思想內(nèi)涵，滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中。③古代教育：奠定了中國古代教育傳統(tǒng)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(2)對世界：①亞洲：漢朝以后，儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國，對這些國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。②西方：明清以后傳到西方，歐洲一些思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。
5.西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖
1．哲學(xué)思想——理念論
(1)世界由兩部分組成：一個是由理念構(gòu)成的理性世界；一個是由個別事物構(gòu)成的感覺世界。理念先于物質(zhì)存在。(2)知識先天固有，學(xué)習(xí)即是回憶。理念論觸及現(xiàn)象與本質(zhì)、感性與理性的矛盾，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，有積極作用。
2．政治思想——理想國(1)概況：理想國家由護國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者組成，國家統(tǒng)治者由“哲學(xué)王”擔(dān)任。(2)評價：為了改變當(dāng)時希臘民主政治體制的弊端，建立和諧穩(wěn)定的社會而提出的；理想國終成烏托邦。
3．柏拉圖學(xué)園(1)歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校。集知識傳授、學(xué)術(shù)研究、政治咨詢、培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體。(2)教學(xué)內(nèi)容：算術(shù)、幾何、天文學(xué)等。(3)教學(xué)方法：對話式。(4)教育對象：社會上層。(5)教學(xué)目的：培養(yǎng)哲學(xué)王。
4．歷史評價(1)受到人們尊敬，在思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會學(xué)、自然科學(xué)史上影響巨大。(2)思想存在爭議，其理念論、知識論、理想國存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。
6.英國革命的領(lǐng)導(dǎo)者克倫威爾
1．軍事上：領(lǐng)導(dǎo)議會軍迅速擊潰了王黨軍隊，取得了內(nèi)戰(zhàn)勝利。遠(yuǎn)征愛爾蘭和蘇格蘭，滿足了資產(chǎn)階級和新貴族的利益。
2．政治上：處死國王查理一世，結(jié)束了英國的封建王權(quán)統(tǒng)治，建立了共和國；就任護國主，建立軍事獨裁統(tǒng)治，從根本上鞏固了資產(chǎn)階級革命的成果。3．外交上：頒布《航海條例》，排斥荷蘭的中轉(zhuǎn)貿(mào)易，同瑞典、丹麥、葡萄牙等強國簽訂商約，鞏固了英國的海上權(quán)威與商業(yè)利益。4．思想文化上：扶持文化教育，提倡宗教信仰自由。5．經(jīng)濟上：積極發(fā)展工商業(yè)，使英國工業(yè)生產(chǎn)超過革命前的水平。
7.美國“國父”華盛頓
1．領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭
(1)1773年，波士頓傾茶事件(導(dǎo)火線)，華盛頓參加反英斗爭。不久，參加第一屆大陸會議。(2)1775年，來克星頓打響第一槍。華盛頓在第二屆大陸會議上被推為大陸軍總司令。整頓大陸軍，訓(xùn)練正規(guī)軍。(3)1776年，圍攻波士頓，取得首次勝利。7月4日，通過《獨立宣言》，宣告美利堅合眾國成立。(4)1777年，取得薩拉托加大捷，成為獨立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。(5)1781年，指揮約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役，英軍投降，1783年，英國承認(rèn)美利堅合眾國獨立。
2．制定美國憲法拒絕接受王位，主持制定1787年憲法，實行三權(quán)分立，美國確立聯(lián)邦制、共和制、總統(tǒng)制。
3．擔(dān)任美國總統(tǒng)(1)第一屆任期內(nèi)：①政治上：以周全的考慮網(wǎng)羅人才，組成內(nèi)閣；創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度。②財政上：建立國家銀行，鞏固國家信用，穩(wěn)定貨幣，活躍國民經(jīng)濟。③外交上：改善同英國關(guān)系，與周邊印第安人簽訂友好條約，保證國家和平。(2)第二屆任期內(nèi)：①對外：在英法戰(zhàn)爭中“嚴(yán)守中立”，使美國避免介入歐洲戰(zhàn)事中。②對內(nèi)：推進“西進運動”。
4．評價華盛頓(1)具有高尚品格：將國家、民族利益置于個人幸福之上，不戀官位，不慕權(quán)勢，堅持民主，警惕專制。(2)功績：領(lǐng)導(dǎo)北美獨立戰(zhàn)爭——為美國建立資本主義國家做出杰出貢獻；拒絕王位，主持制憲，建立聯(lián)邦制政體，不當(dāng)終身總統(tǒng)，維護國家民主政治。(3)局限：憲法歧視黑人、婦女等。(4)總評：為美國的建立和國家的民主建設(shè)做出了卓越的貢獻，無愧于美國“國父”的稱號；是美國建國時期也是資產(chǎn)階級革命時期杰出的資產(chǎn)階級軍事家、政治家。
8.一代“雄獅”拿破侖
1．對外戰(zhàn)爭
(1)表現(xiàn)：與英國爭奪世界市場和殖民霸權(quán)；與俄國爭奪歐陸霸權(quán)。(2)評價：①前期具有革命性，捍衛(wèi)法國大革命成果，掃蕩封建勢力，傳播資產(chǎn)階級革命思想和精神。②后期具有侵略、爭霸性質(zhì)，奴役侵略他國，引起反抗，導(dǎo)致帝國解體。
2．改造法國(1)擔(dān)任第一執(zhí)政——終身執(zhí)政官——皇帝；重用人才，獎勵有功之人；精簡編制，將政府改成高效的軍事體制。(2)整頓國家財政，建立法蘭西銀行，扶植資本主義經(jīng)濟發(fā)展，頒布“大陸封鎖令”。(3)推行征兵制，廣泛動員和征集農(nóng)民當(dāng)兵；編纂民法典。
3．帝國垮臺(1)法國資本主義發(fā)展不充分，國力不足。(2)長期戰(zhàn)爭使法國經(jīng)濟困難，人民災(zāi)難深重，厭倦戰(zhàn)爭。(3)對外戰(zhàn)爭的失敗，被侵略地區(qū)人民的反抗斗爭不斷，歐洲民族意識的覺醒。(4)根本原因：歐洲封建勢力遠(yuǎn)大于資本主義勢力。
4．評價拿破侖(1)拿破侖多次平定王黨叛亂和打敗反法聯(lián)盟的入侵，捍衛(wèi)和鞏固了法國大革命的成果，掃蕩了歐洲封建勢力，將大革命的思想散播到歐洲各地。(2)他編纂的《拿破侖法典》，則是近代資產(chǎn)階級革命以來的第一部民法典，對歐美各國民法典的制定產(chǎn)生了重要影響。(3)作為資產(chǎn)階級革命時代杰出的政治家和軍事家，拿破侖對法國及歐洲的歷史進程產(chǎn)生了重要影響，推動了資本主義發(fā)展的歷史潮流，成為世界歷史上的傳奇式人物和一個時代的象征。(4)局限：君主制違背了民主共和的歷史趨勢。過度迷信武力，發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。奴役歐洲人民，激起全歐洲人民的反對。
9.中國民主革命的先行者孫中山
1．棄醫(yī)從政：香港西醫(yī)書院畢業(yè)后，在澳門、廣州等地行醫(yī)；甲午中日戰(zhàn)爭前上書李鴻章，提出富強中國的改革新政策及新方案【全文】，沒有得到答復(fù)后思想由“改良”轉(zhuǎn)向“革命”。
2．創(chuàng)立政黨(1)興中會：1894年，孫中山創(chuàng)立第一個資產(chǎn)階級革命團體——興中會。(2)中國同盟會：1905年，在日本東京成立了第一個全國性資產(chǎn)階級革命政黨——同盟會。(3)三民主義：孫中山把同盟會十六字綱領(lǐng)闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三大主義。三民主義是比較完備的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。
3．建立共和國(1)武昌起義：1911年武昌起義爆發(fā)，清政府土崩瓦解。(2)中華民國臨時政府：孫中山當(dāng)選中華民國第一任臨時大總統(tǒng)，統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度被推翻。(3)《中華民國臨時約法》：1912年頒布《中華民國臨時約法》，是中國第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的成文法。
4．捍衛(wèi)共和：先后發(fā)動了二次革命、護國運動、第一次護法運動、第二次護法運動，維護民主共和政體。
5．國共合作(1)新三民主義：孫中山接受共產(chǎn)黨反帝反封建的政治主張，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的“三大政策”，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，奠定了國共合作的政治基礎(chǔ)。(2)國共合作：1924年，召開國民黨“一大”，實現(xiàn)了第一次國共合作，標(biāo)志著大革命興起。
6．歷史作用(1)孫中山是中國民主革命的先行者，并且畢生致力于中國民主革命事業(yè)。(2)他高舉三民主義大旗，推翻了君主專制制度，有力地促進了民族的覺醒和民主精神的高漲，開啟了中國進步的閘門，求新求變的歷史潮流推動著中國社會向前發(fā)展。(3)他開創(chuàng)了新三民主義時代，繼續(xù)推進中國革命，為中華民族的解放和振興，建立了不可磨滅的歷史功績。
10.圣雄甘地
1．非暴力思想內(nèi)容
(1)認(rèn)為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為主旨。(2)強調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，即：在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。
2．非暴力不合作運動(1)第一次“非暴力不合作運動”：①原因：英國的高壓統(tǒng)治；阿姆利則慘案。②目的：運用和平與合法手段，爭取印度的自治。③主要內(nèi)容：官員拒絕在英國殖民機構(gòu)任職；抵制英貨，提倡手紡車運動。④結(jié)果：由于群眾運動突破非暴力范圍，國大黨停止了非暴力運動。(2)第二次“非暴力不合作運動”：①背景：1929年經(jīng)濟危機，英國加強了對印度的掠奪。國大黨通過實現(xiàn)印度完全獨立的決議。②高潮：“非暴力不合作運動”在1930年“食鹽進軍”中達到高潮。甘地自制食鹽，沿海各地響應(yīng)。③結(jié)果：最終殖民當(dāng)局改變策略，撤銷取締國大黨的禁令，允許沿海人民煮鹽，甘地停止不合作運動。(3)“非暴力不合作運動”的新發(fā)展：二戰(zhàn)期間，甘地提出“英國退出印度”的主張，再次發(fā)出不合作的號召。這是甘地第一次真正提出獨立的要求。甘地晚年為消除種姓制度、消除宗教紛爭而斗爭，1948年被印度教極端分子殺害。
11、12馬克思、恩格斯的偉大理論貢獻
1．形成科學(xué)世界觀
(1)1844年，馬克思和恩格斯合寫《神圣家族》，批判青年黑格爾派的唯心主義。(2)1845年，馬克思和恩格斯合寫《德意志意識形態(tài)》，使之成為關(guān)于自然界、人類社會普遍規(guī)律的科學(xué)，第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀。
2．《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表(1)1847年，馬克思、恩格斯參加德國工人秘密組織“正義者同盟”，提議將同盟改名為“共產(chǎn)主義者同盟”。(2)1847年底，馬克思、恩格斯受委托為“共產(chǎn)主義者同盟”擬定綱領(lǐng)，并于1848年2月發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
3．發(fā)表《資本論》(1)1861年，馬克思開始寫《資本論》，1867年出版第一卷，第二、三卷由恩格斯整理出版。(2)《資本論》論述了資本主義社會的經(jīng)濟運行規(guī)律，揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾，揭示出資本家對工人剝削的秘密，從而把馬克思的學(xué)說置于牢固的科學(xué)基礎(chǔ)之上。
4．恩格斯的貢獻(1)恩格斯出版《家庭、私有制和國家的起源》一書，第一次系統(tǒng)探討了人類社會的史前史。(2)對于19世紀(jì)末期資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展中的一些新現(xiàn)象，如壟斷組織的出現(xiàn)、帝國主義兩大軍事同盟的形成等問題，恩格斯也進行了深入研究和探討。
13.第一個國家的締造者列寧
1．創(chuàng)建國家
(1)建立政黨：1903年俄國社會民主工黨二大召開，布爾什維克黨建立，列寧主義誕生。(2)十月革命：①“四月提綱”——提出革命必須由資產(chǎn)階級民主革命向無產(chǎn)階級革命過渡，全部政權(quán)歸蘇維埃。②指導(dǎo)武裝起義：《國家與革命》系統(tǒng)論述了馬克思主義國家學(xué)說。③實踐指導(dǎo)：敦促布爾什維克黨中央委員會組織發(fā)動武裝起義�；貒I(lǐng)導(dǎo)十月革命，建立了世界上第一個國家。
(3)領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的探索：①“直接過渡”政策——“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的失敗。②實行新經(jīng)濟政策，探索出一條符合俄國國情的建設(shè)模式。
(4)其他理論新探索：對工業(yè)化、民族關(guān)系、政權(quán)建設(shè)和政黨建設(shè)進行了有益的探索。2．影響(1)列寧主義是對馬克思主義的重大發(fā)展，證明了革命可以在一國首先取得勝利。(2)在理論上和實踐上對小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢的國家建設(shè)的道路進行了積極探索。(3)十月革命鼓舞了世界無產(chǎn)階級和殖民地、半殖民地人民的革命斗爭。
14.新中國的締造者毛澤東
1．投身革命：長沙求學(xué)，初步接觸社會；1920年轉(zhuǎn)為共產(chǎn)主義者；1921年參加中共一大，從此走上革命道路。
2．開創(chuàng)新路(1)領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運動：一大后，回到湖南從事建黨工作和開展工人運動。舉辦農(nóng)民運動講習(xí)所。(2)革命實踐：①在八七會議上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。②秋收起義后開辟井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的革命新道路。(3)理論實踐：提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，從理論上對中國革命的新道路做了闡述，為中國革命的勝利指明了正確方向。(4)初步形成：《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等文章標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。
3．走向勝利(1)由于王明“左”傾錯誤打擊，被排擠出中共領(lǐng)導(dǎo)隊伍。第五次反“圍剿”失敗，紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。(2)1935年，在遵義會議上重新進入中共領(lǐng)導(dǎo)隊伍，領(lǐng)導(dǎo)紅軍勝利到達陜北，中國革命轉(zhuǎn)危為安。
4．建立新中國(1)抗日戰(zhàn)爭：國共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得抗戰(zhàn)勝利。(2)形成完備的新民主主義理論：《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》。(3)領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭：打敗了國民黨反動派。1949年10月建立了中華人民共和國。
5．領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)(1)經(jīng)濟上：1956年春發(fā)表《論十大關(guān)系》，標(biāo)志著毛澤東對中國建設(shè)道路的探索開始形成一個初步的比較系統(tǒng)的思路。(2)政治上：1957年發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。
6．主要貢獻(1)將馬克思主義基本原理與中國的革命實踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想。(2)領(lǐng)導(dǎo)中共和中國人民推翻三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，是新中國的主要締造者。(3)在革命和建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民進行了積極探索，取得了巨大成就。
15.鄧小平的歷史功績
1．解放思想，實事求是
(1)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論：沖破了長期以來形成的僵化局面，極大地解放了人們的思想。(2)平反冤假錯案：一大批被打倒的老干部恢復(fù)了職務(wù)，一批知識分子被摘掉“右派分子”的帽子。(3)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》：科學(xué)評價毛澤東的歷史地位，維護了毛澤東思想。(4)恢復(fù)高考制度：從1977年起恢復(fù)統(tǒng)一考試制度，為中國現(xiàn)代化建設(shè)選拔和培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。
2．南方談話，影響深遠(yuǎn)(1)內(nèi)容：①對的本質(zhì)問題做了新的概括，指出：的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。②提出“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。③提出計劃和市場都是經(jīng)濟手段的論斷，為市場經(jīng)濟理論奠定了基礎(chǔ)。(2)影響：“南方談話”提出加快改革開放步伐的主張，被視為改革開放的第二次宣言，影響極為深遠(yuǎn)。
3．“一國兩制”的偉大構(gòu)想(1)為解決臺灣、香港和澳門問題，鄧小平提出“一個國家，兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。(2)20世紀(jì)90年代后期成功收回香港和澳門，洗雪了中華民族百年恥辱。
16.杰出的中醫(yī)藥學(xué)家李時珍
1．主要貢獻——《本草綱目》
(1)編寫原因：在李時珍以前，我國醫(yī)學(xué)書籍記載的藥物品種繁多，但錯誤不少。(2)編寫經(jīng)歷：①十年閱讀萬卷書，并對其鑒別和考證。②親自采藥，實地考察。(3)成書：1596年，《本草綱目》正式出版。(4)性質(zhì)：是一部藥物學(xué)大典，又是一部百科全書式的巨著。
2．歷史評價(1)李時珍是中國古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家，被公認(rèn)為對人類最有貢獻的科學(xué)家之一。(2)《本草綱目》是中國古代醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，對中國乃至世界醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起到了重大推動作用。(3)《本草綱目》首創(chuàng)按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系，被達爾文稱為“中國的百科全書”。
17.中國鐵路之父詹天佑
1．建造鐵路
(1)嶄露頭角：詹天佑用新式氣壓沉箱法建造橋墩，成功建造了19世紀(jì)末中國最長的鐵路大橋——灤河大橋。(2)修建京張鐵路——中國人自己設(shè)計修建的第一條鐵路。①艱苦勘測，確定關(guān)溝線。②設(shè)計“人”字形路線，攻克了八達嶺隧道技術(shù)難題。③用直井施工法解決隧道施工困難問題。④1909年，京張鐵路提前全線通車，創(chuàng)造了中國鐵路史上的奇跡。
2．鞠躬盡瘁(1)在清朝末期，支持保路運動。(2)在民國時期，克服困難，主持修建川粵漢鐵路。(3)在生命的最后階段，遠(yuǎn)赴海參崴，為中國收回中東鐵路路權(quán)進行艱難斗爭。
18.中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人李四光
1．成就卓越
(1)地質(zhì)力學(xué)：進行石油勘探，摘掉貧油國帽子；發(fā)展核能事業(yè)；地震預(yù)測。(2)冰川學(xué)：發(fā)現(xiàn)中國第四紀(jì)冰川；為成昆鐵路選線、攀枝花鋼廠選址。(3)古生物學(xué)：創(chuàng)立科學(xué)化石鑒定標(biāo)準(zhǔn)；尋找開發(fā)煤炭資源。
2．歷史評價(1)李四光是我國杰出的地質(zhì)學(xué)家、地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人。他有強烈的民族自尊心和自信心。(2)他打破兩個“洋神話”，提出中國存在第四紀(jì)冰川、中國不是貧油國，被譽為“中國的地質(zhì)之光”。(3)他以杰出的成就為中國科學(xué)工作者樹立了光輝榜樣，在中國科學(xué)發(fā)展史上具有不可替代的位置。
19.近代科學(xué)之父牛頓
1．科學(xué)成就
(1)數(shù)學(xué)：提出了數(shù)學(xué)上有名的二項式定理以及微積分的初步算法。(2)光學(xué)：①自制一架折射望遠(yuǎn)鏡，對太陽光進行反射實驗，證明了日光即白光是由七色光組成，還進一步說明了物體顏色的形成原理。②在論文《關(guān)于光和色的新理論》中，提出了光的本質(zhì)是微粒的見解。這個學(xué)說統(tǒng)領(lǐng)西方物理學(xué)界兩個世紀(jì)。
(3)天文學(xué)：①1668年設(shè)計并制作世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡，使人類對天體的觀察進入新階段。②發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律，極大地推動了人們對天體運動的研究。(4)力學(xué)：1687年出版科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，確定了物體運動三定律，形成牛頓力學(xué)體系。
2．主要原因(1)勤奮精神：牛頓是一個十分專注的科學(xué)家，同時也是一位勤奮的探索者。(2)研究方法：“歸納—演繹”法，即在實驗中得出結(jié)論后，還要在進一步的實驗中證明自己所得出結(jié)論的正確性。(3)學(xué)習(xí)習(xí)慣：虛心好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度；嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度；善于吸收前人的研究成果等。
20.20世紀(jì)的科學(xué)偉人愛因斯坦
1．主要貢獻
(1)科學(xué)成就：①提出狹義相對論：為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ)，是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。②提出廣義相對論：奠定宇宙航行等科學(xué)的理論基礎(chǔ)。③提出光量子假說：推動量子力學(xué)的發(fā)展。
(2)為人類和平進步而斗爭：①是美國原子彈研究的發(fā)起人之一，為戰(zhàn)勝法西斯做出了貢獻。②二戰(zhàn)結(jié)束后，致力于防止核戰(zhàn)爭，積極參加世界反戰(zhàn)運動，推動世界和平事業(yè)的發(fā)展。
(一).如何評價一個人工作優(yōu)缺點和不足（三篇）
如何評價一個人工作優(yōu)缺點和不足 篇1一、自我評價：優(yōu)點：自制力好；對環(huán)境適應(yīng)能力較強；善于思考；有責(zé)任心；能理解別人。缺點：性格內(nèi)向，不太主動與人溝通；有時太在意別人的看法和評價，而忽略了自己；情感較脆弱，有自憐傾向。二、家人評價：優(yōu)點：懂事；尊敬長輩；有進取心。缺點：有時缺乏信心；太單純。三、老師評價：優(yōu)點：學(xué)習(xí)踏實認(rèn)真；做事穩(wěn)重，細(xì)心；尊敬師長。缺點：不太主動與同學(xué)溝通。四、親密朋友評價：優(yōu)點...查看更多
(二).如何評價一個人的表達能力好壞
1.你怎樣評價自己的口頭表達能力？講話的時候不要急要略加思考，多用復(fù)詞、成語說話要有條理，不要缺少成分，話講了一半沒了，這樣不好還有多聽聽臺的介紹風(fēng)景和文物的節(jié)目聽聽看人家是怎么說的，假如你來講會怎么說,一比較就會有進步了 . 與其說你的語言表達能力差，倒不如說你是缺乏自信．你之所以在面對陌生人的時候無法正確完整地表達你所想向其表達的訊息，突然變得語無倫次起來，很大程度上是因為你擔(dān)心出差錯，害怕...查看更多
(三).評價一個人的優(yōu)缺點及改進建議（70句）
評價一個人的優(yōu)點的句子：1、有很高的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和很強的群眾精神。2、有極強的領(lǐng)導(dǎo)能力。3、有用心的工作態(tài)度，愿意和能夠在沒有監(jiān)督的狀況下勤奮地工作。4、肯學(xué)習(xí)進取。5、上進心強又可靠，并且身體健康性格開朗。6、個性穩(wěn)重具高度職責(zé)感。嚴(yán)于律己的名言。7、有良好的人員管理和交際潛質(zhì)。能在群眾中發(fā)揮帶頭作用。8、精力旺盛思想新潮。評價一個人缺點的句子：9、思想不夠成熟，理論聯(lián)系實際能力較弱。10、平時做事...查看更多
(四).簡短一句話評價一個人的優(yōu)缺點范文（50句）
1、×××同志政治上成熟政策理論水平高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗豐富，組織協(xié)調(diào)和駕馭全局能力強作風(fēng)民主務(wù)實公道正派清正廉潔，在干部群眾中威信高2、用心開展批評與自我批評，尊重領(lǐng)導(dǎo)團結(jié)同志3、如晶本季就只有最后一場好一點，亮點太少4、在為人處事方面經(jīng)驗不夠5、有良好的人員管理和交際潛質(zhì)能在群眾中發(fā)揮帶頭作用6、真的覺得陳銘奪冠后，導(dǎo)師組不是很開心，笑得很勉強……7、反應(yīng)快有進取心的應(yīng)聘者8、曉松劃水一季啦，和以前康永...查看更多
(五).如何評價一個人的優(yōu)缺點從幾個方面
“優(yōu)缺點”這個詞本身就帶有某種區(qū)分和評判的味道。什么是真正的優(yōu)？什么是真正的差？優(yōu)點和缺點的評判永遠(yuǎn)是第三者的角度給出的結(jié)論，是對于社會人是否符合社會規(guī)則和大眾道德標(biāo)準(zhǔn)的評判。用優(yōu)點和缺點來評價一個人是狹隘的，或者說只是對一個人處于表層的認(rèn)知。我認(rèn)為的優(yōu)點，不過是基于我對這個社會的認(rèn)知和經(jīng)驗積累輸出的看法，而你認(rèn)為的優(yōu)點，是基于你的認(rèn)知和閱歷輸出的標(biāo)準(zhǔn)，你我的閱歷和認(rèn)知不是相同的，所以優(yōu)缺點并不是...查看更多
(六).關(guān)于評價一個人的句子有哪些
1、有良好的表達能力。2、有良好的人員管理和交際能力。能在集體中發(fā)揮帶頭作用。3、有雄心壯志。4、有創(chuàng)業(yè)能力，并能獨立地從業(yè)。5、有很高的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和很強的集體精神。6、有獲得成功的堅定決心。7、有積極、靈活的頭腦。8、有積極的工作態(tài)度，愿意和能夠在沒有監(jiān)督的情況下勤奮地工作。9、有極強的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。10、有極強的系統(tǒng)管理能力。11、上進心強又可靠者，并且身體健康、性格開朗。12、思想成熟、上進心強，...查看更多
2．評價(1)愛因斯坦創(chuàng)立的狹義相對論和廣義相對論，標(biāo)志著物理學(xué)的重大突破，是科學(xué)發(fā)展道路上新的里程碑。(2)狹義相對論改變了牛頓力學(xué)的時空觀，為原子能的利用奠定了基礎(chǔ)，是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。(3)廣義相對論改變了人們對宇宙的認(rèn)識。在這一理論指引下，天體和宇宙演化的觀測研究及理論探討前所未有地發(fā)展起來。(4)愛因斯坦是一位堅定的和平捍衛(wèi)者，關(guān)心人類的文明和進步事業(yè)，并為之進行不懈的奮斗。
