高考作文題目應(yīng)該怎么寫,立意審題解讀

思而思學(xué)網(wǎng)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求學(xué)生按“指令”,也就是命題人所提供的敘事性材料,完成寫作任務(wù),或談?wù)劇皩?duì)這件事你怎么看”、或“表明你的態(tài)度”、或“闡述你的看法”。 其材料往往現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng),通過對(duì)時(shí)代的關(guān)照,設(shè)置一個(gè)兩難的情境,具有很大的討論空間,體現(xiàn)多元價(jià)值觀,重點(diǎn)考察學(xué)生在分析和解決問題方面的能力。這一點(diǎn)跟《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說的“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性”,深相契合。

這類作文,寫起來比較靈活,通常在權(quán)衡之后,就事說理,在多維度的類比論證中展開。如何就事說理,成為寫好這類作文的關(guān)鍵。今天我給同學(xué)們提供四招,讓大家在考場上能夠柳暗花明、撥云見日。

第一招:由表及里

對(duì)于現(xiàn)象事件類的材料,我們運(yùn)用“由表及里”的方法,可以揭示現(xiàn)象的本質(zhì)以及背后的成因,也可以指出這一現(xiàn)象所具有的積極意義或所帶來的危害。

示例1:

抗日神劇的盛行,讓日本人在熒屏上抱頭鼠竄,這只是一種簡單的愛國情緒的宣泄,既誤導(dǎo)了青少年,也貶損了抗戰(zhàn)勝利的意義和價(jià)值。

示例2:

“灰色兒歌”,什么“在我心中,老師最兇,晚上補(bǔ)課到九十點(diǎn)鐘;回到家里,老媽最兇,盯著作業(yè)從不放松”,大行其道的背后折射出教育力量的式微,也反映出社會(huì)、家庭、學(xué)校中的不和諧因素。

示例3:

2012年6月,G20峰會(huì)的主辦方用貼在地板上的各國國旗來標(biāo)示合影時(shí)*的位置。當(dāng)時(shí)的*胡錦濤,在合影結(jié)束后,彎腰把這面國旗貼紙撿起,收好。這一細(xì)微的舉動(dòng),質(zhì)樸自然,是文明習(xí)慣的使然,也是出于對(duì)國旗的尊重。而事后,網(wǎng)友將這一細(xì)節(jié)上升到“瞬間的彎腰,挺起了偉大的祖國”的高度,如此詮釋的背后,體現(xiàn)了國民發(fā)自內(nèi)心的愛國熱情與善意。

【文題呈現(xiàn)】

隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播,劇中出現(xiàn)的“瑯琊山”、“瑯琊閣”等名稱也受到熱捧。近日,安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”引發(fā)網(wǎng)友熱議;此外,各地躍躍欲試地想和“瑯琊”攀親戚,為爭“瑯琊”地名而費(fèi)盡心機(jī):安徽拿出了歐陽修的詩句;山東人拿出了《水經(jīng)注》中的記載;而《瑯琊榜》的大梁國都就在金陵,江蘇也可能要過來爭一爭……

對(duì)于以上事情你怎么看?

現(xiàn)實(shí)生活中各地為爭“瑯琊”之名而費(fèi)盡心機(jī),本質(zhì)上是追名逐利;追名逐利在情理之中,但如果因?yàn)槊囊驗(yàn)槎桃暥鴮?dǎo)致“名”微“利”薄,那么又何異于買櫝還珠?

第二招:由果溯因

由結(jié)果去追溯原因,通常,我們可以把原因分為內(nèi)因和外因,前者是由事物變化和發(fā)展的內(nèi)部矛盾引起的,后者是事物變化的必要條件。內(nèi)外兼顧,能夠使我們的論述更有說服力,更具層次感。

示例1:

我們探討諸葛亮是如何走上神壇這一問題,可以從內(nèi)因和外因入手來分析。內(nèi)因:諸葛亮在重要崗位上任職長達(dá)28年,其中掌握絕對(duì)實(shí)權(quán)11年,政治影響自然很大;事無巨細(xì),他都親力親為,“鞠躬盡瘁”,寫《出師表》、寫《誡子書》,贏得很多人的好感。外因:諸葛亮的繼承者掌握了蜀漢后期的實(shí)權(quán),對(duì)老領(lǐng)導(dǎo)感恩戴德;作為蜀國的官員,陳壽撰寫故國的歷史,出于政治上的權(quán)衡,貶低劉禪的同時(shí),快車了諸葛亮的地位;諸葛亮在主弱臣強(qiáng)的格局下沒有篡權(quán),成為后世君王宣傳的榜樣。

示例2:

葛提斯堡戰(zhàn)役是美國南北戰(zhàn)爭時(shí)最大的一個(gè)戰(zhàn)役,而在葛提斯堡戰(zhàn)爭博物館里,卻找不到任何對(duì)于勝利者英雄式的歌頌,也找不到對(duì)于南軍加諸“敵人”、“叛亂者”的蔑稱。我們能夠看到的只是對(duì)于戰(zhàn)爭悲劇性的平靜地描寫。在這個(gè)館里,還有一些當(dāng)年士兵站立的照片,它們被放得和真人一樣大,一排排矗立在幽暗的展廳里,使所有參觀者,一走到他們面前,就無法忽視那些逝去的、和我們?cè)?jīng)同樣的生命。 我們?yōu)槭裁匆⒉┪镳^?可以讓參觀者懂得愛、懂得憐憫、懂得善良;幫助人們最全面的繼承前輩的生存經(jīng)驗(yàn),借鑒人類曾經(jīng)擁有的一切文明成果。

示例3:

為什么“啃老族”成為中國一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)問題?首先年輕人面對(duì)收入分配、就業(yè)、住房等方面的現(xiàn)實(shí)壓力,不得不向父母尋求資助,其次是家長的過分保護(hù),使他們?cè)谶@個(gè)高競爭、高消費(fèi)、高成本的時(shí)代,無法快速的適應(yīng)。對(duì)于年輕人的迷茫、困惑與無奈,我們要多一些寬容與理解。

【文題呈現(xiàn)】

在上海地鐵上,一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后,竟不停地用污言穢語和指責(zé)他的乘客對(duì)罵,一黑衣壯漢忍不住,撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來,一語不發(fā),此時(shí),有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”:“打人是不對(duì)的!备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情你怎么看?

“黑衣男”出腳傷人,以暴制暴,這樣的行為總是不對(duì)的,但民調(diào)顯示,支持他的網(wǎng)友占七成,原因就在于他的“暴”并非簡單的“暴”,是特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”,是輕微暴力,具有正義和公道色彩。為什么說它具有公道色彩的呢?在地鐵這樣一個(gè)逼仄的空間里,面對(duì)一個(gè)素養(yǎng)缺失又無法明理的人,道德失去約束力,法網(wǎng)一時(shí)也難以織就,此刻選擇“輕暴力”是“吐痰男”最易接受的路徑,符合對(duì)方的認(rèn)知水平。一腳踢去,當(dāng)下就控制局面,“黑衣男”在達(dá)到目的之后,并沒有再窮追猛打,所以,盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的,不能被提倡和被鼓勵(lì),卻可以被理解。

第三招:由此及彼

我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過程中,要看到它們之間是相互影響、相互制約和相互依存的,要學(xué)會(huì)抓住事物之間的關(guān)系,展開橫向和縱向的思考,來彰顯自己的底蘊(yùn)。

示例1:

我們可以從中國人到日本瘋搶馬桶蓋,想到中產(chǎn)階層已經(jīng)成為理性消費(fèi)的中堅(jiān),他們?cè)敢鉃樾录夹g(shù)和新體驗(yàn)花更多的錢,他們?cè)敢庾约业碾婏堨抑蟪龅拿罪埩A>К摬徽冲仯麄冊(cè)敢庾约业碾姶碉L(fēng)把頭發(fā)吹得更干爽柔滑。本土的制造業(yè)如果還不在技術(shù)和理念上進(jìn)行創(chuàng)新的話,那么“轉(zhuǎn)型升級(jí)”的警報(bào)最后只能化作一聲嘆息。

示例2:

同樣是下跪,有的時(shí)候代表精神上的矮化,以此為業(yè)者,逢人就跪,通過貶損自己的人格來裹挾他人行善。而有的時(shí)候則代表著一種向上的力量。1970年訪問波蘭的西德總理勃蘭特,在向無名烈士碑獻(xiàn)完花圈后,默默無言地走到一旁猶太殉難者紀(jì)念碑前,突然雙膝跪地,這是承擔(dān)歷史罪責(zé)的一跪,表達(dá)了德意志民族集體悔罪的誠意。

示例3:

38歲的河南人王鋒三入火海,救出多名鄰居,自己被大面積燒傷,命懸一線。一周之內(nèi),社會(huì)各界共向其捐款超過221萬元。今年5月26日,面對(duì)從各地持續(xù)匯來的捐款,王鋒的妻子潘品喊停了捐款:錢已基本夠用,拜托大家別再捐了。我們?cè)诳隙ㄟ@種道德自覺的同時(shí),不禁想到一些慈善機(jī)構(gòu)的信息不夠公開透明,令捐助者“很受傷”。此外,網(wǎng)上一些人利用公眾的同情心募捐,也沒有得到嚴(yán)厲的懲戒,同樣是對(duì)慈善的一種“傷害”。當(dāng)然,還有一些人,沒有騙捐,但收到的慈善款遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的需要,但他們也沒有“退還”的意思,甚至用于改善自己的生活,這樣的行為,在“捐贈(zèng)者”看來,同樣的不甚合適的,甚至是令人“心寒”的。希望有關(guān)部門的能夠及時(shí)介入,并當(dāng)好“守夜人”的角色,為善款的合理利用保駕護(hù)航,讓“善款”落到實(shí)處,維護(hù)好慈善行業(yè)的良性制度。

【文題呈現(xiàn)】

臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)到大陸某市演出,場地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕。演出中,不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場地維持秩序的工作人員,發(fā)現(xiàn)誰違規(guī),就用鐳射光筆直接照誰,被照觀眾有的自覺理虧,有的惱羞成怒,現(xiàn)場秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后,愛樂樂團(tuán)官方微博發(fā)出帖子,表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。

對(duì)以上這件事,你是怎么看?

觀眾的狂拍猛錄,確實(shí)有對(duì)藝術(shù)的熱愛的成分;但熱愛它就要去尊重它;當(dāng)場地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕時(shí),不知道那些藝術(shù)的愛好者是沒有看見還是太過于熱情而忽視了字幕的存在?工作人員對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),但當(dāng)他們用這種簡單粗暴的方式在履行他們的工作職責(zé)時(shí),那還是對(duì)工作的負(fù)責(zé)嗎?

無論是觀眾還是工作人員,這種熱愛或工作的方式著實(shí)不能讓人認(rèn)可,這是一種相當(dāng)不文明的行為。正如林語堂所說:“中華民族是一個(gè)由個(gè)人主義者組成的民族,他們只關(guān)心自己的感受而不顧他人!边@都反映出我們疏于公共意識(shí)。

第四招:由難思解

我們?cè)谒伎紗栴}時(shí),不能只做簡單的是非判斷,面對(duì)難題,要盡可能寫出自己的見解,提出破解之道。

示例1:

只要隨便堆砌幾萬個(gè)文字,通過答辯,就能從“博士生”搖身一變?yōu)椤安┦俊薄?學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗層出不窮,學(xué)生不認(rèn)真研究、導(dǎo)師不嚴(yán)格把關(guān),根源是制度出了漏洞,或者制度被架空。要懲治學(xué)術(shù)腐敗,毫無疑問必須從“把關(guān)”入手,以“追責(zé)”收尾。導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)作為學(xué)生論文的第一把關(guān)人,承擔(dān)學(xué)生學(xué)術(shù)行為的連帶責(zé)任,必須建立相應(yīng)的考核和獎(jiǎng)懲機(jī)制,使導(dǎo)師不再空當(dāng)擺設(shè)。學(xué)校作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),應(yīng)當(dāng)對(duì)全校學(xué)生的論文質(zhì)量承擔(dān)責(zé)任,必須深究學(xué)校在論文把關(guān)方面的主體責(zé)任,由教育部門進(jìn)行監(jiān)督和考核,對(duì)于問題嚴(yán)重的學(xué)校要不惜取消其自主評(píng)審資格。此外,教育主管部門必須更加積極主動(dòng)地介入查處學(xué)術(shù)不端行為,樹立良好的學(xué)術(shù)導(dǎo)向。

示例2:

廈門機(jī)場候機(jī)室,一名乘客脫鞋襪自顧自的睡覺,自己形象不雅,還給其他候機(jī)乘客帶來不適。一名乘客對(duì)脫鞋襪者“扔鞋治陋”。對(duì)不文明行為的制止,不能突破不文明行為的烈度和不文明行為所帶來的負(fù)面影響,即制止不文明的行為與不文明行為的烈度相匹配!叭有温憋@然也應(yīng)如此。扔了他人的鞋,不管這雙鞋價(jià)值多少,已經(jīng)侵犯了他人的財(cái)產(chǎn)權(quán),越過了應(yīng)有的界線,難以為文明價(jià)值所包容。作為當(dāng)事人,“扔鞋者”可以敦促機(jī)場對(duì)睡覺者進(jìn)行勸阻,或者也可以叫醒睡覺者要注意個(gè)人不當(dāng)行為,做一個(gè)“捍衛(wèi)文明的紳士”。這兩種措施,都要比“扔鞋治陋”要緩和的多,也比 “扔鞋治陋”可能帶來的負(fù)面作用要小的多。

【文題呈現(xiàn)】

為了督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,他的課學(xué)生沒一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系變好。此事傳出,該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可,覺得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后,引發(fā)爭議,有家長明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。

對(duì)以上這件事,你怎么看?

“紅包”有“禮輕情意重”的意思,在生活中我們用它來表達(dá)祝福,焦老師與時(shí)俱進(jìn)“誘惑”學(xué)生,其良苦用心值得肯定,但用紅包物欲刺激學(xué)生,從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。學(xué)生到課堂聽課學(xué)習(xí),本是分內(nèi)之事,而如今卻與紅包相掛鉤,對(duì)那些真心讀書的學(xué)生也是不公平的,因?yàn)樗麄冊(cè)締渭兊那笾,如今卻因老師的這一做法沾上了利欲的色彩。欲改變現(xiàn)狀,糾正歪風(fēng),從根源來說,教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式,因材施教,注重實(shí)踐,讓學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí),真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)跟愉悅。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀,尊重師長,尊重知識(shí)。

高考作文,四招救火,大家也可以按照我所排列的順序,在考場上快速的構(gòu)思,將其連綴成文。

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