“去極端化”工作事關(guān)人心凝聚，是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，只要認(rèn)識(shí)到位、措施到位、責(zé)任到位，用好“五把鑰匙”，齊抓共管、綜合發(fā)力，就一定能夠推進(jìn)“去極端化”工作取得明顯成效，為社會(huì)穩(wěn)定和長治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。下面是小編整理的漢族小學(xué)教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
漢族小學(xué)教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿【一】
3月6日，策勒縣在策勒鄉(xiāng)瑪合瑪勒村召開了維吾爾族干部發(fā)聲亮劍宣誓大會(huì) 。主要任務(wù)就是統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，面對(duì)當(dāng)前依然嚴(yán)峻復(fù)雜的維穩(wěn)形勢(shì)，我們要敢于發(fā)聲亮劍，帶頭維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。
縣委副書記、縣長肖開提?亞生及縣委、人大、政府、政協(xié)等縣領(lǐng)導(dǎo)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)主要領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)戰(zhàn)干事、宣傳干事;縣直各單位民族干部;縣直及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校校長參加了宣誓大會(huì)�？h委常委、宣傳部部長古麗夏提?阿西木主持了宣誓大會(huì)。
縣委副書記、縣長肖開提?亞生在策勒縣維吾爾族干部發(fā)聲亮劍宣誓大會(huì)上講到：在和田地區(qū)各族干部群眾圍繞總目標(biāo)努力工作的時(shí)候，墨玉縣、皮山縣接連發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖事件，說明我們領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是民族領(lǐng)導(dǎo)干部總目標(biāo)意識(shí)淡薄，心存僥幸心理，落實(shí)穩(wěn)定措施棚架，作風(fēng)漂浮、不實(shí)，存在“兩面派”“兩面人”。為此，地委、行暑在全地區(qū)范圍內(nèi)開展“五管”和“三敢兩絕”活動(dòng)，目的就是要發(fā)揮出領(lǐng)導(dǎo)干部特別是民族干部的率先垂范作用，管好自己和親屬，敢于發(fā)聲亮劍，形成強(qiáng)大合力，向暴恐分子宣戰(zhàn)!
肖開提?亞生指出：近年來，我們身邊發(fā)生了翻天覆地的變化，從吃不上飯、穿不上衣到現(xiàn)在的衣食無憂，從泥巴路到現(xiàn)在的村村通、戶戶通，從看不上電視到現(xiàn)在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)電視、衛(wèi)星電視，從看不上病到現(xiàn)在的新農(nóng)合，我們身邊每時(shí)每刻都發(fā)生變化，這都來自于黨和政府的關(guān)懷，這些只有共產(chǎn)黨才能做到，只有共產(chǎn)黨才有這么強(qiáng)大的力量，我們本應(yīng)該感恩黨，但就是有一些人看不到黨的關(guān)懷，看不到黨的惠民政策，認(rèn)為這都是應(yīng)該的，這些人不贍養(yǎng)父母，不教育子女，反而拿著共產(chǎn)黨給的錢去支持暴恐分子，享受著黨的惠民政策說黨的壞話，這些人就是典型的“兩面派”“兩面人”。
肖開提?亞生強(qiáng)調(diào)： 作為一名維吾爾族領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要發(fā)揮好旗幟和標(biāo)桿作用.敢于發(fā)聲亮劍，要本著對(duì)我們維吾爾族負(fù)責(zé)的態(tài)度，站出來譴責(zé)我們的敵人，站出來揭露“兩面派”“兩面人”，同時(shí)，我們也要最大限度的發(fā)動(dòng)群眾，只靠干部也是不行的，形成不了人民群眾的鋼鐵長城，就不會(huì)打贏這場(chǎng)維穩(wěn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。
肖開提?亞生希望策勒維吾爾族干部，要有總目標(biāo)意識(shí)，要用強(qiáng)有力的執(zhí)行力、貫徹力去落實(shí)穩(wěn)定措施，從鐵的紀(jì)律和好的作風(fēng)保障社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)在策勒落地生根。同時(shí)要求，各民族縣領(lǐng)導(dǎo)要在3月10號(hào)前，組織分管口子所有單位民族領(lǐng)導(dǎo)干部開展宣誓活動(dòng)。
縣委副書記、縣長肖開提?亞生領(lǐng)誓時(shí)全體起立、舉起右手進(jìn)行了集體宣誓：“我作為一名國家公職人員，我鄭重宣誓：忠于黨、忠于祖國、忠于人民，恪盡職守、立場(chǎng)堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，絕不說不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的話，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的事，敢于同“三股勢(shì)力”作斗爭，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的行為做斗爭，面對(duì)大是大非問題，做到旗幟鮮明、挺身而出，絕不作“兩面人”，絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧;面對(duì)歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)決杜絕“三不管”問題，敢于發(fā)聲亮劍，絕不聽之任之;面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)，做到豁得出去，絕不畏縮不前。堅(jiān)決做到從自身做起，教育管理好家庭成員，用實(shí)際行動(dòng)示范影響親屬遵紀(jì)守法，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。我將堅(jiān)定堅(jiān)決發(fā)揮模范帶頭和示范引領(lǐng)作用，為國家安全、各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和諧做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)! 宣誓人：XXX”。
縣委常委、宣傳部部長古麗夏提?阿西木在總結(jié)講話時(shí)指出：肖縣長的講話站在全局的高度，講政治、講大局，帶頭發(fā)聲亮劍，給我們做出了表率。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，帶頭落實(shí)好各項(xiàng)維穩(wěn)措施，在任何時(shí)候、任何地方我們每一名維吾爾族干部都要旗幟鮮明，理直氣壯，毫不動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)策勒社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮我們的作用。
漢族小學(xué)教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿【二】
新疆，這塊在史籍中被稱為西域的地方，早在兩千多年前的漢朝，就已成為中國版圖的一部分。從那時(shí)起，它的命運(yùn)便和祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)接在一起。新疆人民也是中華兒女。生活在新疆的各族人民與內(nèi)地人民歷來同呼吸、共患難，共同為維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)外來侵略而攜手并進(jìn)，做出了巨大貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，我們也看到，在新疆一直存在著分裂與反分裂的斗爭。近年來，全疆各地連續(xù)發(fā)生多起嚴(yán)重暴力恐怖案件，給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失，正常社會(huì)秩序受到嚴(yán)重影響，性質(zhì)極其惡劣。而這些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄圖把新疆從祖國的懷抱分離出來的暴力恐怖分子。他們千方百計(jì)挑起事端、制造動(dòng)亂，濫殺無辜、手段殘忍，是全國各族人民的共同敵人。他們的所作所為不能代表任何一個(gè)民族，也不能代表任何一種宗教，也不是針對(duì)哪一個(gè)民族或哪一個(gè)地區(qū)，而是少數(shù)人為了自己的利益挑戰(zhàn)人類的正義、公理和良知，是反社會(huì)、反人類、反文明的，是絕不能容忍的犯罪行為，必須受到嚴(yán)懲。
我充分的認(rèn)識(shí)到新疆當(dāng)前最重要的任務(wù)就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安，民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。
反分裂斗爭具有長期性、復(fù)雜性和尖銳性，必須堅(jiān)決維護(hù)法制，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾根本利益，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。社會(huì)穩(wěn)定是大勢(shì)所趨、人心所向。沒有民族的和睦相處，就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。
作為教師，我們要堅(jiān)守教育這塊陣地，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)， 身體力行的說維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的話，做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事，為全體學(xué)生做榜樣，做好自己的本職工作，關(guān)愛每一名學(xué)生，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。從思想教育方面給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，使學(xué)生樹立自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命安全。教育學(xué)生不僅要珍愛自己的生命，也要珍愛他人的生命。讓我們的青少年能夠明辨是非，堅(jiān)定立場(chǎng)，真正做到教好書并且育好人。肩負(fù)起自己的責(zé)任，做到不信謠、不傳謠，堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。遵守教育與宗教相分離的法律規(guī)定，注重捍衛(wèi)中華家族整體意識(shí)，淡化族別意識(shí)，切實(shí)做到維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。做好安全保衛(wèi)工作，不給錯(cuò)誤輿論和暴恐分子以空間，維護(hù)校園安定團(tuán)結(jié)，守衛(wèi)好校園這一方凈土。共同維護(hù)祖國統(tǒng)一。
漢族小學(xué)教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿【三】
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。
當(dāng)前，宗教極端思想滲透蔓延，影響新疆改革發(fā)展穩(wěn)定大局，干擾新疆全面建成小康社會(huì)進(jìn)程。全疆廣大干部群眾深刻認(rèn)識(shí)到，宗教極端思想一日不除，新疆永無寧日。對(duì)于“去極端化”工作有如下一些思考：
一、要鏟除宗教極端思想賴以存在的土壤，就要解決一些穆斯林群眾自身存在的文化水平偏低、法律意識(shí)和觀念淡薄、對(duì)宗教教義缺乏正確的認(rèn)識(shí)和理解等問題。
首先，就當(dāng)前來講，一些穆斯林群眾的文化水平、受教育程度，對(duì)現(xiàn)代文明的接受程度都是比較滯后的，對(duì)現(xiàn)代文明信息以及當(dāng)代國際和平發(fā)展的時(shí)代潮流的認(rèn)知和把握是不夠的、不足的、不到位的。在信仰方面，一些穆斯林群眾處于盲目狀態(tài)，對(duì)于信仰、伊斯蘭教的認(rèn)識(shí)和理解很模糊。另外，一些穆斯林群眾不重視教育，或者把教育限于常識(shí)性宗教知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽略生產(chǎn)知識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，這與伊斯蘭教的根本精神相違背。具有一定的知識(shí)和獨(dú)立思維能力，有助于樹立正確的宗教信仰，遠(yuǎn)離并反對(duì)宗教極端思想。因此，穆斯林群眾應(yīng)該通過學(xué)習(xí)來提高自己，完善信仰。其次，一些信教群眾對(duì)法律較為陌生，法律意識(shí)淡薄，不具備基本的法律常識(shí)，甚至對(duì)與生活息息相關(guān)的民法的了解也較為欠缺。再次，進(jìn)行全民性的宗教知識(shí)的再教育迫在眉睫。伊斯蘭教強(qiáng)調(diào)中道圓融，宣傳和平共存。一些穆斯林群眾對(duì)伊斯蘭教缺乏了解和學(xué)習(xí)，他們的文化水平偏低，缺乏有效的渠道認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)伊斯蘭教，對(duì)《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》的了解非常淺薄。目前，新疆的伊斯蘭教教育主要靠伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院和個(gè)別清真寺有限的學(xué)生招生，而那些受到極端言論蠱惑、走向暴力和違法犯罪活動(dòng)的人，普遍缺乏伊斯蘭教基礎(chǔ)教育。只關(guān)注精英教育而忽略對(duì)大眾的普及教育，是撿了芝麻丟了西瓜的策略，因此，進(jìn)行全民性的宗教知識(shí)再教育迫在眉睫。
二、“去極端化”工作事關(guān)人心凝聚，是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，只要認(rèn)識(shí)到位、措施到位、責(zé)任到位，用好“五把鑰匙”，齊抓共管、綜合發(fā)力，就一定能夠推進(jìn)“去極端化”工作取得明顯成效，為社會(huì)穩(wěn)定和長治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
首先，要引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)伊斯蘭教。
對(duì)全球的極端恐怖分子和一些人打著伊斯蘭教旗號(hào)所進(jìn)行的種種反人類勾當(dāng)，我們絕不能把它們和伊斯蘭教等同起來。伊斯蘭教反對(duì)暴力、崇尚和平，“伊斯蘭”在阿拉伯語中含有“歸順、服從和順從”之意，要求穆斯林對(duì)那些即使不贊成他們信仰的人們也要表現(xiàn)出尊重和寬容。伊斯蘭教還強(qiáng)調(diào)和諧，不僅強(qiáng)調(diào)人和人之間的和諧，還有人類與宇宙之間的和諧，人類與其他方方面面的和諧。伊斯蘭教教義中沒有任何要求、準(zhǔn)許，甚至是容忍任何恐怖主義的地方。不僅如此，伊斯蘭教的經(jīng)訓(xùn)明文要求穆斯林要遠(yuǎn)離偏執(zhí)和極端，遠(yuǎn)離暴力和恐怖行徑。
其次，要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾。面對(duì)宗教極端主義思潮和恐怖主義行為，特別值得強(qiáng)調(diào)的是，我們不能忽視穆斯林群體本身的力量，他們是抗擊暴恐活動(dòng)的積極力量。反對(duì)極端和恐怖主義是每一位公民應(yīng)盡的義務(wù)，廣大穆斯林堅(jiān)定地認(rèn)為，與極端主義作斗爭、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)代化是自己的職責(zé)。要通過團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，孤立并最終消滅“三股勢(shì)力”。要尊重伊斯蘭教，鼓勵(lì)溫和的大多數(shù)穆斯林以虔誠的信仰為武器，運(yùn)用《古蘭經(jīng)》中教導(dǎo)我們的原則反對(duì)恐怖主義。
再次，要認(rèn)識(shí)到“去極端化”并非是“去宗教化”。宗教極端主義否定傳統(tǒng)宗教觀念，否定少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，禁止穆斯林唱歌跳舞和參加體育活動(dòng)。宗教極端主義就是要通過這些手段破壞新疆正常的社會(huì)秩序和氛圍，為其從事違法犯罪活動(dòng)做掩飾。
目前被人們普遍關(guān)注、議論最多的所謂的“新疆宗教問題”，實(shí)質(zhì)上是宗教極端主義問題，而宗教極端主義本質(zhì)上是一個(gè)政治問題，是我們打擊的對(duì)象。宗教極端勢(shì)力危害極大，遏制和打擊這股勢(shì)力，迫在眉睫。在嚴(yán)厲打擊宗教極端勢(shì)力的同時(shí)，我們還要尊重信教群眾的宗教信仰，滿足他們合法的宗教活動(dòng)需求，盡量避免傷害信教群眾的宗教感情。新疆的信教群眾約占全疆總?cè)丝诘?0%，他們是構(gòu)建和諧新疆和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定不可或缺的積極力量，積極引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)合法宗教活動(dòng)和宗教極端主義的區(qū)別，充分發(fā)揮他們?cè)诘钟鶟B透、打擊宗教極端主義中的作用，有助于從根本上消除宗教極端思想的蔓延。
