《水滸》無(wú)酒不英雄
安徽 張海法
讀《水滸傳》，既被書(shū)中英雄的勇猛神武所折服，也被書(shū)里好漢的豪邁痛飲所感染。在《水滸傳》里，酒和梁山泊的好漢是相得益彰的關(guān)系，它使得這些英雄的豪俠忠義壯舉具有風(fēng)流浪漫的色彩。綠林好漢是如此愛(ài)酒，酒已經(jīng)融入他們的血液里，成為其完整雄健的生命中的一部分。所以他們的生命光輝才有酒一樣的熱烈和豪近。就是在酒的作用下，李逵才憨態(tài)可掬，武松方勇猛神武，魯智深更是直率壯烈。也是由于酒，才有那么多美妙神奇的故事和驚心動(dòng)魄的打斗。試想，《水滸傳》中沒(méi)有了酒，在讀者面前英雄們的人格魅力就會(huì)大為減色。
縱觀《水滸》全書(shū)，我們發(fā)現(xiàn)幾乎每一回都有酒事的描寫(xiě)，宋江不但分派八位好漢去分管梁山泊周?chē)乃淖频�，作為梁山的第一道屏障以偵探敵情望風(fēng)把哨，而且還委托胞弟宋清及鄉(xiāng)黨朱富專管提調(diào)筵宴，可見(jiàn)吃酒之事在宋江和英雄們心上的崇高地位。下面就對(duì)書(shū)中一些與酒有關(guān)的精彩片段進(jìn)行簡(jiǎn)述，與大家一同分享。
豪情壯志英雄酒。在《水滸傳》中所有好漢出場(chǎng)都會(huì)與酒相伴，梁山好漢離不開(kāi)酒，大塊吃肉，大碗喝酒，才能顯出好漢的英雄氣概。在所有好漢中，“花和尚”魯智深與酒的描寫(xiě)最為精彩�？梢哉f(shuō)他所有的重頭戲都離不開(kāi)酒。做提轄時(shí)，酒后仗義拳打鎮(zhèn)關(guān)西。然后避難到五臺(tái)山，一系列地酒態(tài)百出，讓我們?yōu)橹炔�。酒后大鬧五臺(tái)山，砸到文殊院的菩薩，攪得寺廟不得安寧。這里有關(guān)他酒態(tài)描寫(xiě)的詩(shī)為證：頭重腳輕，眼紅面赤，前合后仰，東倒西歪。踉踉蹌蹌上山來(lái)，似當(dāng)風(fēng)之鶴；擺擺搖搖回寺去，如出水之蛇。指定天宮，叫罵天蓬元帥；踏開(kāi)地府，要拿催命判官。裸形赤體醉魔君，放火殺人花和尚。此詩(shī)寫(xiě)得精辟得當(dāng)，一語(yǔ)擊中花和尚的性格，好一個(gè)性情中人。最后方丈不得已將他托付到大相國(guó)寺。到東京也上演一場(chǎng)酒后倒拔垂楊柳的精彩大戲，從此威名遠(yuǎn)播。其他的梁山好漢，在酒文化方面表現(xiàn)的也不俗�；旧纤麄兪且宦房耧嫸鴣�(lái)，酒文化滲透到他們的骨子里了，可以說(shuō)是酒氣沖天，豪情壯志滿江湖。
推波助瀾勝利酒。在《水滸傳》的開(kāi)篇就上演了一幕大戲，也是梁山好漢第一場(chǎng)精彩戰(zhàn)例——智取生辰綱。酒在這場(chǎng)戰(zhàn)役中起著至關(guān)重要的作用。有了天時(shí)地利，但如果沒(méi)有酒的推波助瀾就不會(huì)有最后輝煌的戰(zhàn)果。戰(zhàn)斗在“白日鼠”白勝慢悠悠的歌唱中拉開(kāi)序幕，而后他們不動(dòng)聲色的表演，讓戒備森嚴(yán)的“青面獸”楊志也馬失前蹄。在悄然之中，他們就輕而易舉地取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。酒在這里成了最有力的黑武器，讓敵人束手就擒。
催化點(diǎn)睛成名酒。俗話說(shuō)，酒可以誤事也可以成事。在《水滸傳》中，武松是借著酒來(lái)一舉成名的。如果不是那“三碗不過(guò)崗”，武松就不會(huì)借著酒勁冒然走上景陽(yáng)岡；如果不是酒壯英雄膽，武松有可能被大蟲(chóng)嚇到，跑下山崗；如果不是借助酒的威力，武松也不可能赤手空拳打死兇猛的老虎。所以說(shuō)，酒成就了打虎英雄的美名。而后有了武松一系列的酒威之戲，譬如武松醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓，武行者醉打孔亮。讓武松的威武形象在我們心目中更加完美。這些場(chǎng)景都與酒有關(guān)，酒在這里起著催化劑的功效。
迷魂撩人攝魄酒。俗話說(shuō)，酒是色之媒。酒色是分不開(kāi)的孿生姐妹。在《水滸傳》中有幾段關(guān)于這樣的場(chǎng)景的描寫(xiě)。最讓人動(dòng)心的應(yīng)當(dāng)是潘金蓮勾引武松的場(chǎng)景，在電視劇中也花了幾節(jié)的戲來(lái)表現(xiàn)。作者選擇了一個(gè)大雪紛飛的場(chǎng)景，潘金蓮早就心急火燎地等著叔叔歸來(lái)，爐火燃燒正旺，酒已溫好。一切準(zhǔn)備就緒，只欠東風(fēng)。武松歸來(lái)，那撩人的場(chǎng)面也就上演了。潘金蓮使出渾身解數(shù)，借著酒力一步步地拉武松入懷�？上�，武松是“柳下惠坐懷不亂”，讓潘金蓮大失所望，心中的淫火被澆滅無(wú)法再燃。另外是一場(chǎng)武松與孫二娘的調(diào)情戲。這里也有酒的作用，武松借酒力調(diào)侃“母夜叉”。沒(méi)想到“母夜叉”也非凡角，在酒量上是女中豪杰，巾幗不讓須眉。她與武松對(duì)飲毫不相讓，最后想借酒中放禁藥擊敗武松。怎奈武松狡猾識(shí)破她的陰謀，到頭來(lái)栽在武松手中。在這些場(chǎng)面中，酒讓女人變得更加?jì)趁�，攝人心魂。讓女人更有可能擊敗男人，酒是女人的暗器，隨時(shí)待發(fā)。
丟人現(xiàn)現(xiàn)眼惱人酒。在《水滸傳》中有一場(chǎng)景，看起來(lái)令人捧腹大笑，那就是“矮腳虎”王英和“一丈青”扈三娘洞房一幕。本來(lái)，王英想借助酒來(lái)殺一殺扈三娘的威風(fēng)。在洞房中與扈三娘拼酒，沒(méi)想到扈三娘也是巾幗不讓須眉，酒量超一流。結(jié)果，王英反倒被扈三娘打了一頓殺威棒，跪倒在石榴裙下，從此再也抬不起男人的頭顱，入贅扈家莊。
感嘆不已傷情酒。酒斷英雄路。在《水滸傳》中有幾位英雄最后讓酒奪取了生命。首先是“玉麒麟”盧俊義喝了皇帝賜得御酒，歸去發(fā)作墜入水中而死。“及時(shí)雨”宋江長(zhǎng)期喝御酒中毒，最后慘死。在他死之前，還不忘用御酒將最崇拜自己的兄弟“黑旋風(fēng)”李逵一同帶走。英雄末路，讓人傷感不已。
一部《水滸傳》，既是一部英雄的史詩(shī)，也是一曲豪飲的歌吟，《水滸傳》寫(xiě)酒，始終把酒作為架構(gòu)故事情況、塑造英雄形象的有力手段。梁山108好漢，個(gè)個(gè)能喝善打。真乃自古英雄愛(ài)美酒，酒助英雄揚(yáng)威名。眾多精采情節(jié)都離不開(kāi)酒在造勢(shì)，所以說(shuō)：“無(wú)酒不英雄”，這對(duì)《水滸傳》來(lái)說(shuō)真乃真理。
