一、基本現(xiàn)狀描述：
對于調(diào)查的對象我們是有備而來，首先通過分組走訪隴東南相關(guān)的教育局、民政快局、關(guān)工委、團(tuán)委、婦聯(lián)等部門，與這些部門的領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)的工作人員進(jìn)行了座談交流，了解該地區(qū)留守兒童現(xiàn)狀，以及這些部門在留守兒童教育上所做的工作。通過這些部門，掌握了本地區(qū)留守兒童的基本數(shù)據(jù)。如，慶陽地區(qū)，地處甘肅最東部，屬黃土高原溝壑區(qū)，全市人口253萬，交通欠發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)相對落后，據(jù)調(diào)查，全市共有留守兒童49923人，其中學(xué)前兒童11820，小學(xué)生有26647人，初中生11456人，父母雙親均在外打工的有10422，父親在外的有29870人，母親在外的有，9611人，其中有28894人由父母一方監(jiān)管，有18623人由爺爺奶奶監(jiān)管，有780人由哥哥姐姐監(jiān)護(hù)，有346名兒童進(jìn)行自我監(jiān)護(hù)，即自己照顧自己。而留守兒童人數(shù)的不斷增加又成為農(nóng)村未來發(fā)展的一個(gè)“瓶頸”。
而對天水地區(qū)，在五縣兩區(qū)中，留守兒童人數(shù)為97456人，而以甘谷和秦安兩縣居多，即使是是天水市的市區(qū)中心??秦州區(qū)，地域、經(jīng)濟(jì)條件相對較好，但在所轄的十鎮(zhèn)六鄉(xiāng)中，在校的123104名，其中農(nóng)村學(xué)生有82077人，而留守兒童就有29000人，其中絕大多數(shù)來自農(nóng)村約占留守兒童80%，占學(xué)生總數(shù)的24%，占農(nóng)村學(xué)生總?cè)藬?shù)的35%。更重要的是，超過半數(shù)的留守兒童不能和父母在一起生活，而他們又處于接受教育的年齡，而這一系列的數(shù)據(jù)令人擔(dān)憂。
而隴南地區(qū)，位于甘肅省南部，轄武都、文縣、宕昌、康縣、成縣、徽縣、兩當(dāng)、禮縣、西和9縣。是隴東南地區(qū)中風(fēng)景秀美而經(jīng)濟(jì)較落后的地區(qū)。 從教育上來看，在校小學(xué)生、幼兒總?cè)藬?shù)為32.96人，其中留守兒童約34834名，占兒童總數(shù)的10.57%。留守兒童中學(xué)齡前兒童6360名，占留守兒童約總數(shù)的18%;小學(xué)階段28024人，占小學(xué)生總數(shù)9%;其中成縣的沙壩、拋沙等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然村中六個(gè)年級只有1-3個(gè)教師的學(xué)校就有近10所。(這讓調(diào)查組的人大吃一驚)而留守兒童的教育和生活情況則更少有實(shí)際的關(guān)注。
二、具體的問題呈現(xiàn)：
1.留守兒童的學(xué)習(xí)生活狀況不容樂觀。
在調(diào)查過程中，相當(dāng)多的留守兒童并不情愿將自己作為“焦點(diǎn)”，這是與其他學(xué)生很大的差別。在“你是否情愿把你當(dāng)成留守兒童進(jìn)行關(guān)注?”這一問題中，61%的學(xué)生選擇了“否”，而且總體上，他們的生活、學(xué)習(xí)以及對待自己和他人態(tài)度與其他學(xué)生表現(xiàn)出很大的群體差異。我們以天水市五區(qū)兩縣1100名留守兒童的調(diào)查問卷中得到如下結(jié)果：
其中的1100名學(xué)生來自32個(gè)鄉(xiāng)，52個(gè)村，2271戶，52所學(xué)校，并對1100名學(xué)生發(fā)放了1000份《天水市農(nóng)村父母外出打工小學(xué)留守兒童家教情況調(diào)查問卷》，而近乎一半的學(xué)生并不情愿配合這一調(diào)查，最后，在與校方的努力協(xié)調(diào)下，收回的問卷是779份，其中，男429人，女350人。從父母外出后學(xué)生的受教育情況來看，父母外出打工時(shí)間在一年以上者有262人，占所收回問卷人數(shù)779人的33%，二年以上的119人，占25%，三年以上的占42%，。父母外出后一般由爺爺奶奶照顧的有629人，占收回問卷總?cè)藬?shù)的80.08%，其他人托管的有150人，占19.92%，其中92%的學(xué)生家庭沒有訂一份報(bào)刊，放學(xué)后由爺爺奶奶輔導(dǎo)作業(yè)的139人，占18%;無人輔導(dǎo)的433人，占55%。放學(xué)、放假后學(xué)生的主要任務(wù)是做作業(yè)，參加農(nóng)活。參加種類輔導(dǎo)班的23人，僅占2%。大多數(shù)學(xué)生的課外活動是看電視打撲克，也有一部分則在田間地頭玩耍。好在被調(diào)查的學(xué)生中沒有面臨失常的情況。
在對慶陽地區(qū)華池縣留守兒童教育調(diào)查的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)情況較天水好一點(diǎn)，縣婦聯(lián)還對留守兒童的基本生活、思想狀況給予了很多的關(guān)注。從調(diào)查的1000名學(xué)生來看，“你是否情愿把你當(dāng)成留守兒童進(jìn)行關(guān)注?”這一問題30%的學(xué)生選擇了“否”.其他的同比數(shù)字中,31.7%的留守兒童和媽媽一起生活，43.7%兒童和爺爺奶奶一起生活，18.8%和親屬、同輩生活，0.56%的兒童自己生活，5.07%和其他人生活等。絕大部分成年人外出務(wù)工時(shí)，會對子女的生活做好安排，但很多人忽略了家庭教育的重要。在對柔遠(yuǎn)、山莊、林鎮(zhèn)、南梁、紫坊、上里塬、懷安、城壕等鄉(xiāng)鎮(zhèn)做了抽樣調(diào)查，調(diào)研對象為父母雙方均外出務(wù)工的農(nóng)村學(xué)齡前兒童、義務(wù)教育階段在校學(xué)生(小學(xué)生和初中生)。調(diào)查共涉及9193人(其中學(xué)齡前兒童1798人，小學(xué)生5708人，初中生1687人)。 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母外出打工對留守兒童教育存在一些負(fù)面影響。主要表現(xiàn)在，留守學(xué)齡前兒童缺乏良好的早期教育，他們大多數(shù)是在爺爺奶奶或其他人的監(jiān)護(hù)下成長，沒有直接受到父母更好的家庭教育和行為引導(dǎo);留守學(xué)生學(xué)習(xí)成績，明顯不如其他學(xué)生;留守兒童本身自控能力較差，無法抵制社會不良誘惑，厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
但是，在隴南地區(qū)的問卷分析中，認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是為了“多掙錢”的占30.5%，認(rèn)為“沒有用的”占3.2%;“不喜歡”和“厭惡”學(xué)習(xí)的占了20%;自認(rèn)為學(xué)習(xí)成績處于“中等”的占33.3%，“較差”的占19.7%;(這個(gè)數(shù)字比天水地區(qū)的張家川大陽鄉(xiāng)的33%情況好,總體上，紅川、支旗兩鎮(zhèn)的情況更好一些。)認(rèn)為父母外出打工對自己學(xué)習(xí)影響“較大”和“很大的”占51.7%;學(xué)習(xí)中遇到困難采用“抄襲或不完成”的也占7.6%;上課時(shí)思考發(fā)言“不積極”和“從不發(fā)言”的占36.6%。對課堂作業(yè)，“看別人作業(yè)”的占13.1%，“不完成”的占4.0%;對家庭作業(yè)，“拖拉” 、“抄襲”和“不完成”的竟占了31.6%;對課外書報(bào)，“經(jīng)常看”的僅占22.4%;對于輟學(xué)、“很想”的也占了17%，“偶爾想”的占11.6%。有46%的留守兒童行為習(xí)慣良好，40.5%一般，13.3%較差。由于父母長期在外務(wù)工，留守兒童家庭教育缺失，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣。如經(jīng)常說謊，不服管教，常有遲到、早退、打架斗毆現(xiàn)象;在家里好吃懶做，不愿做自己力所能及的事情。有少數(shù)城區(qū)的留守兒童沉迷于武俠小說或網(wǎng)絡(luò)游戲中，模仿成年人抽煙喝酒，有的拉幫結(jié)派，被社會上不良青年拉攏、利用，甚至參與一些小偷小摸、校園暴力等，嚴(yán)重影響了他們的健康成長和人身安全。
2.留守兒童的親情認(rèn)同感和父愛母愛意識：
這是一個(gè)關(guān)乎情感和心理的一個(gè)問題。親情是與生俱來的,它不僅僅是肉體的延續(xù),物質(zhì)上的給予,它更是心靈上的一種感應(yīng),一種親密無間的交流.而在幾乎所有縣區(qū)的分析材料中顯示，孩子們表現(xiàn)出了對親情，特別是對母愛缺失的困惑。孩子正在成長發(fā)育,他們的感覺異常的細(xì)膩,他們所處的年齡階段,對親人的依賴特別多,他們特別渴望置身于親情的呵護(hù)當(dāng)中.調(diào)查中發(fā)現(xiàn),關(guān)于問題“你希望父母多久和你聯(lián)系一次”, 回答“每天”的占29.7%,“一周以內(nèi)”的占46.3%;關(guān)于父母外出打工, “每天”想念的孩子占24.6%,“經(jīng)�！毕肽畹恼�54.5%,“希望”和“非常希望”與父母在一起的占89.4%,父母外出打工,感到“孤單寂寞”的高達(dá)67.7%,感到“被歧視被遺棄”的占8.6%,感到“不如別人”的占15.3%,“很想”隨父母進(jìn)城的占34.4%,盼望父母“回來”或“趕快回來”看自己的占45.7%.在監(jiān)護(hù)人眼里,認(rèn)為孩子與父母比較“親密”和“非常親密”的占了66.0%
與很多相關(guān)課題組的成員一樣，我們也設(shè)計(jì)了試題“你希望父母外出打工嗎?請說說原因”的問題中,很多學(xué)生都回答了近乎相同的答案：
“我不希望.因?yàn)榘职謰寢屪吡?家里人就會說我,我經(jīng)常想不開.”
“不希望.因?yàn)楹⒆与x不開父親和母親”
根據(jù)各種調(diào)研問卷分析以及教師的長期觀察，這些“留守兒童”在身心健康方面的不利影響主要表現(xiàn)為：孤單寂寞，自卑無助，內(nèi)向閉鎖，認(rèn)識模糊，煩惱困惑時(shí)不愿與人交流;在行為習(xí)慣方面的不利影響主要表現(xiàn)為：違反校規(guī)，待人無禮，反復(fù)無常，任性放縱;在學(xué)業(yè)方面的不利影響主要表現(xiàn)為：聽課精力不夠集中，作業(yè)完成情況不理想，學(xué)習(xí)習(xí)慣，方法和動機(jī)方面有問題，多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績均有下降�？傊�，“留守兒童”或多或少有過失行為，有說謊行為，有攻擊行為，有破壞行為。這些問題在部分兒童身上表現(xiàn)得非常突出，如果不解決和處理這些問題，勢必造成兒童的發(fā)展不良，學(xué)校的教育質(zhì)量下降，甚至造成各種社會問題。
對三個(gè)地區(qū)的所有問卷作了一個(gè)統(tǒng)一的綜合，其情況顯如下：“當(dāng)你遇到挫折時(shí)”，“想念父母”的占47.3%，“不知所措的或想自殺”這一危險(xiǎn)傾向的也占了5.7%;在學(xué)習(xí)生活中遇到煩惱時(shí)，“悶在心里”的占了25.7%，告訴“同學(xué)”的占16.1%;心里遇到困惑時(shí)，“從不”與人交流的占11.5%�！昂苌佟迸c人交流的占26.5%。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人中，與孩子談心、溝通，“有時(shí)間問問”的占48.0%，“從未談過心，感覺很難和孩子溝通”的占12.9%;對待孩子的錯(cuò)誤，“打罵一頓”的也占了10.7%。
以上數(shù)據(jù)顯示，孩子的心理相當(dāng)脆弱，面對父母不在身邊的現(xiàn)實(shí)，他們有事，有煩惱，有困惑時(shí)“悶”在心里，與同學(xué)溝通也是淺層次的一種宣泄;孩子心理的變化，需要在監(jiān)護(hù)人眼里也受到了漠視，有的甚至很粗魯，在這樣的環(huán)境下，怎么能培養(yǎng)孩子健康的心理。
三、具體問題典型事例分析：
1.“留守兒童”父母絕大多數(shù)為外出務(wù)工、經(jīng)商，少數(shù)未履行贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)子女的責(zé)任和義務(wù)。留守兒童的監(jiān)護(hù)人水平差異巨大，很多時(shí)候由于監(jiān)護(hù)不力，時(shí)有安全問題和重大刑事案件的發(fā)生，甚至造成了惡劣的影響，其中尤其是留守女孩的保護(hù)，更是該引起關(guān)注。如天水市麥積區(qū)中灘鎮(zhèn)漆家坪某小學(xué)11名小學(xué)生集體服毒事件令人深思不已，十一個(gè)名小學(xué)生喝毒鼠強(qiáng)(三步倒)的事，讓人觸目驚心，其中已有兩名搶救無效而亡。當(dāng)然，清醒的觀看者都會很清楚地看出，那些脆弱的生命并沒有意識到生命的結(jié)束是怎么一回事，他們也不會去思考這樣的行為會對父母造成怎樣的傷痛……但最讓人痛切的莫過于幸免于難的學(xué)生們面對記者時(shí)所說的話了，他們說，他們不喜歡學(xué)習(xí)，不喜歡做作業(yè)，于是沒有告知父母，集體約好賣來毒鼠強(qiáng)。他們還說，在書上和電視上看到，人死了是很好的，可以像小鳥一樣自由地飛……可是，我們要注意，其中11名學(xué)生中竟然有8名是我們一直期待關(guān)心的留守兒童。這不是一個(gè)多么偶然的事件，而應(yīng)該理性地去思考，如何才能不讓這樣的悲劇少發(fā)生或不發(fā)生。
他們把子女全權(quán)交給祖輩撫養(yǎng)，有的不體諒老人的艱辛，全年只給予微薄的生活費(fèi)，有的甚至不問不聞，更談不上管理教育子女。特別是父母離異或一方死亡的家庭，留守子女無人監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)的問題較為嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，秦安縣被遺棄留守兒童有45名，撫養(yǎng)他們的祖輩，多數(shù)高齡缺乏勞動力又無經(jīng)濟(jì)來源，家庭經(jīng)濟(jì)特別苦難，其中宋河某社區(qū)30名留守兒童中有3戶家庭屬城鎮(zhèn)低保戶，也給祖輩造成極大的苦難和痛苦。
2.“留守兒童”家庭絕大多數(shù)是隔代撫養(yǎng)教育，而且留守老人大多數(shù)是年邁體弱的老人，他們卻還要充當(dāng)留守兒童的監(jiān)護(hù)人。如天水地區(qū)甘谷縣八里灣鄉(xiāng)留守兒童的監(jiān)護(hù)人的平均年齡在50-60歲的有1376人占82.67%,其余多數(shù)為七、八十歲之間。在農(nóng)村他們本身已是年老體弱，要種田謀生，屬于需要照顧的弱勢群體，但卻不得不撫養(yǎng)孫輩，有的撫養(yǎng)一、兩個(gè)孫輩，有的撫養(yǎng)三、四個(gè)，最多達(dá)五個(gè)以上。
3.農(nóng)村“留守兒童”監(jiān)護(hù)人的文化素質(zhì)偏低，特別是甘肅這一個(gè)貧困而落后的農(nóng)業(yè)大省，這一切都影響留守兒童的健康成長。雖然祖輩對孫輩痛愛有加，管好了吃穿和冷暖，但由于文化水平低，缺乏教育新觀念和新方法，難以給予少年兒童更好的精神營養(yǎng)。有的因?yàn)椤按鷾稀保瑹o法教育;有的忙于農(nóng)活，無法顧及;有的因?yàn)槲幕降�，無能力顧及;還有的寄養(yǎng)在親戚、朋友家而疏于監(jiān)管。
當(dāng)然，從本次的本次調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在總體上，農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)上還是求學(xué)上進(jìn)的，但是在生活感受上有較大的壓力和負(fù)面的體驗(yàn);貧困地區(qū)農(nóng)村留守兒童感受到的壓力和痛苦更重。因此，對農(nóng)村留守兒童的幫助應(yīng)立足于對他們生活和心理上和國家相關(guān)政策的關(guān)懷，貧困地區(qū)農(nóng)村留守兒童應(yīng)得到更多的關(guān)注和幫助。
四、留守兒童的未來與對社會各界的呼吁：讓我們共同托起明天的“太陽”
綜合上述調(diào)查情況不難看出，“留守兒童”的學(xué)習(xí)態(tài)度不好，更不穩(wěn)定;學(xué)習(xí)的動力不夠，完成義務(wù)教育段學(xué)習(xí)的信息也不足。占這樣大的一個(gè)群體在學(xué)校，不僅他們的狀況令人憂慮，整個(gè)教育教學(xué)質(zhì)量的鞏固提高也勢必受到威脅。
但他們都是我們社會的成員，也是我們明天的“太陽”。全社會對這一部分人數(shù)眾多的弱勢群體的關(guān)注，也會是和諧大家庭的典型體現(xiàn)。
在監(jiān)護(hù)人自身因素方面，首先是監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)情況整體不好，其次是責(zé)任意識不強(qiáng)。從上兩部分的一些數(shù)據(jù)顯示，監(jiān)護(hù)人自身的年齡結(jié)構(gòu)、身體狀況、文化程度與監(jiān)護(hù)人本身的主觀意愿之間存在很大的矛盾，他們一方面認(rèn)為，孩子的學(xué)習(xí)、生活、行為、心理都應(yīng)該管，應(yīng)管好，但是他們自身?xiàng)l件的限制而又管不來，管不了，當(dāng)然更管不好了;在更深層次的孩子交友、學(xué)習(xí)提高，知識的擴(kuò)展、心理的完整就更被多數(shù)監(jiān)護(hù)人漠視了，因而這樣的監(jiān)護(hù)人給家中多養(yǎng)了一頭“牲畜”就沒有多大的區(qū)別了。在除父母外的監(jiān)護(hù)人眼里，認(rèn)為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴(yán)格，應(yīng)給孩子更多的愛，否則會使孩子產(chǎn)生扭曲心理，覺得不是自己親生的父母到底不知道疼愛自己。再次是監(jiān)護(hù)責(zé)任不明確。監(jiān)護(hù)人往往從身體健康方面考慮問題，重吃飯穿衣輕學(xué)習(xí)教養(yǎng);重身體健康而忽視心里健康和全面發(fā)展;重交通安全不關(guān)心在學(xué)校和家里的表現(xiàn);重按時(shí)回家按時(shí)到校，而忽視其良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。其四是監(jiān)護(hù)精力跟不上。由于監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人，年紀(jì)較大，有的甚至要監(jiān)護(hù)幾個(gè)留守兒童，再加上自己身體狀況差，本身需要人照顧，因此對留守兒童的教育只能是心有余而力不足。他們不知道從心理上來照顧兒童，不懂如何從法律、安全、衛(wèi)生知識等方面教育孩子，也不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo)，從而使留守兒童的教育失去平衡。
我們再次呼吁社會各界，共同來關(guān)心留守兒童??明天的“太陽”。并盡自己一份力，定能使我們的留守兒童在良好的環(huán)境下健康成長，研究和解決好留守兒童與留守老人問題，不把問題當(dāng)政策，而是作為自己對良知的召喚，真正地思考以人為本、和諧社會的構(gòu)建的內(nèi)涵。
