學(xué)習(xí)新八德教育心得體會十篇

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學(xué)習(xí)新八德教育心得體會1

新八德是指:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予了新的內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。通過學(xué)習(xí),我校師生漸漸開始對其內(nèi)容有了很明晰的認(rèn)識。從立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、學(xué)法和落實《弟子規(guī)》八個方面,將學(xué)生成才教育內(nèi)容和生活范圍所應(yīng)遵循的正確成才之道,進(jìn)行了較為全面科學(xué)的講解。” “新八德”從此深刻的植入了廣大師生的內(nèi)心。學(xué)校也多次組織教研活動,將新新八德內(nèi)容正式引用到我們的班級管理之中。

弘揚傳統(tǒng)美德是未來賦予教育的神圣使命。少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年是祖國的未來,是民族的希望,學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)他們樹立正確的人生觀和價值觀。但新的環(huán)境、新的要求,要有新的發(fā)展平臺,這樣“中華傳統(tǒng)美德教育”自然成了切入點。我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,向上的心理,使他們知愛懂禮行孝,形成這種好的品質(zhì),使之受益終身,從這一點上講,我們開展的人生新八德教育,是為學(xué)生人生的奠基的工程。我們把人生新新八德的核心與現(xiàn)代?文明結(jié)合起來,把新八德教育與綠色教育、創(chuàng)造教育有機(jī)結(jié)合起來,以“人生新八德教育行動”為主線,采取強(qiáng)有力的措施,播撒種子,有序開展教育活動,具體活動如下:

新新八德教育以傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化為基礎(chǔ),與現(xiàn)代精神文明相融合,基于這一點,我校狠抓人生新八德教育的培訓(xùn):

一、專題輔導(dǎo)變面貌。對 “新八德”:立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、學(xué)法和落實《弟子規(guī)》進(jìn)行專題輔導(dǎo)講座,我校確定每周主講人,主講者認(rèn)真?zhèn)湔n,通古觀今,去粗取精,把它與現(xiàn)代?文明理念相融合,深入淺出地進(jìn)行講演,讓師生聽得懂,記得牢,學(xué)得到,利用每周五的例會之后,組織全體教職工進(jìn)行學(xué)習(xí),并定期檢查筆記,以心得的形式匯報學(xué)習(xí)成果。通過學(xué)習(xí),現(xiàn)在各校教師之間,領(lǐng)導(dǎo)與同志之間,師生之間,充滿友善與關(guān)愛,無論是新老同事,都形同一家人,是新八德教育改變了老師的心態(tài),是新八德教育促進(jìn)了教師隊伍的和諧,因為每個人都感受到了道德的力量,不和諧的音符基本杜絕了。而學(xué)生在學(xué)習(xí)踐行新八德教育之后,樹立了恭敬心,說話做事規(guī)范很多,在我校隨處可見鞠躬禮,我們學(xué)校還評選了許多踐行弟子規(guī)的標(biāo)兵,通過踐行??評選??推廣這樣的方式,讓學(xué)生感受到實實在在的榜樣力量。我校六二班學(xué)生陳婉麗,上學(xué)途中撿到260元錢,主動交給老師,并積極尋找失主。五一班學(xué)生賈玉坤同學(xué),每次進(jìn)出辦公室,在路上遇到師長的時候,總會恭恭敬敬地行鞠躬禮,看似簡單的動作,卻展露出一個學(xué)生從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣??待人恭敬。每年的教師節(jié),學(xué)生們總是會用自己獨特的方式給老師節(jié)日的祝福??一個深情的擁抱,一個親手制作的禮物,還有一些班級集體為老師行鞠躬禮,學(xué)生們盡情表達(dá)對老師的尊敬,而老師們也品味著為人師的幸福。這一切都是新八德教育之后學(xué)生最明顯的改變。

二、讀詩誦經(jīng)促踐行。我們把新八德思想透滲到教學(xué)中,每天早誦讀,日力行,晚反思,師生吟誦經(jīng)典古詩文,如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《百孝篇》、《人生新八德歌》等,力求從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營養(yǎng)。現(xiàn)在我校各班結(jié)合學(xué)生年齡特點,引導(dǎo)學(xué)生背誦經(jīng)典,成為習(xí)慣。開展新八德教育中,有落實弟子規(guī)這一重要內(nèi)容,上學(xué)期我校領(lǐng)導(dǎo)號召全體師生在一起背誦并踐行弟子規(guī),溫學(xué)清副校長親身示范,背誦詩文,給全體師生作了一個好榜樣。我校馮群堂副校長,在學(xué)習(xí)踐行新八德教育中,為我校師生樹立了孝道的榜樣,他善待老人,在繁忙的工作之余,悉心照料年邁的母親,每次都是親自下廚,做老人喜歡的飯菜,親自端到床前,在我校影響很深。我校的一部分老教師身患多種疾病,依然堅持在工作崗位上,李秀萍、李淑萍、諶前進(jìn)等教師,身患腰間盤突出,一直堅持在教學(xué)第一線,不辭勞苦,從沒請假。

我校李梅老師是業(yè)務(wù)比較精干的老師,通過學(xué)習(xí)新八德教育之后,深知自己做的還不夠,平時想自己的多,為他人想的少,現(xiàn)在她處處為學(xué)生和他人著想,在課余時間專門為學(xué)生講八德課,教育學(xué)生以德促智。學(xué)校變化巨大,剛剛修完產(chǎn)假的黃維娜老師說,在短短的幾個月里,學(xué)校發(fā)生了翻天覆地的變化,環(huán)境變了,學(xué)生變了,老師變了,學(xué)生有禮貌了,道德與法制的結(jié)合,八德教育真神奇!而付莊小學(xué)教師每天提前一小時去學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),愛崗敬業(yè),教師之間和諧相處,工作中做到學(xué)校的事情就是自己的事,學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣在新八德教育的規(guī)范下,尊師、團(tuán)結(jié)、文明、進(jìn)取的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)濃郁。五年級的學(xué)生梁愛打架,經(jīng)常被請家長,自從受到八德教育以后,他認(rèn)識到自己的錯誤,而且還以自己不良行為的過去為鏡子,教育周圍的同學(xué),由于他的改過自信,發(fā)奮學(xué)習(xí),表現(xiàn)出色,被同學(xué)們選為班干部。

三、文化設(shè)計

為了在校園內(nèi)形成新八德教育的濃濃氛圍,一是將“立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》”等有關(guān)內(nèi)容的標(biāo)語牌懸掛在教學(xué)樓內(nèi),時刻警示師生做中華美德的傳人;二是在校內(nèi)閱報欄布展“踐行孝道,學(xué)會感恩”的二十四孝圖教人立德;三是新八德教育格言警語催人上進(jìn),在教室內(nèi)的班級文化專欄張貼格言警句;四是“新八德之星”展牌成了仁愛教育的亮麗的風(fēng)景。這一切與綠化、美化、凈化的校園環(huán)境相融合,彰顯出具有包信中心校校園新八德文化的鮮明特色。我校本部以及各村小,認(rèn)真布置校園文化,張貼標(biāo)語、圖片,其中中心校本部櫥窗展示的作品基本都是學(xué)生親手繪制的新八德教育繪畫、手抄報,以及相關(guān)的征文。新八德教育促進(jìn)了學(xué)校面貌的改變,很多家長接送孩子的時候,都會由衷贊嘆學(xué)校的改變,不僅僅只是墻壁上的新八德,尤其是師生的整體面貌。

四、活動展示

(1)形成了教育序列。我校以“新八德行動”為主題,把思想教育物化為教育行動,形成了教育序列,即新八德教育行動在社會,新八德教育行動在家庭,新八德教育行動在校園,新八德教育行動在班級。通過序列活動的開展,培養(yǎng)學(xué)生人生的好習(xí)慣。我校建立了良好的家校聯(lián)系,用校信通、致家長的一封信、家長會等形式,積極宣傳新八德教育,爭取家長的配合,得到家長的支持,把教育推向校外的廣闊天地,以點帶面。在新八德教育的感召下,在學(xué)生的帶動下,許多家長都明白了為人父母的標(biāo)準(zhǔn),打牌、吵架的少了,文明的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成,有很多家長都知道給學(xué)生樹立孝道的榜樣。

(2)活動展示激勵。我們讓學(xué)生上三臺,即上講臺、上擂臺、上舞臺。師生唱新八德歌曲,演新八德節(jié)目,獻(xiàn)新八德才藝,在活動中引領(lǐng),在引領(lǐng)中升華。組織新八德教育故事演講會,新八德教育辯論會,新八德教育讀書匯報會,文藝匯演,誦經(jīng)比賽,“新八德在我心中”征文活動。通過內(nèi)容豐富、形式多樣的展示活動,讓新八德思想在學(xué)生心中生根開花。徐樓小學(xué)、大李莊小學(xué)、中心校本部等學(xué)校組織學(xué)生開展過新八德教育主題演講比賽,全鄉(xiāng)各小學(xué)在少先隊的統(tǒng)一安排下,開展了主題教育班會、主題活動月等系列活動,表彰了許許多多的優(yōu)秀學(xué)生,并進(jìn)行了事跡展,伸手師生和家長的好評。

(3)創(chuàng)新班級管理。班主任是新八德教育行動的核心力量,學(xué)校狠抓班主任培訓(xùn)活動,通過“新八德教育窗口班”、“新八德教育現(xiàn)場會”、“新八德教育之星”的評選活動,激勵學(xué)生自主踐行新八德,同時,通過班主任經(jīng)驗交流活動來促進(jìn)新八德教育平衡發(fā)展。政教處結(jié)合工作實際,把新八德教育納入班級量化管理之中,各班的班主任在開展教學(xué)的過程中,都發(fā)揮著教育的智慧,例如隨時教孩子懂得謙虛,讓“謙受益,滿招損”這句話成為同學(xué)們的座右銘。例如:在一節(jié)自習(xí)課上,兩個同學(xué)因為一方超越了“三八線”而在下面展開了“戰(zhàn)爭”,五一班班主任周莉老師發(fā)現(xiàn)后,在黑板上寫下一個不規(guī)則的“林”字,然后讓全班同學(xué)分析這個字如何寫才漂亮。同學(xué)們爭先恐后發(fā)表意見,“左邊的捺和右邊的撇都太長,都超越了自己的范圍,應(yīng)該短一些!彼c點頭,說:“對!字與字在相處的時候如果互不相讓,就影響了整個字的美觀與正確,那同學(xué)們之間的相處呢?大家聯(lián)想自己平時與人交往時的事例,有什么啟發(fā)?”剛才打架的兩個同學(xué)紛紛表示:“應(yīng)該互相謙讓,互相幫助,而不是互相指責(zé)”……一場糾紛就在討論中解決了,也讓學(xué)生明白了謙虛互助的道理。各班班主任定期開展交流,并主動與科任老師進(jìn)行溝通,以課堂教學(xué)為主渠道,注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育,在社會與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育,在語文課中升華愛國主義、革命傳統(tǒng)教育,在音樂美術(shù)學(xué)科中滲透情感教育、審美教育等,不斷促進(jìn)青少年心理素質(zhì)的發(fā)展,提升青少年的精神境界,加強(qiáng)其對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識及深化。我校多學(xué)科齊心協(xié)力建設(shè)豐富多彩的校園文化,使傳統(tǒng)美德的深入人心。利用好學(xué)校的各項教育活動,不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。此外,為了更好地實現(xiàn)“古為今用”的教育理念,注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實際生活并運用到實踐中去。培養(yǎng)學(xué)生愛祖國,愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,立足于現(xiàn)在,著眼于未來,從小樹立遠(yuǎn)大的理想。

在傳統(tǒng)文化教育方面,我校開展學(xué)國學(xué)經(jīng)典,陶情益智活動。國學(xué)經(jīng)典作為我校的特色課程,從校園文化布設(shè)到課程的實施,都凝聚了全校師生的智慧。《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)也是其中的重要部分,我校分別以讀一讀、寫一寫、演一演等多種形式學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。

1、讀一讀根據(jù)我們特色校本課程??經(jīng)典誦讀活動,學(xué)校利用每周三上午第一節(jié)課進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀講解活動并融入《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦,在誦讀的基礎(chǔ)上延伸到實踐活動中,如一二年級小同學(xué)用稚嫩的雙手畫出幫助父母做家務(wù),三四年級開展“今天我來當(dāng)媽媽”五六年級開展算算親情賬,感受父母恩活動,通過活動,學(xué)生體會到了父母的艱辛,紛紛表示以優(yōu)異的成績來報答父母的恩情。從誦讀到行動,突出了德育的實效性。

2、寫一寫學(xué)校充分利用老師資源,開設(shè)書法課及書法社團(tuán),并在每學(xué)期召開硬筆書法比賽。上學(xué)期學(xué)校組織了以弟子規(guī)為內(nèi)容的硬筆書法比賽,每個年級分別從弟子規(guī)中摘出適合德育月主題(長善)的語句作為比賽內(nèi)容,比賽分別評出了一、二、三等獎。 3、演一演學(xué)校每學(xué)期都要開展校本課程展演活動,并按年級組評獎。在展演活動中,每個班都做了精心的準(zhǔn)備,讀誦、表演等多種形式,既豐富了學(xué)生的知識,也提高了學(xué)生的表演能力。自開展新八德教育以來,教師們的臉上時常洋溢著幸福的笑容,老師們之間的關(guān)系更加融洽,學(xué)生的儀表言行文明了許多,家長們都紛紛反應(yīng)孩子們更懂事,就連教師的家屬也對愛人的工作更加的包容與支持。

進(jìn)行素質(zhì)教育的重要目的之一就是要培養(yǎng)學(xué)生在當(dāng)今社會樹立正確的道德觀、人生觀、價值觀。育人為先,立德為本的中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的德育價值是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的資源,學(xué)校的教育教學(xué)工作應(yīng)充分重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承并發(fā)揚光大,我校以后會在此方面創(chuàng)新工作方式,開創(chuàng)新八德教育新局面。

學(xué)習(xí)新八德教育心得體會2

八德教育的實踐,無處不是行為的塑造,鼓掌都是一個節(jié)奏,每天一個道德總結(jié),每天檢查道德行為,這種模塊式教育,整齊劃一的培養(yǎng),形成學(xué)生的功利心理,必然忽視學(xué)生的個性發(fā)展,弱化培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和創(chuàng)造精神,是中國式教育應(yīng)該破解的難題。在美國留學(xué)的高中生,高考成績及格率僅有7%,中國人智商不低,但是至今沒有在科技成果獲得諾貝爾獎,學(xué)生缺乏批判思維和創(chuàng)新精神,是世人對中國教育的共識。

教育是教育者用文化的基因?qū)θ松木幊蹋侨祟愳`魂的工程師。今日教育的弊端,是社會的物欲橫流的功利導(dǎo)向,對教育的侵襲,商業(yè)性占據(jù)對學(xué)生心靈的塑造、生命價值的提升:課堂上保留內(nèi)容,課下辦班收費,重視升學(xué)率,作為教師考核的政績指標(biāo)。功利原則引導(dǎo)家長與學(xué)生的利益追求,忽視自身的全面發(fā)展:培養(yǎng)學(xué)習(xí)各種技能,升學(xué)找個好工作,做人教育理性缺位,做人教育的時間、空間被擠壓。包括教育體制難以改變,都是文化信仰的缺失的必然結(jié)果。而“八德” 恰缺少這一問題的理性思考,沒有回答和解決這一問題。

八德教育內(nèi)容的欠嚴(yán)謹(jǐn),比如:長善、救失,出自《禮記 學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,長善而救其失者也。” 意思是:學(xué)習(xí)的人有四種毛病,或者是不足之處,教育別人.傳授知識的人一定要知道。主要是人的學(xué)習(xí)態(tài)度,有的人貪多求快,囫圇吞棗;有的人蜻蜓點水,淺嘗輒止;有的人急于求成,專找捷徑;有的人畏首畏尾,遇難即止。這四種毛病,心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思,才能對癥下藥,糾正這類毛病。教書的人,就是善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)子的失誤之人。

長善救失,即救其失,則擅長矣。意思是說教書的人,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)子的錯誤,并加以糾正和指導(dǎo),重視因材施教,善于因勢利導(dǎo),將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。其延伸意雖不嚴(yán)謹(jǐn),也可以說是“發(fā)揚成績,糾正缺點”。可見此為“八德”之內(nèi)涵是針對教師還是學(xué)生?更不用說內(nèi)容的牽強(qiáng)。

守法和德育有著必然聯(lián)系,有德者必會守法,德者高尚品格,守法者不越底線,兩者畢竟是不同概念,不能以法為德。

落實《弟子規(guī)》作為德育內(nèi)容之一,明顯不妥,從弟子規(guī)內(nèi)容,大都可以囊括八德內(nèi)涵。豈不是重復(fù)?

至于那種目標(biāo)性導(dǎo)向,更是政治化目標(biāo)與德育內(nèi)容是兩個層面,政治說教,從方法和目標(biāo),絕不是德育本身的現(xiàn)實要求,也是難以實現(xiàn)的要求。

內(nèi)涵膚淺主觀武斷,把八德譽(yù)為“道”,道,就是自然規(guī)律,八德就是自然規(guī)律,牽強(qiáng)附會,無限思而學(xué)。規(guī)律是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系,揭示事物內(nèi)在本質(zhì),明示人們遵照規(guī)律辦事。德育揭示了人的成長規(guī)律,但是八德內(nèi)容和規(guī)律有的并非如此,是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)所致。尤其是把八德說成是先秦文化之前就的存在,言過其實,有嘩眾取寵作秀之嫌。

八德教育是有積極意義的,如同報告人所說,就是要拋磚引玉,用更多人的智慧,共同建設(shè)青少年道德教育的完美大廈,是八德教育的真正價值所在。

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