關于中元節(jié)的傳說有哪些

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中元節(jié)在民間稱之為“鬼節(jié)”“七月半”是與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。每年的七月十五中元節(jié),有放河燈、焚紙錠的習俗。這些習俗,都有各自的傳說。感興趣的朋友,就隨小編一起來瞧瞧吧。


傳說一:“有目連僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目連無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母!庇厶m實際是佛教的節(jié)日,“盂蘭”為梵文,意為救倒懸、解痛苦。

據(jù)“佛說盂蘭盆”經(jīng)記載,當時佛陀的弟子目?連尊者,以神通力發(fā)現(xiàn)其去世的母親在餓鬼道受苦,目?連孝順深切,以神通力把食物送到其母口中,誰知食物在咽喉中變?yōu)榛鹛,不能食用,痛苦萬分。目?連焦急憂慮,于是去問佛陀應如何救渡。

佛陀告訴目?連尊者說:“你母親罪根深重,曾有五百世的慳貪,縱使你神通第一也無法解救她的苦難,必須靠十方眾僧大德威神之力才能得到解脫!”

到七月十五日那天,是解夏日,又是“佛歡喜日”,亦是眾僧自恣日。所謂自恣就是自己檢點,如發(fā)覺自己有過失,應對人露懺悔:如任何人犯過,亦應對僧眾懺悔。當日一切圣圣眾,均精持律儀,身,口,意三業(yè)清凈,這時候設齋供僧,功德最為殊勝。

故此佛陀咐矚目?連尊者,在七月十五日那天,準備飯食百味五果、汲灌盆器、燒香燃燈,將世上最珍貴的食物都放在盂蘭盆內(nèi),供養(yǎng)十方大德眾僧。當眾僧念咒加持,祈福消災,使在世人增長福慧,先亡超度。

后來目?連尊者得到佛陀教化在七月十五日設盆供養(yǎng)及齋僧,合各大德威神之力,使母親得以脫離餓鬼之苦。

根據(jù)經(jīng)中佛所示,如果能在功德、勝會中供佛僧大布施,可令現(xiàn)世父母、六親眷屬,能脫離三涂,衣食豐足。乃至七世父母都能脫離餓鬼之苦,生于人天中,福樂無極。如父母在,更能福樂百年、長壽無病、無一切苦惱之患,所以身為佛子,為修孝道,應常念及過去仍未解脫之先祖父母,于盂蘭超幽法會中供養(yǎng)上師大德,燃燈供佛作大功德,以報父母之恩乃利樂解脫十方孤魂餓鬼眾生。

傳說二:
每年農(nóng)歷7月14日是中元節(jié)又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。中元節(jié)源自道,后來佛教改為現(xiàn)現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語中意指“倒懸”,“倒懸”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦,不能吃東西。后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現(xiàn)在為了祭祀孤魂都在鬼月農(nóng)歷7月舉行普渡會,現(xiàn)在叫鬼節(jié)。一般來說古時候都不愿在這個月作嫁娶等重要事。

傳說三:
關于鬼節(jié)的來歷,傳說地藏菩薩,也就是人們常說的“閻王爺”,他的母親去世后來到陰朝地府,被關在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍。

在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來,誰知這一開牢門不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為“鬼節(jié)”。鬼節(jié)這天,人們要燒紙錢,擺供品祭奠故去親人的亡靈。

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