現(xiàn)代管理可以借鑒的古代帝王智慧

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春秋時(shí)期的先哲老子說過:“以正道治國,以奇正用兵,以無為取天下,這是成大事者必須明白的最高法則。”戰(zhàn)國時(shí)期的大儒荀子也曾經(jīng)說過:“做帝王的,善于管理別人才算是真的有才能。”所以,每一個(gè)英明的君主都是帝王智慧的真實(shí)寫照。

那么,這些鉆研筆墨的大哲學(xué)家是如何看懂帝王智慧這一秘訣的呢?其實(shí),在古代的歷史長河中,幾乎各朝各代都擁有智慧過人的賢明君主,通過研究這些君主們對(duì)國家管理的方法,善于捕捉,善于發(fā)現(xiàn)的先哲們,從他們身上提煉出一種“共性”——帝王智慧。

在歷代封建帝王中,唐太宗可謂是中國歷史上屈指可數(shù)的明君之一,在位期間在政治上和軍事上均取得了巨大的成就。

首先,在人事變革方面,唐太宗任人唯賢,重視人才。在中國封建社會(huì),家族思想盛行,許多君主都是秉著任人唯親的思想,但是,唐太宗對(duì)人才的管理可謂是虛懷若谷,他在征戰(zhàn)的時(shí)候,把李密、王世充、竇建德等人培養(yǎng)出來的人才收入自己的麾下,并把瓦崗寨的秦叔寶和程咬金都拉攏到自己的陣營中來,壯大了自己的軍隊(duì)的同時(shí),為國家爭取到了一批驍勇善戰(zhàn)的軍事人才。

這些人才,原本都是敵軍的將領(lǐng)或是功臣,他們?cè)?jīng)與李世民在戰(zhàn)場上決一死戰(zhàn)。但這些對(duì)李世民來說都不是那么重要,他們?cè)诶钍烂竦难壑卸际遣豢啥嗟玫娜瞬,他們將為唐朝的發(fā)展帶來巨大的力量,于是唐太宗不計(jì)前嫌的重用他們,用自己的真心打動(dòng)他們,最終,這些人才為李唐盛世做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

在運(yùn)營變革方面,唐太宗虛心納諫,厲行儉約,輕徭薄賦,使百姓修養(yǎng)生息,民族之間和諧共處,國泰民安。同時(shí)李世民在軍事方面對(duì)外開疆?dāng)U土,攻滅東突厥與薛延陀,重創(chuàng)高句麗,設(shè)立安西四鎮(zhèn),被各族人民尊稱為“天可汗”,為后來唐朝全盛時(shí)期的開元盛世奠定了重要基礎(chǔ)。

李世民的成功,是用人智慧的成功。李世民用人,只看才能,不看出身,不看立場,有了眾多賢才的輔助,才成為了一代明君。李世民在位期間,開創(chuàng)了流傳后世的貞觀之治,這是李世民在管理上的智慧體現(xiàn),他表明了身為一代明君應(yīng)有的變革中的手段和才能。

在中國歷史上,帝王智慧的例子數(shù)不勝數(shù),但在兩千多年前的楚漢戰(zhàn)爭中,劉邦的帝王智慧更是值得我們借鑒。

在楚漢戰(zhàn)爭中,制定大政方針和戰(zhàn)略思想的是張良;負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃,在戰(zhàn)時(shí),解決軍需物資的是蕭何;負(fù)責(zé)南征北戰(zhàn),帶兵打仗的最高指揮者是韓信;甚至是草莽出身的樊噲也能在劉邦的身邊擔(dān)任要職。

在劉邦的身邊,每一個(gè)人都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢,因此成就了劉邦的“天下”。這是一代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì),但是,西楚霸王項(xiàng)羽,雖然比劉邦有錢,比劉邦有實(shí)力,但是在謀略上他信不過自己的手下范增,所以在鴻門宴上優(yōu)柔寡斷,放了劉邦,釀成大錯(cuò);在軍事上,他也信不過自己手下,總是身先士卒,讓將士們?cè)孤曒d道。

在韓信、蕭何、張良、陳平,魏無知,曹參等人的輔佐下,劉邦所率領(lǐng)的漢軍逐漸壯大。當(dāng)項(xiàng)羽遵守諾言退兵,并放回被當(dāng)作人質(zhì)的劉邦的父母妻子之后,劉邦背后偷襲,并用四面楚歌之計(jì)來瓦解項(xiàng)羽的軍心,最后項(xiàng)羽被迫自刎于烏江,劉邦獲得了楚漢之爭的勝利。

在這場戰(zhàn)爭中,項(xiàng)羽因?yàn)椴粣巯瞬,?yōu)柔寡斷,不僅放虎歸山,還損失了眾多的賢能;而劉邦求賢若渴,所以最終在眾多賢才的協(xié)助下,打敗項(xiàng)羽,最終一統(tǒng)天下。劉邦成功的另一個(gè)關(guān)鍵就是目標(biāo)明確,當(dāng)機(jī)立斷,一切行動(dòng)的根源都是為了建立統(tǒng)一的王朝,沒有因個(gè)人的喜好或觀念影響判斷導(dǎo)致耽誤大事。

帝王智慧,是由強(qiáng)大的權(quán)威和卓越的成就鑄造的,其對(duì)于后世的企業(yè)家來說是一種寶貴的財(cái)富。

美國管理專家霍根說:“無論在哪里,無論在什么時(shí)候,無論是什么樣的行業(yè),60%——75%的員工會(huì)認(rèn)為,最大的壓力和最糟糕的感受是來自于他們的直接上司。”霍根還強(qiáng)調(diào),“在世界各國都分布著不稱職的管理者,他們也已經(jīng)占到了60%——75%”。

我們都知道,領(lǐng)導(dǎo)的效能關(guān)系到企業(yè)的成敗,大家可以想一想,跟隨項(xiàng)羽和跟著劉邦心理區(qū)別是什么?跟隨王世充和李世民的感受又是什么?

經(jīng)過對(duì)歷代明君的研究和分析,蔣巍巍先生在《總裁變革智慧》的書中指出,要學(xué)習(xí)古代“帝王的智慧”可以從以下幾個(gè)方面入手:

1、在用人上要唯才是用

對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,企業(yè)的發(fā)展離不開專業(yè)人才的管理,作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,你應(yīng)該積極地為企業(yè)儲(chǔ)備人才,做好人力資源的管理,并重視人才,適當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行授權(quán),這樣他們才能發(fā)揮自己的才能,為企業(yè)的發(fā)展盡自己的一份力量。

相反,如果在企業(yè)中得不到重用,他就會(huì)覺得在這個(gè)企業(yè)中失去了自己的價(jià)值,那么他理所當(dāng)然地會(huì)選擇離開。現(xiàn)在企業(yè)之間的競爭,實(shí)際上就是人才之間的競爭,只有充足的人才儲(chǔ)備,才能讓企業(yè)擁有變革和發(fā)展的實(shí)力。

2、在管理上要賞罰分明

一個(gè)企業(yè)的制度就像一個(gè)國家的法律一樣,他不僅能約束員工的行為,還能對(duì)員工形成一種很好的激勵(lì)作用,企業(yè)的賞罰制度就是如此。

只有賞罰分明的企業(yè)團(tuán)隊(duì),才能讓員工形成一種嚴(yán)格的規(guī)章制度,才能最大限度發(fā)揮員工對(duì)工作的積極性,這是企業(yè)的管理中必須具備的一種智慧。

3、在修為上要大度

每一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,是員工追隨者,行為的指揮者。所以,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的修為決定著一個(gè)企業(yè)的未來。

一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,要培養(yǎng)自己不斷創(chuàng)新的思維,這樣才能在思想上感染員工,在行動(dòng)上指揮員工,使企業(yè)不斷地發(fā)展,不斷地進(jìn)步。

4、在領(lǐng)導(dǎo)者行為上要有魄力

領(lǐng)導(dǎo)者是員工頭頂上的一片天,要想在變革中取得勝利,應(yīng)該具有超乎常人的帝王智慧,帶領(lǐng)那些平凡的企業(yè)員工開辟一條燦爛的變革之路,才能迅速根據(jù)市場的發(fā)展,對(duì)企業(yè)做出正確的反應(yīng),在變革中發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢,在時(shí)代中脫穎而出。

作者:蔣巍巍

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