按照縣委關(guān)于黨(工)委書記講黨課的要求,結(jié)合縣直機(jī)關(guān)黨組織建設(shè)工作實際,為了更進(jìn)一步鞏固黨的教育實踐活動成果,堅持把落實黨支部“三會一課”制度,作為提高基層組織生活質(zhì)量,強(qiáng)化黨員黨性觀念和宗旨意識教育的重要舉措,經(jīng)縣委領(lǐng)導(dǎo)同意,舉辦這次黨課培訓(xùn)。借此機(jī)會和大家集中在這里,主要是通過黨課這種形式,結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十八大精神,回顧黨的反腐敗斗爭的歷史進(jìn)程,就新形勢下如何推進(jìn)我委黨風(fēng)廉政建設(shè),增強(qiáng)黨員干部廉潔意識,提高隊伍拒腐防變能力,切實擔(dān)負(fù)起公正高效、廉潔文明、服務(wù)群眾的神圣職責(zé)等問題,和大家交交心,共同探討。
今天,我選擇《人民日報》發(fā)表的系列評論“讓廉潔成為一種覺悟”這個題目作為這節(jié)黨課的主題,和大家交流學(xué)習(xí),共同提高。各位在工作任務(wù)十分繁忙的情況下,能夠集中學(xué)習(xí),是很不容易的,希望大家珍惜這次學(xué)習(xí)交流機(jī)會,認(rèn)真聽課,積極探討,爭取學(xué)有所得、學(xué)有所獲,不足之處請各位提出寶貴意見。
在講這節(jié)黨課前,我深思熟慮。近一年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體,嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響著進(jìn)程,嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。
“廉潔”這個詞語最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭•招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫!睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭•章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔。”也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。
歷史證明:清正廉潔盛行之日,則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時,則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。
今天我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德,提倡廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。
眾所周知,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在與權(quán)利打交道的過程中,面臨著形形色色的誘惑,稍有不慎,就會落入陷阱,身敗名裂。今年以來許多高官頻頻落馬,各地的廉政案件更是為我們敲響了警鐘。我在品讀五個廉潔故事之后,想通過這幾個故事談?wù)匋h員領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到廉潔。
第一個故事是古代的:
廉潔的魏征夫人
魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不諱,曾提出“薄賦斂,輕租稅”、“居安思!、“兼聽則明,偏聽則暗”等思想,加上為人儉樸,病危時還沒有像樣的房子,所以一直深受人民的稱道。
而魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人,歷史上出名的賢內(nèi)助。
裴氏雖說是宰相的妻子,自嫁給丈夫之后依舊那么勤儉節(jié)約,并隨丈夫住那間舊屋,每天紡紗織布度日,而毫無怨言。
唐太宗聽說魏征家的房子又窄又舊,十分破爛,便命令派人去為他調(diào)整。當(dāng)官員和工匠等人來到魏家時,魏夫人對來人說:“他(指魏征)住慣了老房子,住不慣華麗大廈,請皇上原諒,不要給他調(diào)房了!
由于魏夫人的再三辭謝,工匠們只得重新翻新了幾間舊房子,便回去了。
唐貞觀十七年,魏征病重,起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰知,醫(yī)生到魏家一看,簡直不相信,魏征蓋的被子又破又舊,根本御不了寒。醫(yī)生回來據(jù)實向皇上稟告之后,太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰知這回魏夫人又出來擋駕了。她說:“他也用慣了布被布褥,沒有必要添加絲棉被,也請皇上見諒!
就這樣,魏夫人常年鋪佐丈夫料理家事,一直勤勤懇懇,相互體貼,而沒有后悔嫁給這樣一個清貧的丈夫。
魏征于64歲那年去世了。唐太宗聽到噩耗后非常傷心。他想,這樣一個好臣子理應(yīng)受到表彰與敬重,于是下令舉行盛大的葬禮。這時又是魏夫人出來講話了。她說:“魏征一生儉樸,葬禮排場太大,與他平生志愿有違!
唐太宗最終拗不過魏夫人,細(xì)細(xì)想來,她所說的也在情理,于是只得為魏征舉行了一個非常簡單的葬禮。
葬禮結(jié)束以后,魏征夫人裴氏也沒有去住皇上給蓋的新房子,她依舊與兒子住在原先翻修過的老房子里,過著清貧、淡泊而寧靜的生活。
第二個故事是現(xiàn)代的。
溫家寶總理“罷宴”——提前打招呼,謝絕擺宴自個吃
據(jù)2004年7月21日《人民日報》網(wǎng)報道介紹,“十六大”之后,溫家寶總理的第一站到了貴州。在吃飯的問題上,他對自己和隨行人員要求特別的嚴(yán)格,謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有“三條標(biāo)準(zhǔn)”,即:第一,不讓任何人陪吃,自己默默地進(jìn)食;第二,要求飯菜夠吃即可,不得剩下;第三,關(guān)于飯菜的質(zhì)量提出十二個字:“清清淡淡,湯湯水水,熱熱乎乎”。
胡錦濤的伙食票據(jù)
不搞特殊化,不拿群眾一針一線,吃飯交伙食,這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是每一個黨員干部必須遵守的基本原則.今年全國人大會議期間,胡錦濤同志來到湖北代表團(tuán)參加審議.在這里,他得到一份“禮物”:一張20年前他在湖北一個公社食堂吃飯的收據(jù)復(fù)印件.上面寫著:今收到胡錦濤同志飯費人民幣0.20元,糧票0.30元.細(xì)微之處見精神,這張20年前的飯費票據(jù)折射出一種精神,一種令人敬佩的高尚品格.2002年12月6日,剛剛擔(dān)任黨的胡錦濤同志到西柏坡考察時。臨走前,讓工作人去結(jié)算伙食費,西柏坡記念館也留下一張發(fā)票.交費人:胡錦濤;項目:5日至6日餐費;總計:人民幣30元.胡錦濤同志和中央書記處其他同志在西柏坡丐吃的是蔥花炒雞蛋.燒豆腐.烤紅薯.蒸南瓜.煮花生.兩張伙食票據(jù),令人注目,發(fā)人深省.
第三個故事是有關(guān)新時期黨員孔繁森的。
廉潔的孔繁森
新時期共產(chǎn)黨員的楷?追鄙且晃灰粔m不染兩袖清風(fēng)的好干部。這位模范干部收留了三個震災(zāi)中認(rèn)識的孤兒。由于生活拮據(jù),他到血庫要求獻(xiàn)血。在外人眼里,一個共產(chǎn)黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。1993年,妻子到西藏探親,去的路費由自己籌措。由于看病,妻子將返程的路費花光,只好向孔繁森要錢,他東挪西借才勉強(qiáng)湊了500元,而回程機(jī)票當(dāng)時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難,就自己找熟人借了一些;氐綕(jì)南后,他妻子去看上大學(xué)的女兒,女兒一見面就對媽媽說:“學(xué)校讓交學(xué)雜費,我寫信給爸爸,爸爸讓我跟您要!彼拮右宦,眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢,連回家鄉(xiāng)聊城的車票還不夠,哪里還有錢給女兒交學(xué)費!孔繁森把工資中的相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾,平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥,扶貧濟(jì)困時出手大方,少則百十元錢,多則上千元。他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場的每個人都流了淚。
從這幾個故事,我們可以看出:
廉潔,是不變的道德準(zhǔn)則,自律,是永恒的精神追求。社會在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)在增長,利益交換價碼在攀升,但無論歷史如何發(fā)展,時代怎樣變遷,敬廉崇潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚,是職場永恒的主旋律!
廉潔需要一點一滴養(yǎng)成,需要矢志不渝的努力,需要與自身懈怠、放任、頹喪進(jìn)行不懈的抗?fàn)。只有從自身做起,?yán)于律己,筑牢防腐之堤,構(gòu)建思想 “防火墻”,才能做到對不義之財、法外之求、非分之想不動心。
只有做到 “心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”, 在人生的旅程中獨善其身,問心無愧,遠(yuǎn)離腐敗,贏得贊譽(yù),才能讓生命的白蓮花一路綻放。
廉潔自律的故事雖篇幅精短,反腐倡廉的道理卻意味深長,似一杯香茗,不是芳香撲鼻,卻回味悠長,定有受用無窮之感悟:莫以廉小而不為,莫以貪小而為之。
下面我著重講六個問題
讓理智戰(zhàn)勝貪欲
——“讓廉潔成為一種覺悟”之一
廉潔,一個引人深思的話題。對各級干部來說,廉不廉,貪不貪,是一種考驗,更是一種選擇。沒有人生活在真空中,將心比心,干部也有欲望的沖撞,也有心理的糾結(jié)。讓理智戰(zhàn)勝貪欲,用好手中的權(quán)力,首先需要我們直面人性、審視人生。把握量與度,看清利與弊,掂量得與失,廓清心中的迷霧,我
們走腳下的路,就會有更明確的方向、更充沛的力量。
唐代柳宗元在《蝜(fu)蝂(ban)傳》[古書上說的一種好負(fù)重物的小蟲]中講了一個寓言故事。一種叫蝜(fu)蝂(ban)的“善負(fù)小蟲”,喜愛背東西,爬行時凡是遇到東西,總是抓取過來,結(jié)果越背越多。它又喜歡往高處爬,用盡力氣也不肯停,最后掉下來摔死!敖袷乐热≌,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積”,千載而下,這些警語直到今天依然發(fā)人深省。
老話說,良田萬頃,日食三餐;大廈千間,夜眠八尺。人的客觀需要總是有限的。仔細(xì)想想,身為領(lǐng)導(dǎo)干部,不差錢、也不缺房,日子過得好好的,何必伸手要不該要的東西,開口討不該有的利益,最后當(dāng)火山口上的守財奴?即便貪得許多錢財,現(xiàn)在管得這么嚴(yán),上上下下都有眼睛盯著,一亂花就“露餡”“犯事”,哪有地方和膽量去搞奢侈,還不像捧著一堆燙手山芋?有的貪官讓子女去國外揮霍,自己膽戰(zhàn)心驚地度日。這樣的日子又有什么意思?說來說去,錢財總是身外之物,生不帶來、死不帶去。已經(jīng)夠了還要攢,明知燙手還要拿,貪婪無度實在是一種病態(tài)心理,是為貪而貪。正如巴爾扎克所言,“貪心好比一個套結(jié),把人的心越套越緊,結(jié)果把理智閉塞了”。
誠然,人生天地間,總有七情六欲,正常的欲望無可厚非,但更需看到,人之為人,不是一個“欲望的洞窟”,有理智、講理性,做欲望的主人而不是奴隸,才是人的價值所在。子曰:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛”,想問題做事情,把握好度是關(guān)鍵。關(guān)心收入,但不干凈的錢一分也不能要;有點愛好,但玩物喪志就不可取;有人情味,但徇私廢公就碰不得。給欲望安上閘門、給行為劃上邊界,方能知足知止、適可而止。
*同志曾為領(lǐng)導(dǎo)干部算過“三筆賬”。的確,我們要算算利益賬,有穩(wěn)定的收入,組織上從工作考慮又給了許多必要的工作待遇,退休后還有各方面的不錯待遇,細(xì)細(xì)算來,得到的已經(jīng)不少了,如果貪贓枉法、一失皆無,值得嗎?算算法紀(jì)賬,不管是誰,違紀(jì)違法終將受到黨紀(jì)國法的制裁,不要以為吃一點、拿一些、玩一下沒關(guān)系。算算良心賬,組織上培養(yǎng)一個干部不容易,如果干部以權(quán)謀私,既對不起組織,對不起人民,也對不起家人,違背了做人的良心!叭P賬”,歸結(jié)為一點,就是要守住底線、會算大賬,別干得不償失的事情,珍惜來之不易的事業(yè)和人生。
平心而論,身處紛繁復(fù)雜的社會,各級干部面臨的誘惑不少,這樣那樣的沖動難免,這帶來了挑戰(zhàn)與壓力,也是考驗人、鍛煉人的契機(jī)。不義之財不拿,不當(dāng)之利不得,不法之事不為,每一次取舍,每一次選擇,其實也在凈化心靈、增強(qiáng)免疫力!扒逍臑橹伪荆钡朗巧碇\”,讓理智戰(zhàn)勝貪欲,既是管理和駕馭欲望的過程,也是提升和完善自我的過程。只有這樣,干部的腰桿才會硬起來,前行的路才會越來越好走。
“好好過日子”,在最近的一次訪談中,著名作家二月河這樣意味深長地寄語黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。樸素的道理最深刻,洗盡鉛華始見真。夜深人靜之際,想一想親人的期望,想一想家人其樂融融的情景,想一想自己這么多年的艱辛歷程;捫心自問之中,掂一掂所作所為,到底有沒有走錯,究竟是不是值得?頭腦清醒地思考下去,為官者就會更加明白:陷入了貪欲,勢必走向歧途;選擇了廉潔,也就選擇了幸福。
“權(quán)力”的滋味怎樣品嘗
——“讓廉潔成為一種覺悟”之二
成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、幸福與悲哀,權(quán)力的滋味懸如霄壤,實則只有一步之遙——“只在公私之間爾”
《明史》記載,明太祖朱元璋曾問眾臣“天下何人最快活?”大家各抒己見,有人說“富甲天下”,有人說“功成名就”,有人說“高官厚祿”……朱元璋聽罷一一搖頭,直到聽到“畏法度者最快活”時才點頭稱是。故事蘊含的對“權(quán)力”的認(rèn)識,引人深思。
干部手中都有一定權(quán)力,如何對待權(quán)力、使用權(quán)力,決定了不同的未來。秉公用權(quán)、積極作為,手中的權(quán)力就會促進(jìn)人生價值的實現(xiàn),這正是“畏法度者最快活”的現(xiàn)代意涵;相反,如果以權(quán)謀私、用權(quán)尋租,看似得了便宜,但就在權(quán)錢交易之時,也一同失去了人格與尊嚴(yán)。不管官多大,只要權(quán)力欲膨脹,就會摔跟頭,滑進(jìn)深淵。成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、幸福與悲哀,權(quán)力的滋味懸如霄壤,實則只有一步之遙——“只在公私之間爾”。
也有人認(rèn)為,權(quán)力和地位就得“實打?qū)崱,要想嘗到權(quán)力的甜頭,就得有具體支撐和現(xiàn)實載體,而利益和金錢正是最佳對象。殊不知,觥籌交錯固然逍遙、一擲千金固然豪氣,卻容易喝壞了身體,搞壞了風(fēng)氣,最后把自己也搭進(jìn)去。不少落馬官員感慨:踏上不歸路的起點就是“羨慕有錢人的生活”。
古人說,“高飛之鳥,易死于食;深潭之魚,易死于餌!睘楣侔l(fā)財本應(yīng)兩道,公務(wù)員薪酬低于企業(yè)家也是國際通例;一個人可以選擇當(dāng)官,也可以選擇發(fā)財,但絕不能選擇通過當(dāng)官來發(fā)財。權(quán)力尋租縱能短時間積累大量財富,看似風(fēng)光無限,實際上不過是行賄者精心布置的陷阱而已。賴昌星修建窮奢極欲的“紅樓”,多少干部被拉下水;倪發(fā)科喜愛珠寶,多少商人把送玉當(dāng)做“雅賄”。萬慶良被查前幾天,還到會所里大吃大喝;韓先聰在被查當(dāng)天,手機(jī)信息還顯示有兩場飯局!澳阋詾樽约河卸鄡(yōu)美的背影,其實別人看重的只是你的背景”,那些山珍海味、奇貨異寶,無非是行賄者用利益拿住干部的誘餌,一旦著了他們的道,就會處處受制于人、時時受到脅迫,這樣的人生與玩偶、傀儡何異?看看有些商人在干部面前頤指氣使、予取予求,甚至得意洋洋地說“打個電話人就得來”,哪里有半點尊嚴(yán)?行賄者理應(yīng)嚴(yán)懲,但從干部自身出發(fā),是不是更應(yīng)反躬自省?
更何況,一旦東窗事發(fā),帶來的不僅是牢獄之災(zāi),也有家庭破碎的悲劇、人生失敗的悲嘆。劉志軍在接受審判之后感嘆,“人生要到60歲才能懂事。”雷政富東窗事發(fā)后,年過七旬的老母親站在村口老淚縱橫;冀文林落馬的消息傳來,一路把他帶大的姐姐在老家掩面痛哭。也曾壯懷激烈、志存高遠(yuǎn),也曾是親朋故舊、父老鄉(xiāng)親的驕傲和自豪,卻在一朝一夕之間淪為階下囚,從成功的榜樣跌落為反面的典型,這樣的苦楚和落差,夜闌人靜時仔細(xì)想想,還不能令人警醒嗎?
蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫引用過一句名言:“權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)它是負(fù)擔(dān)時就會穩(wěn)如泰山, 而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時,那么一切也就完了!闭\然,敬畏法度、秉公用權(quán),或許會失去錦衣玉食、華屋豪車,但就像愛因斯坦說的那樣,“一個人的價值不在于他取得了什么,而在于奉獻(xiàn)了什么”。在奉公為民的價值坐標(biāo)上,領(lǐng)導(dǎo)干部能夠開拓更為豐盈的人生空間:掙脫的是名韁利鎖的束縛,收獲的是有價值有理想的人生;超越的是利益算計的狹隘,贏得的是造福一方的扎實事業(yè)。
路怎么走,要自己去悟,自己來選。權(quán)力,究竟是走好人生之路的鋪路石,還是導(dǎo)致腐化墮落的絆腳石?孰是孰非,何去何從,期待黨員干部們做出正確的選擇。
真的是“身不由己”嗎
——“讓廉潔成為一種覺悟”之三
城池失守,不是因為敵軍太強(qiáng),而是堡壘從內(nèi)部被攻破;精神淪陷,不是因為誘惑太大,而是“自己扳倒了自己”
一些官員落馬后,常有“身不由己”之說。呼和浩特鐵路局原副局長馬俊飛受賄一億多,自辯“上了賊船下不來”,只能任由金條和現(xiàn)金逐漸堆滿房子;河南開封市委組織部原部長李森林供述,面對別人的送錢送物,躲得了今天、躲不過明天,躲得了這個人、躲不過那個人,躲得了下級、躲不過同級甚至上級……
“身不由己”的潛臺詞是什么呢?有對官場風(fēng)險的反思,有對喧囂生活的怨艾,但更多的是對隨波逐流行為的自我開解,直白點說,“換了誰在那個位子上都一樣”。于是,在這種自我暗示和安慰之下,盡管殷鑒在前,明知是非對錯,依然身不由己地“和光同塵”,甚至“身不由己”地走進(jìn)監(jiān)獄、毀掉前程。
這種看似荒唐的邏輯,其實不少當(dāng)干部的都曾面對,只是程度不同而已。不可否認(rèn),在中國這樣一個人情社會,許多面子確實不好駁,尤其對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,“貧鬧市無人問,富貴深山有遠(yuǎn)親”,幾乎時刻都面臨著“說不”的壓力。但這些成為“壓力”的人情,許多時候又是什么呢?司馬遷在《史記•汲鄭列傳》講過一個故事,“始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:‘一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一,交情乃見。’”親情可貴、友情難得、舊情難忘,可如果人情成了精明利益計算的借口、無所顧忌索取的理由,甚至違法犯罪的幌子,明智的人有什么理由不拒絕呢?
在有些人看來,相比于人情的“軟約束”,還有一種“硬壓力”更不好違抗。比如,上級“吩咐”你“關(guān)照關(guān)照”,你能否承受拒絕的后果?在所謂的權(quán)勢面前,原則是不是要退避三舍?一旦怕穿小鞋的畏懼、將受重用的誘惑占得上風(fēng),“身不由己”就顯得更加心安理得。甚至有受惠于此的人總結(jié)經(jīng)驗,“為領(lǐng)導(dǎo)干一百件好事,也不如與領(lǐng)導(dǎo)一起干一件壞事!惫嫒绱嗣?近年來,一些窩案的發(fā)生,一些圈子的覆滅,恰恰給出了相反的答案。熱衷于小圈子、搞人身依附,到頭來拔出蘿卜帶出泥,栽跟頭的還是自己。
“物必先腐也,然后蟲生之”?v觀種種“被動腐敗”,與其說是身不由己,還不如說是情不自禁。身不由己,往往是因為心為物役,被一些東西劫持了、軟化了、消解了,因此不愿去抵抗或者不能去抵抗。城池失守,不是因為敵軍太強(qiáng),而是堡壘從內(nèi)部被攻破;精神淪陷,不是因為誘惑太大,而是如*同志所說的“自己扳倒了自己”。
人總有七情六欲、故友新朋,偉人也不例外。新中國成立后不久,楊開慧的摯友李淑一托人找到毛澤東,請求調(diào)到中央文史館工作。毛澤東專門寫了一封信給秘書田家英,說:“文史館資格頗嚴(yán),我薦了幾人沒有錄取,未便再薦。擬以我的稿費若干為助,解決這個問題,未知她本人愿意接受此種幫助否?”毛澤東以這種不失人情的方式告訴我們:人是感情動物,但人最可貴的,是他能以理智約束情感,將公益放在比私誼更高的位置。事實上,人們對潔身自好的人,內(nèi)心是尊敬的,他們并未脫離群眾,只是脫離了污濁;他們或許一時得罪了個別人,但獲得的是長久的內(nèi)心安寧。
人生在世,把握自己最重要。人云亦云,不會有正確獨立的見解;隨波逐流,也難以有理想自主的人生!吧聿挥杉骸标P(guān)鍵還在于一個“身”字,換言之,就是如何理解原則、如何理解權(quán)力。如果能在這些問題上有正確的認(rèn)識,哪還會有那么多的“不由己”?
如何才算愛子女
——“讓廉潔成為一種覺悟”之四
守好了公與私的分隔線,吃透了嚴(yán)與愛的辯證法,才能讓子女結(jié)益友、行善事,找準(zhǔn)人生的航向,活出自己的精彩
陳毅在擔(dān)任上海市第一任市長期間,曾與子女“約法三章”:要求他們穿土布衣,不坐公家的小汽車,辦任何事都要嚴(yán)格按制度來。陳云任職中央紀(jì)委書記時,曾向親屬子女提出“三不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)搭乘他的車,不準(zhǔn)接觸他看的文件,不準(zhǔn)隨便進(jìn)出他的辦公室。嚴(yán)格家規(guī)、清正家風(fēng),至今仍傳為美談。
可惜這樣的家規(guī)家風(fēng),并非家家都有。歷數(shù)近年來落馬的干部,用手中權(quán)力為子女“開路”“奠基”者,不乏其人。河北省原省委書記程維高放任、縱容子女利用其職務(wù)影響進(jìn)行違法犯罪活動,提拔干部以是否幫兒子為標(biāo)準(zhǔn);廣東韶關(guān)市原公安局局長葉樹養(yǎng)受賄的“宏偉目標(biāo)”,是給兒子2000萬、給女兒女婿2000萬……有時候,有些干部自己倒也談不上多么驕奢貪婪,但為了自己的孩子,便顧不上那么多原則和是非,恨不得把天上的星星都摘下來。難怪有人說,子女是我們面對世界時的“軟肋”,領(lǐng)導(dǎo)干部不能不好好想想,怎么才算愛子女?
希望子女健康快樂成長,也許是所有為人父母者共同的心愿。但以權(quán)力兌現(xiàn)子女的未來,是真正的愛嗎?沒有坎坷,人生難說完整。生活的磨礪、困難的考驗,是孩子成長最好的老師。做父母的,如果一心為孩子搭橋鋪路,甚至為了他們不惜貪贓枉法,其結(jié)果很可能就是讓他們視不義之財為理所當(dāng)然,拿以權(quán)謀私當(dāng)家常便飯,最后滑向無底深淵?纯唇陙淼陌咐恍└刹炕蚴抢檬种袡(quán)力,為子女經(jīng)商大開方便之門,讓他們在權(quán)錢交易中吸入黑金、博得發(fā)展,或者讓孩子成為收受賄賂、肆意揮霍、百無一能的敗家子,最后上演“貪腐父子兵”的悲劇,一旦事發(fā),父子同為階下囚,教訓(xùn)難道還不夠深刻?“驕奢淫逸,所自邪也。四者之來,寵祿過也”,是為子女造福,還是為其招禍,一目了然。
愛之越深,越需教之有方。明末思想家黃宗羲曾說:“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也!睕]有立足于世的能力與水平,再多良田,也只會坐吃山空;沒有為人處世的道德與準(zhǔn)則,再大權(quán)力,也終會跌個跟頭。對于領(lǐng)導(dǎo)干部,守好了公與私的分隔線,吃透了嚴(yán)與愛的辯證法,才能讓子女結(jié)益友、行善事,找準(zhǔn)人生的航向,活出自己的精彩。
林則徐曾留給兒子一副對聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過!蹦芊窠o子女一個春風(fēng)化雨般的教育環(huán)境,把愛落實到成長的每一個細(xì)節(jié)之中,不僅體現(xiàn)著父母給予愛的能力,也考驗著他們經(jīng)營愛的智慧。有人已經(jīng)是世界首富,卻在事業(yè)如日中天之時,將所有財產(chǎn)悉數(shù)捐給名下基金會,致力于慈善事業(yè);湛江市原政協(xié)主席陳光保,退休后開荒種果,將所有收入用于助學(xué),并決定身后不留給子女一分錢。外人眼中近似苛刻的“裸捐”,在他們看來,恰恰是對子女最深刻的愛:唯有以自己努力獲得成功者,才能收獲充實的人生、贏得真正的尊重。
真正的愛子女,給子女留下的不是財富,而是精神。不妨聽一聽一些優(yōu)秀干部的子女們對父親的評價:“父親很貧窮,但是我們覺得他很‘富有’,他給我們留下了一座精神的金礦”“爸爸就是那棵大樹,他張開雙臂,為老百姓遮風(fēng)擋雨了一輩子”……謹(jǐn)慎用權(quán)、清正廉潔,更能教育子女如何立身處世,更能體現(xiàn)父母深刻而持久的愛!爸液駛骷揖,詩書繼世長”,這樣的對聯(lián)在中國人的大門上貼了數(shù)千年,真可謂至理。
新中國成立后,毛澤東曾建議全黨讀《觸龍說趙太后》,號召黨員干部樹立良好的家規(guī)、家風(fēng)。周恩來也曾要求所有革命后代,切不要像因為有“吃不倒的鐵桿莊稼”而最終潦倒沒落的“八旗子弟”。不讓子女躺在長輩的功勞簿上享樂,而是讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨、爬坡過坎,自己打拼出一片天地!案改钢異圩樱瑒t為之計深遠(yuǎn)”,此之謂也。
清廉是對家人的最好饋贈
——“讓廉潔成為一種覺悟”之五
“一人不廉,全家不圓”,清廉是從政最好的“護(hù)身符”。作為家里的頂梁柱,那可真是“你若安好,便是晴天”
再偉大的事業(yè),也從家庭起步;再美好的人生,也離不開親情滋養(yǎng)。人生在世,為官一任,誰不希望既有漂亮政績,又有暖暖親情?從這個意義上講,怎樣在仕途進(jìn)取中呵護(hù)好家人、經(jīng)營好家業(yè)、維系好家庭,處理好事業(yè)和家庭的關(guān)系,堪稱每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,往往意味著手中掌握了更大權(quán)力,控制了更多資源。一些人由此便開始嘗試給家里人“謀福利”,想方設(shè)法讓權(quán)力“變現(xiàn)”。四川省農(nóng)村信用社聯(lián)合社原主任李永真曾懺悔:我錯誤地認(rèn)為,自己事業(yè)的成功離不開家人的支持,現(xiàn)在自己有能力了,應(yīng)該給家人一點補(bǔ)償。這番話,折射出不少貪官的真實心理。李永真錯了嗎?一個人的成長,背后是父母長輩的關(guān)愛、兄弟姐妹的幫助,事業(yè)有成之后知恩圖報并不是錯,他錯只錯在認(rèn)錯了“能力”、用錯了“權(quán)力”,走上了貪腐的歪門邪道。
利用權(quán)力斂財,要么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢處于極端焦慮不能自拔,要么難逃?xùn)|窗事發(fā)最終丟官去職、鋃鐺入獄。這不是愛家人,而是害家人。原鐵道部部長、黨組書記劉志軍在庭審陳述時聲淚俱下,直稱對不起家人。一名貪官曾在獄中寫下:“監(jiān)獄接見日對大多數(shù)服刑人員來說是令人期盼的,而我卻總是心事重重。每次看到父母日漸蒼老的面容,我的心就充滿自責(zé)!倍拇ㄊ〗煌◤d原副廳長鄭道訪受賄案發(fā)后,母親被活活氣死,岳母服安眠藥自殺。世界上哪個爹娘指望孩子為了孝敬自己伸手被捉?又有哪個妻子兒女愿意丈夫父親為了家庭的安逸鋌而走險?如果早懂得家人的心,結(jié)局何以至此。
清廉是做官的本分,坦坦蕩蕩做人、清清白白為官,也是對家人的最好慰藉。小崗村原黨支部書記沈浩“一片丹心、兩袖清風(fēng)”,生前在辦公桌上常年放著女兒照片,背面有這樣一行稚嫩的字:爸爸我愛你,你別做貪官。沈浩女兒寫下此言時,還只是個10歲的小女孩,但“別做貪官”的真誠告誡,卻沉淀著對爸爸淳樸的愛。金錢財物是一時的,總會坐吃山空,精神、品格、能力才是長久的。正因此,領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則涵養(yǎng)清廉家風(fēng),是給子女的最好人生禮物。開國元勛任弼時次女任遠(yuǎn)征孩提時代獲贈一個記事本,父親得知后嚴(yán)令她送了回去:你不能搞特殊,人生底線要清楚。這句話影響了她一生,并伴隨她最終走上紀(jì)檢監(jiān)察的重要崗位。
有人說,領(lǐng)導(dǎo)干部也是人,就不能多照顧一下家人,讓他們過得好一點?應(yīng)當(dāng)看到,盡管當(dāng)官發(fā)不了財,但公務(wù)員具有穩(wěn)定、保障好等職業(yè)特點,身為領(lǐng)導(dǎo)干部,正當(dāng)福利完全可以滿足生活所需!皩τ诓恢愕娜,沒有一把椅子是舒服的”。一切為家人謀求額外好處的想法,都十分危險!敦懹^政要》曾記載,“公儀休性嗜魚,而不受人魚,其魚長存”。蘊含的道理其實很簡單,如果動了貪念,失了自由、丟了飯碗,連照顧親人的機(jī)會都沒有了。
那么,對于領(lǐng)導(dǎo)干部,家人最需要的是什么?家庭的溫馨,不在名車豪宅、鐘鼓饌玉,而在于平淡安寧、和諧團(tuán)圓。他們最希望的是你一路平安,最想要的是你擁有健康的身體、舒暢的心情、進(jìn)取的事業(yè)?纯匆恍C(jī)關(guān)單位在干部辦公室懸掛的親人寄語,“吃菜根淡中有味,守清廉夢里不驚”“留一生廉潔給自己,送一份幸福給家人”……其實,比起金錢、享受,這些樸實的心愿才是親人最厚重的期盼!耙蝗瞬涣,全家不圓”,清廉是從政最好的“護(hù)身符”。作為家里的頂梁柱,那可真是“你若安好,便是晴天”。
為官之德在于清廉,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。清廉是一種無形力量,也是對家人的最好饋贈。以家人之心為心,多想一想他們的叮囑,多聽一聽他們的心愿,在面對物質(zhì)誘惑、利益迷霧之時,及時警示自己慎思之、明辨之,才能以問心無愧守護(hù)好心靈港灣。
平和心態(tài)才有平穩(wěn)人生
——“讓廉潔成為一種覺悟”之六
“廉”與“腐”,一樣的“廣”字外表下,有顆不一樣的“心”。貪心一動,信仰就開始動搖,底線就逐步失守
還記得那個李真嗎?河北第一秘,曾經(jīng)風(fēng)光無限。
在河北某市殯儀館,有一個靈位牌,光禿禿的沒有名字,照片也被家人用小花圈遮擋。“為什么不把名字寫上?”家人說,“不敢寫,也不想寫,怕惹麻煩。不要說寫,一說是他,有公墓連骨灰都不讓放。”
沒錯,這就是李真。這個35歲就當(dāng)上省國稅局局長的青年才俊,曾經(jīng)看電影《焦裕祿》而淚流滿面,曾因看到坐在地上割麥子的老人而感動得慷慨解囊,卻最終沒有抵御住金錢和權(quán)力的誘惑,一步步走上難以回頭的貪腐之路,讓不少熟識他的人扼腕長嘆。
縱覽公開的一封封貪官懺悔書,人們有說不出的好奇,前車之覆那么多,為什么沒能挽留住這些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)、頗有才干的人才?是個別上級領(lǐng)導(dǎo)寵壞了他們,少數(shù)下級官員捧壞了他們,還是制度的漏洞縱容了他們?說一千道一萬,內(nèi)因才是變化的根本。有個哲理故事講得好:時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動。議論不已,慧能進(jìn)曰:不是風(fēng)動,不是幡動,而是心動!傲迸c“腐”,一樣的“廣”字外表下,有顆不一樣的“心”。貪心一動,信仰就開始動搖,底線就逐步失守。
心態(tài)的失衡,往往始自不經(jīng)意的對比。為什么相似的出身背景,相似的能力水平,僅僅因為職業(yè)不同,有的人腰纏萬貫,出則奔馳寶馬,吃則燕窩魚翅,住則豪宅別墅,我卻清貧依舊?為什么手中的公章蓋下去,樓起來路通了,做工程的人發(fā)家致富,而我吃苦受累虧欠自己、愧對家人,卻不能拿點補(bǔ)點?辛苦了半輩子,“過去幾十年是為別人活的”,何不另辟蹊徑,為自己活一把?
一念之差,人生打岔。心態(tài)一旦不平和,就會錯誤地看待世界上的一切,腐與廉的距離,有時也就是一步之差。李真就說,他看到個別高干子女吃、抽、穿、用極為豪奢,時間一長,就知道了其中的“秘密”——這些錢是依父母的權(quán)力和影響,開公司、做生意牟取的暴利;而那些廉潔的人,不僅生活條件得不到改善,工作上得不到重用,反而還遭到有些人的奚落、責(zé)難、孤立和排擠。這樣的“領(lǐng)悟”,讓一些人的心態(tài)發(fā)生變化,以至于膽子變大、行為出軌。從拒絕吃請到逢請必到,從輕車簡從到前呼后擁,從謹(jǐn)小慎微到揮霍放縱,起初的不安很快被利益帶來的滿足、特權(quán)帶來的虛榮所取代,最終難以抑制地滑向深淵;仡^再看,人生之所以踏上“不歸路”,正是源于心態(tài)開始“不平和”。
平心而論,更高的職位,更多的財富,更盛的名聲,更大的成就……是一般人都期望摘取的人生果實。然而,對于絕大多數(shù)人來說,奢望人生“大滿貫”是不現(xiàn)實的。因此,人生追求需要一個價值排序。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,在跨入公務(wù)員隊伍的那一刻起,就應(yīng)該清楚,自己的選擇已經(jīng)做了人生的取舍:從政為官給了我們施展才華的舞臺,給了我們實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的大好機(jī)會,但勢必與一些東西要絕緣,再也不要去奢求非分的金玉滿堂、榮華富貴。俗話說,“利欲熾然即是火坑,貪愛沉溺便為苦海;一念清凈烈焰成池,一念驚覺船登彼岸”,手握權(quán)力,面對誘惑保持平和心態(tài),看到紛擾守住一顆初心,這樣的人生縱然沒有權(quán)力“過山車”的巔峰體驗,沒有浮華“名利場”的刺激風(fēng)光,但“清風(fēng)明月一清官”,這樣的境界,不正是我們大多數(shù)人曾經(jīng)追求的嗎?
誠然,奮斗在為民服務(wù)的崗位,耕耘在改革發(fā)展的基層,很苦很累,有時還很委屈。然而,人生原本就需要負(fù)載,需要承擔(dān),經(jīng)歷了痛苦焦灼、扛住了艱難挑戰(zhàn),才有前行定力,才不會顛簸翻滾。實際上,不論哪種職業(yè),都會碰到不如意的境況,既然為官,應(yīng)該有吃苦多一點的覺悟。平和心態(tài)源于對生活意義的徹悟,對生命價值的領(lǐng)會。有些糾結(jié),想開,就能舒坦;有些事情,盡心,就是完滿;有些紛擾,看淡,就無悲顏。
一步很短,一生很長,有時一步即是一生。領(lǐng)導(dǎo)干部要走好每一步,不為名所累,不為利所縛,不為權(quán)所動,不為欲所惑。要知道“黃金帶纏著憂患,紫羅襕裹著禍端,怎如俺藜杖藤冠?”唯有平和心態(tài),方有平穩(wěn)人生。
最后,我想以這樣一個故事,給大家一點啟示。春秋時魯國宰相公儀休喜歡吃魚,有人就送魚給他,他拒而不受。送魚人說:“聽說你喜歡吃魚,為什么不肯接受我的魚呢?”公儀休說:“我現(xiàn)在做宰相,買得起魚;如果因為接受了你送的魚而被免職,我就買不起魚了,你難道會再給我送魚嗎?這樣一來,
我還能再吃得到魚嗎?”
總之,腐敗是個非常得不償失的東西,有人就曾給腐敗算了幾筆賬:算政治帳,是自毀前程;算經(jīng)濟(jì)帳,是傾家蕩產(chǎn);算名利帳,是身敗名裂;算親情帳,是眾叛親離;算自由帳,是身陷牢籠;算健康帳,是心力交瘁。古語云“良田萬頃、日食一升,大廈千間、夜眠八尺”,金錢生不帶來,死不帶去,乃身外之物。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把名利看得淡一些,所謂“天下之福,莫大于無欲;天下之禍,無大于不知足”,趨福避禍的最佳良方就是“清心寡欲”。對待部門的福利待遇我們要有知足感,只有知足才能始終有“魚”吃;對名利要學(xué)會“放下”,有舍才有得,只有放下才不會利欲熏心,以權(quán)謀私,直至身陷囹圄。有人講過:“當(dāng)你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有一件東西,如果你肯放手,你就有機(jī)會選擇更多!笔澜绾苊篮煤茇S富,不應(yīng)該將自己困在名韁利鎖中,徒增煩惱。
謝謝大家!