尊敬的黨組織：
中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會21日通過了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議，大會一致同意將科學發(fā)展觀寫入黨章�？茖W發(fā)展觀就是要“堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”
如果說黨的十三大的重要貢獻是提出理論，那么黨的十七大對我國當前出現(xiàn)的一系列新的階段性特征的認識，則是對我國國情認識新的深化。中遠總裁魏家福代表說，十七大報告中列舉的我國現(xiàn)階段8個方面的新特征體現(xiàn)了馬克思主義的唯物辯證法，體現(xiàn)了我們黨實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些新特征都呈現(xiàn)出事物的兩個方面，從中可以看出，我們既有有利的條件，但更多地表現(xiàn)出問題和挑戰(zhàn)，這符合中央關(guān)于我國處于“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”交錯的判斷，也更加證明深入貫徹落實科學發(fā)展觀的迫切性。
歷史與現(xiàn)實向人們昭示：旗幟就是方向，旗幟就是力量。十七大，堅持，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，引領(lǐng)億萬人民從新的歷史起點出發(fā)，踏上奪取全面建設(shè)小康社會新勝利的征程。
一、深刻把握和全面理解科學發(fā)展觀的內(nèi)涵
科學發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念�？茖W發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當前，又管長遠;既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展，就是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當前發(fā)展的需要，滿足當代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。
1、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟指標，輕社會進步;重物質(zhì)成果，輕人的價值;重眼前利益，輕長遠發(fā)展的觀念。但我們必須清醒地認識到，提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟已退居次要位置，更不意味著經(jīng)濟建設(shè)不重要了。經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。沒有過去20多年的高速增長，就沒有今天的大好局面。
我們既不能以經(jīng)濟發(fā)展代替社會發(fā)展，也不能因為強調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟建設(shè)這個黨的工作中心。我們必須在堅持經(jīng)濟建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進全面發(fā)展。
2、以人為本是科學發(fā)展觀的核心。科學發(fā)展觀的核心是以人為本，這是在黨的屆三中全會通過的《*關(guān)于完善若干問題的決定》中提出來的。首先，我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的，我們發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標，一切為了人，一切服務(wù)于人。因此，我們要深刻認識到，發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不只是經(jīng)濟的量的增長，還包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會的全面進步，歸根到底，是為了社會與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進事業(yè)發(fā)展的強大力量。
3、制度建設(shè)是科學發(fā)展觀的重心。從根本上說，樹立科學發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題。中央是在《*關(guān)于完善若干問題的決定》中提出科學發(fā)展觀問題的，它表明，科學發(fā)展觀同時也是科學的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言，造成許多現(xiàn)實問題與矛盾的原因固然不少，但關(guān)鍵的一點還是市場經(jīng)濟體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革，致力于的不斷完善。
4、“五個統(tǒng)籌”是科學發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學發(fā)展觀的根本要求。其實質(zhì)，是在全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實質(zhì)，是促進城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。我國正處在深刻的社會轉(zhuǎn)型過程中，從城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，將是今后幾十年我國社會經(jīng)濟發(fā)展的基本走向;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實質(zhì)，是實現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展。保持比較發(fā)達的地區(qū)快速發(fā)展的勢頭和扶持落后地區(qū)的發(fā)展，都是國家的既定政策。地區(qū)差距問題要在工業(yè)化、城市化和市場化的發(fā)展進程中逐步得到解決;統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展的實質(zhì)，是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會全面進步，增進全體人民的福利;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實質(zhì)，是人口適度增長、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。我國是人均資源比較少的國家，資源約束是伴隨工業(yè)化、現(xiàn)代化全過程的大問題，工業(yè)化和城市化道路的選擇，發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略和技術(shù)政策的選擇，乃至社會生活方式的選擇，都必須考慮資源約束和環(huán)境承載能力;統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求的實質(zhì)，是更好地利用國內(nèi)外兩種資源、兩個市場，順利實現(xiàn)中國經(jīng)濟的振興。中國的國際經(jīng)濟地位正在發(fā)生帶有根本性的變化。我們現(xiàn)在面臨著和改革開放初期甚至和十年前完全不同的外部環(huán)境。
二、樹立和落實科學發(fā)展觀必須正確處理好幾個關(guān)系
1、正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。發(fā)展是硬道理，只有堅持發(fā)展，才能提高人民的生活水平，才能保持社會的穩(wěn)定。改革是推動發(fā)展的強大動力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。穩(wěn)定是推進改革和發(fā)展的前提。牢固樹立科學發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。
2、正確處理好物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的關(guān)系。牢固樹立科學發(fā)展觀，一定要正確認識和處理物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者的關(guān)系。一定要堅持以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進、相互協(xié)調(diào)。
3、正確處理好經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展與社會全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展和社會全面發(fā)展之間存在著相互依存、相互補充、相互促進的關(guān)系。經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，社會發(fā)展則是經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展的目的和保障。只有經(jīng)濟不斷發(fā)展，才能為社會全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平，促進社會全面進步。
三、當代大學生要以實際行動促進自身的全面發(fā)展
在我國，發(fā)展的落腳點是促進人的全面發(fā)展。從歷史發(fā)展的視角來看，制度作為人類歷史上最美好的社會制度，為人的全面發(fā)展提供了最好的社會環(huán)境。這是因為社會是全面發(fā)展、全面進步的社會，事業(yè)是政治文明、物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。這就為人由片面到全面、由欠缺到完善、由貧窮到富裕、由潛在的到現(xiàn)實的各方面的充分發(fā)展創(chuàng)造了條件。
1、作為21世紀的大學生，一方面我們要擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學會關(guān)心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔社會責任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責地做好本職工作。我們要在肩負起為“振興中華，實現(xiàn)四化”而勤奮學習的社會責任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調(diào)查、科普宣傳、專業(yè)知識宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開展杜區(qū)服務(wù)等活動，加深對國情的了解，增強社會責任感和使命感，真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個性，實現(xiàn)個人的利益與價值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動社會進步和自身的發(fā)展。
2、作為新一代大學生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學會做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學精神，學會做事，二者絕不可偏廢。大學生尤其是要求進步的同學要不斷增強對黨的信念的認同感、與人民的親切感和對社會的責任感，努力成為先進生產(chǎn)力的開拓者、中國先進文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。
3、作為新一代大學生，我們必須正確處理好理論與實踐的關(guān)系。首先，我們要明確實踐是學習知識理論的目的。當今社會復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強的社會實踐能力。如果不明確這一點，就會偏離學習的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R，為了考試和分數(shù)而學，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次，要加強實踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動地接受現(xiàn)成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。
4、我們要向身心健康努力，既要科學地生活，鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強學習和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。應(yīng)當珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護身體，講究衛(wèi)生，增強體質(zhì)。同時，人又要有健康的心理，要有自尊、獨立、平等、自信、自律、堅強、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。在現(xiàn)代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標準。即使一個人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對社會有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調(diào)節(jié)能力弱，他的生活不會開心，甚至可能逐漸損害身體健康。
作為大學生，我們要以積極的心態(tài)和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神;艱苦奮斗、務(wù)求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學習科學文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。
此致
敬禮
匯報人:×××
××××年××月××日
尊敬的黨組織：
深入學習科學發(fā)展觀，使我認識到，科學發(fā)展觀實質(zhì)上是一個關(guān)于世界觀和方法論的科學，反映著以人為本的價值取向和價值標準，深刻把握這些特質(zhì)，并自覺遵循之，對于我們黨來說，意味著執(zhí)政能力的不斷提高，廣大黨員干部思想觀念的有效轉(zhuǎn)變，而對于廣大青年來講，也將有利于校正人生航向，優(yōu)化思維方式和思想方法，保證實現(xiàn)更大的人生價值和社會價值。
科學發(fā)展觀是科學的世界觀和方法論，可以有效改善我們的思維方式和思想方法。道理不難理解。正像科學工作者沒有科學精神的支撐，科學知識的不當運用，也可能把人引向科學的反面。簡言之，只有確立起科學發(fā)展觀，我們才擁有了把握時代發(fā)展的能力，才能夠以寬闊的視野、辯證的思維去看世界，同時有效處理一切矛盾和問題。
科學發(fā)展觀中以人為本的價值取向和價值標準，有助于我們正確把握人生方向，進而實現(xiàn)個人價值與社會價值，這同樣不難理解。堅持以人為本，是我們黨的一貫宗旨。隨著思想認識的提高，我們逐步明白一個真理：黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，黨只有堅持為人民的利益去奮斗，“立黨為公，執(zhí)政為民”，真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”，才能得到人民群眾的真誠擁戴。
科學發(fā)展觀內(nèi)涵的這種以人為本的價值取向與價值標準完全可以直接運用于當代青年的成長和價值追求上來。就當代青年而言，若在某一發(fā)展階段因主客觀的原因，出現(xiàn)與以人為本的價值判斷和價值追求上的偏離，就會斤斤計較于個人眼前的得失，被一時的挫折輕易擊垮，喪失向上的動力。只有將科學發(fā)展觀內(nèi)化為追求積極向上的以人為本的價值目標，才能保證你獲得一個有價值的人生，這也是人類走向進步的內(nèi)在動因。馬克思說：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和。”這說明，我們每個人既是社會的組成部分，同時我們還有一個推動社會前進的責任，這就要求我們強化責任意識和擔當精神，負起由我們該承擔的責任。事實上，也只有擁有了這種擔當精神，才能為社會所接受，才有可能實現(xiàn)更大的個人價值和社會價值。
誠然，處在多元價值觀并存的時代，我們承認追求個人利益的滿足也是多元價值觀中的一種，但過度著眼個人的利益，則很難實現(xiàn)人生價值的最大化，這是以人為本的價值體系的內(nèi)在要求決定的。
一方面，一個社會總要倡導(dǎo)一種主流精神和核心價值觀，這種主流精神和核心價值觀一定不屬于媚俗的那一部分，必然屬于崇高。也就是說，價值判斷與價值追求在表現(xiàn)上有五個層次：弘揚的、要求的、允許的、抑制的、取締的。在歷史提供青年成長的舞臺上，歷史一定是在具有崇高精神境界的人中做選擇。另一方面，社會大眾所接受的也一定是適度放棄私利的人，即便是在物欲橫流的社會，對勇于擔當社會責任的人，大眾才會肯定。同時，就青年本身來講，將人生視作一切圍繞自己的利益設(shè)計，必無限放大物欲，其結(jié)果必然不能享受豐富的人生。
人在現(xiàn)實社會生活中豐富而又持久的幸福感，并不在物欲的無限滿足。人由低級向高級發(fā)展，更主要的還是反映其精神空間的開拓。無法獲得精神提升力的人，他的人生境界不會很高，其個人價值與社會價值都不會獲得更大實現(xiàn)。簡言之，以科學發(fā)展觀引領(lǐng)個人人生的發(fā)展，也是我們確立正確的人生價值觀的保障所在。
以上是我近期學習科學發(fā)展觀之后并結(jié)合自己的現(xiàn)實，所提的幾點感想，由于知識的有限性，我深知自己還有一些不足之處。我一直希望自己能加入中國共產(chǎn)黨，希望黨組織認真考核，不要因為我的這點不足拋棄我，早日讓我成為中國共產(chǎn)黨的一名黨員。
此致
敬禮
匯報人:×××
××××年××月××日
敬愛的黨組織：
科學發(fā)展觀是*胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。雖然提出的比較早，但是我對其的本質(zhì)了解不是很透徹。近期，我對科學發(fā)展觀進行到了深入的學習。
科學發(fā)展觀，反映了我國發(fā)展的階段性特征，適應(yīng)了經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求，是現(xiàn)階段我們黨制定大政方針、實現(xiàn)奮斗目標的根本遵循�？茖W發(fā)展觀，是對黨的三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼續(xù)和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)*的偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好 “發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這一第一要務(wù)，必須是科學的。正如胡錦濤指出的那樣，經(jīng)驗表明，一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。“
深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要不斷提高黨的執(zhí)政能力。我們黨歷來高度重視領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的提高，特別是黨的十六大以來，在加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)上采取了一系列有力舉措，取得明顯成效。實踐表明，各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有牢固樹立科學發(fā)展的理念，是不是具備謀劃和推動科學發(fā)展的能力，在很大程度上決定著本地區(qū)本部門本單位貫徹落實科學發(fā)展觀的成效。
深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要不斷進步各級黨組織領(lǐng)導(dǎo)和推動科學發(fā)展的能力，造就一支自覺實踐科學發(fā)展觀、有能力推動科學發(fā)展的黨員干部隊伍，把科學發(fā)展觀的要求切實轉(zhuǎn)化為推動科學發(fā)展的堅強意志、謀劃科學發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學發(fā)展的實際能力、促進科學發(fā)展的政策措施。
深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要不斷保持和發(fā)展黨的先進性。加強先進性建設(shè)，是我們黨深刻總結(jié)世界各類政黨特別是馬克思主義政黨建設(shè)的經(jīng)驗教訓，深刻總結(jié)自身建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗，提出的時代性課題。08年，在抗擊南方部分地區(qū)嚴重低溫雨雪冰凍災(zāi)難、抗擊四川汶川特大地震等幾場重大斗爭中，各級黨組織和廣大黨員沖鋒在前、勇挑重擔，充分顯示了我們黨和黨員干部隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
同時也必須看到，我們黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、發(fā)展考驗將是長期的、復(fù)雜的，管黨治黨的任務(wù)比過往任何時候都更為繁重。
深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要按照科學發(fā)展觀的要求，全面推進黨的思想、組織、作風、制度和反腐倡廉建設(shè)，使各級黨組織和廣大黨員干部始終做到立黨為公、執(zhí)政為民，始終做到求真務(wù)實、改革創(chuàng)新，始終做到艱苦奮斗、清正廉潔，始終做到富有活力、團結(jié)和諧，更好地團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗。
雖然我目前還是入黨積極分子，但我依然時刻關(guān)注我黨的黨政建設(shè)，并且努力思考黨的理論政策，使自己在思想上和行動上始終以黨員的標準嚴格要求自己，使自己始終和黨員保持一致的步伐。同時在以后的日子里，也懇請黨組織給予我多多的批評和幫助。
此致
敬禮
匯報人:×××
××××年××月××日
