菩薩蠻風(fēng)柔日薄春猶早李清照賞析

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菩薩蠻風(fēng)柔日薄春猶早李清照賞析,本詞以描寫春景的方式,引發(fā)作者的思鄉(xiāng)之情。本文菩薩蠻風(fēng)柔日薄春猶早李清照賞析由思而學(xué)教育編輯收集整理,希望大家喜歡!



導(dǎo)讀:
這是作者一首帶有濃濃的思鄉(xiāng)之情的詞。其原文如下

菩薩蠻
李清照
風(fēng)柔日薄春猶早,夾衫乍著心情好。睡起覺微寒,梅花鬢上殘。
故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉。沉水臥時燒,香消酒未消。

菩薩蠻風(fēng)柔日薄春猶早李清照翻譯:
春風(fēng)柔和,陽光淡薄,已經(jīng)是早春的季節(jié)了。剛脫掉棉襖,換上夾層的青衫,我的心情很好。一覺醒來微微有些寒意,鬢上的梅花妝現(xiàn)時已經(jīng)亂了。
我日夜思念的故鄉(xiāng)在哪里呢?只有在醉夢中才能忘卻思鄉(xiāng)的愁苦。香爐是我睡的時候點(diǎn)著的,現(xiàn)在沉水香的煙霧已經(jīng)散了,而我的酒氣卻還未全消。

菩薩蠻風(fēng)柔日薄春猶早李清照字詞解釋:
⑴菩薩蠻:詞牌名。
⑵日。褐^早春陽光和煦宜人。
⑶乍著:剛剛穿上。宋方潛力《蕙蘭芳》:“乍著單衣,才拈圓扇,氣候暄燠。”
⑷梅花:此處當(dāng)指插在鬢角上的春梅。一說指梅花妝!短接[》卷九七O引《宋書》,謂南朝宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿檐下,梅花落額上,成五出之花。拂之不去,自后有梅花妝。
⑸沉水:即沉水香,也叫沉香,瑞香科植物,為一種熏香料!短接[》卷九八二引《南州異物志》云:“沉水香出日南。欲取,當(dāng)失斬壞樹著地。積久,外皮朽爛。其心至堅者,置水則沉,名沉香。”

菩薩蠻風(fēng)柔日薄春猶早李清照背景:
這首詞是李清照晚年南渡后眷念淪陷的北方故鄉(xiāng)而作的。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》,此詞作于公元1129年(宋高宗建炎三年)。公元1127年(宋欽宗靖康二年),徽欽兩帝被金兵所俘。李清照南下江寧,她接踵遭際國破、家亡、夫喪、顛沛流離的種種不幸。詞人在南方過著顛沛流離的逃難生活,內(nèi)心郁積著國破家亡的無限苦楚。在這種特定的社會歷史條件下,詞人為傾吐深重的故國之思和懷鄉(xiāng)之情,寫下了這篇《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》。

菩薩蠻風(fēng)柔日薄春猶早李清照主旨大意:
全詞上片寫早春之喜,下片寫思鄉(xiāng)之苦,以美好的春色反襯有家難歸的悲凄,深切感人。

菩薩蠻風(fēng)柔日薄春猶早李清照賞析:
當(dāng)時是早春時節(jié),天氣溫和,風(fēng)光柔麗,女詞人剛剛卸去冬裝,換上夾衫,心情輕快而又愉悅。這是美好的大自然給詞人心靈投上的一抹明亮的色彩。女詞人睡起,感到幾絲寒意,鬢上的“梅花”也已殘破。上闋四句,委婉地透露出來的是一種含蓄、朦朧、帶有幾分凄冷的心境和幽細(xì)的愁思;女詞人先淡淡幾筆輕輕拈出了春“寒”和花“殘”這樣的審美感覺,放在讀者的心頭,通過這種“微寒”之感和殘破的“梅花”意象,巧妙地閃射出她心靈深處的某種不如人意但又難言的惆悵之感。一位心靈觸覺極為敏銳細(xì)膩的知識女性對良辰美景的復(fù)雜感觸在這里已微露端倪。

下闋則波瀾頓起,女詞人將上闋曲折透露出來的那種凄清感和殘缺美的底蘊(yùn)一筆揭示出來:“故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉。”這實在是帶著血淚的痛楚悲呼。她只能將一懷思鄉(xiāng)愁緒訴諸杯中物。至此,讀者已經(jīng)明白了女詞人心靈深處不安的原因;而上闋預(yù)先作為一種情感鋪墊而懸垂的“微寒”之感以及那殘破的“梅花”,也有了著落。

李清照在表達(dá)白己的這種思鄉(xiāng)心緒時,很講究筆法和技巧。全詞風(fēng)格婉約、含蓄,深沉、強(qiáng)烈的情緒并不施以濃墨重彩,卻以清淡、省簡的文字輕描淡寫,情感表達(dá)得強(qiáng)烈而又有羈勒,陡然從心靈深處涌出,但隨即又輕輕一筆打住,使這短短的一首小詞在情感表達(dá)上產(chǎn)生一種起伏和跌宕,形成美感上的節(jié)奏。上闋的情感,一路平穩(wěn)而沖淡,下闋劈頭便是“故鄉(xiāng)何處是”,使前面那一路沖淡的情緒頓起波瀾。而上闋那種乍著夾衫的好心情到了下闋也陡然一變,跳到思念故鄉(xiāng)的一懷愁緒上來。這種情感上的節(jié)奏和突變,無疑具有詩詞創(chuàng)作和審美欣賞上的美學(xué)意義,但從另一方面看,也實在是女詞人復(fù)雜、深刻的精神心理的真實顯示。這首詞相當(dāng)深刻、有力地揭示出女詞人靈魂深處的悲憤、不安和強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒。細(xì)心的讀者不難透過女詞人深閨中的裊裊香霧、沉沉酒杯、昏昏醉意而窺見那顆與民族命運(yùn)共存亡的崇高心靈。

后世點(diǎn)評:
1,清況周頤《〈漱玉詞〉箋》:俞仲茅云,趙忠簡《滿江紅》“欲待忘憂除是酒’,與易安“忘了除非醉”意同。下句“奈酒行有盡愁無極”。微嫌說盡,豈如“沉水臥時燒,香消酒未消”,亦宕開,亦束住,何等蘊(yùn)藉。易安自是專家,忠簡不以詞重云爾。
2,俞平伯《唐宋詞選釋》:上片措語輕淡,意思和平。下片說故鄉(xiāng)之愁,一時半刻也丟不開,除非醉了。又說,就寢時焚香,到香消了酒還未醒。醉深即愁重也。意極沉痛,筆致卻不覺其重,與前片輕靈的風(fēng)格相一致。
3,王思宇:此詞上片寫喜,下片寫悲,表面看去意似不連,實際關(guān)系非常緊密。春風(fēng)送暖,本來應(yīng)該歡樂地盡情領(lǐng)略這大好春光,然而節(jié)候的變化,往往特別容易觸動人的思鄉(xiāng)懷人之情,想到山河破碎,有家難歸,這美好的春色,反而成了生愁釀恨之物。所以上片之喜,更反襯出下片之悲;寫喜是賓,抒恨是主;悲喜對照,把主題表現(xiàn)得更加突出。
4,平慧善《李清照詩文詞選譯》:此詞抒發(fā)南渡后的思鄉(xiāng)之情,卻從心情好寫起,早春給人帶來了喜悅之情,這對抒發(fā)鄉(xiāng)情起了反襯作用。三、四句妝殘、人寒、心境轉(zhuǎn)換。“故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉”,語氣突轉(zhuǎn),充分表達(dá)對淪陷故土的強(qiáng)烈思念之情。接寫濃郁的沉香已消散,而酒意尚存,說明昨夜醉意之甚,但酒醉微醒,詞人就發(fā)抒鄉(xiāng)思,可見不思量之不可能,表示“醉后也難忘”。這與李白的“舉杯消愁愁更愁”相仿佛,但在表達(dá)上委婉含蓄,與前兩句結(jié)合在一起,耐人尋味。

詞牌名了解:
《菩薩蠻》,本唐教坊曲,后用為詞牌。亦作《菩薩?》,又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間,女蠻國派遣使者進(jìn)貢,她們身上披掛著珠寶,頭上戴著金冠,梳著高高的發(fā)髻,讓人感覺宛如菩薩,當(dāng)時教坊就因此制成《菩薩蠻曲》,于是后來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》!镀兴_蠻》也是曲牌名,屬北曲正宮,字句格律與詞牌前半闋同,用在套曲中。此調(diào)用韻兩句一換,凡四易韻,平仄遞轉(zhuǎn),以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感,歷來名作最多。

作者簡介:
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)號易安居士,漢族,山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕,李清照出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。


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