宣城見(jiàn)杜鵑花閱讀答案

宣城見(jiàn)杜鵑花閱讀答案，是一首思鄉(xiāng)詩(shī)，詩(shī)中以較為典型的杜鵑花和子歸鳥(niǎo)為引發(fā)思鄉(xiāng)的意象。本文宣城見(jiàn)杜鵑花閱讀答案由快車(chē)教育編輯收集整理，希望大家喜歡！



導(dǎo)讀：
這是一篇由杜鵑花和子規(guī)鳥(niǎo)引發(fā)已經(jīng)步入晚年的作者，對(duì)在他鄉(xiāng)異地的游子的感慨。其原文如下：

宣城見(jiàn)杜鵑花
李白
蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

宣城見(jiàn)杜鵑花翻譯：
在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，曾聽(tīng)過(guò)子規(guī)鳥(niǎo)凄惻的鳴啼；如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到盛開(kāi)的杜鵑花。子規(guī)鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥(niǎo)鳴花開(kāi)的時(shí)節(jié)，游子正思念他的故鄉(xiāng)三巴。

宣城見(jiàn)杜鵑花字詞解釋：
⑴宣城：今屬安徽。
⑵蜀國(guó)：指四川。子規(guī)鳥(niǎo)：又名杜鵑，因鳴聲凄厲，動(dòng)人鄉(xiāng)思，故俗稱(chēng)斷腸鳥(niǎo)，蜀地最多；傳說(shuō)是古蜀王杜宇死后所化。
⑶杜鵑花：即映山紅，每年春末盛開(kāi)，正是杜鵑鳥(niǎo)啼之時(shí)，故名杜鵑花。
⑷三春：指春季。三巴：巴郡、巴東、巴西三郡，即指蜀國(guó)，今四川。

宣城見(jiàn)杜鵑花背景：
關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間，主要有兩種說(shuō)法。根據(jù)裴斐《李白年譜簡(jiǎn)編》，此詩(shī)作于唐玄宗天寶十四載（755年）春，時(shí)李白在宣城郡。
另一種說(shuō)法以薛天緯為代表，他認(rèn)為此詩(shī)作于李白流放遇赦歸來(lái)之后，寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，李白已是遲暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦歸來(lái)后，此時(shí)正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來(lái)思鄉(xiāng)，本是人之常情，何況詩(shī)人老邁患病。于是，濃重的鄉(xiāng)思就襲上了詩(shī)人心頭，寫(xiě)下此詩(shī)。

宣城見(jiàn)杜鵑花簡(jiǎn)析：
詩(shī)中的子規(guī)鳥(niǎo)、杜鵑花均為思鄉(xiāng)之情的象征。作者在宣城看到杜鵑花盛開(kāi)，聯(lián)想到幼年在四川常聽(tīng)到子規(guī)鳥(niǎo)的啼叫。子規(guī)啼聲凄厲，令聽(tīng)者腸斷，暮春三月，特別叫人思念故鄉(xiāng)。“一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”寫(xiě)盡了旅人思鄉(xiāng)的情緒。全詩(shī)渾然一體，對(duì)仗工整，情景交融，前呼后應(yīng)，運(yùn)用多種修辭手法，足見(jiàn)詩(shī)人駕馭語(yǔ)言的高超能力。

宣城見(jiàn)杜鵑花賞析：
此詩(shī)是感物而起興的。“蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺(jué)得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細(xì)瞧，原來(lái)是杜鵑花開(kāi)了。這杜鵑好像就是故鄉(xiāng)的花。詩(shī)人的鄉(xiāng)思因此被觸動(dòng)了。

在蜀中，每逢杜鵑花開(kāi)的時(shí)候，子規(guī)鳥(niǎo)就開(kāi)始啼鳴了。子規(guī)鳥(niǎo)，又名杜鵑，花與鳥(niǎo)的名字相同，也是勾起詩(shī)人聯(lián)想的一個(gè)原因。這鳥(niǎo)，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號(hào)稱(chēng)望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥(niǎo)。暮春時(shí)節(jié)，它就悲鳴起來(lái)，鳴聲仿佛是呼叫著：“不如歸去！不如歸去！”晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來(lái)。此刻，詩(shī)人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥(niǎo)的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。

詩(shī)的一、二句，形成自然的對(duì)仗，從地理和時(shí)間兩個(gè)方面的對(duì)比和聯(lián)結(jié)中，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動(dòng)鄉(xiāng)思的過(guò)程。這兩句的語(yǔ)序倒置：本來(lái)是先看見(jiàn)宣城的杜鵑花，才聯(lián)想到蜀國(guó)的子規(guī)鳥(niǎo)，詩(shī)人卻將它倒了過(guò)來(lái)，先寫(xiě)回憶中的虛景，后寫(xiě)眼前的實(shí)景。這樣，就把故國(guó)之思放在了突出的位置上，表明這故國(guó)之思原本就郁積于心，此時(shí)一旦勾起，大為凄苦強(qiáng)烈。然而，被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩(shī)人，眼下不能回到故鄉(xiāng)去。青年時(shí)代，他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，要到故鄉(xiāng)之外的廣闊天地中去實(shí)現(xiàn)宏偉抱負(fù)。本想功成名退再榮歸故里。不料功業(yè)無(wú)成，老來(lái)竟落到這步田地，他覺(jué)得沒(méi)有面目見(jiàn)蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無(wú)法踏上旅途。飄泊終生的詩(shī)人，到頭來(lái)不但政治與事業(yè)上沒(méi)有歸宿，就連此身也無(wú)所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。

三、四句，分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。首句說(shuō)“曾聞”，第三句則強(qiáng)調(diào)了真切如聞：子規(guī)鳥(niǎo)的俗名，就叫斷腸鳥(niǎo)，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來(lái)，沒(méi)完沒(méi)了，詩(shī)人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點(diǎn)明時(shí)令，用“三春三月”四字，補(bǔ)敘第二句；“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開(kāi)、子規(guī)悲啼和詩(shī)人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無(wú)涯的愁思將全詩(shī)籠罩了起來(lái)。詩(shī)的三、四句看似對(duì)仗，其實(shí)對(duì)得又不甚工。詩(shī)句把“一”“三”兩個(gè)字各自串連起來(lái)，紆結(jié)縈回，使人感到鄉(xiāng)思襲來(lái)時(shí)無(wú)比的悲切傷痛。

作者簡(jiǎn)介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在中國(guó)歷史上，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。

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