陳與義 臨江仙 賞析

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陳與義 臨江仙 賞析,是一首回憶昔日與朋友尋歡作樂(lè)的美好生活場(chǎng)景,對(duì)比而今國(guó)家衰亡的不幸,抒發(fā)作者沉重而痛苦的內(nèi)心。本文陳與義 臨江仙 賞析由快車教育編輯收集整理,希望大家喜歡!
導(dǎo)讀:
對(duì)于作者的詞風(fēng),有人說(shuō)他填詞時(shí)是模仿蘇軾。但也有人說(shuō),從他的為人和詩(shī)詞作品可以看出,他并沒(méi)有刻意模仿,而是情感的自然抒發(fā)。其原文如下:

臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游
陳與義
憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里,吹笛到天明。
二十馀年如一夢(mèng),此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。臨江仙字詞解釋:
午橋:橋名,在洛陽(yáng)縣南十里外。
長(zhǎng)溝:此句即杜甫《旅夜書(shū)懷》“月涌大江流”之意,謂時(shí)間如流水般逝去。
漁唱:打漁人的歌兒。這里作者嘆惜前朝興廢的歷史。
三更:古代漏記時(shí),自黃昏至指曉分為五刻,即五更,三更正是午夜。作品翻譯:
回憶起青年時(shí)代,我們?cè)?jīng)在洛陽(yáng)城南的午橋橋頭上把酒臨風(fēng),開(kāi)懷暢飲,座中多是滿懷豪情壯志的少年英才。橋下長(zhǎng)長(zhǎng)的河水泛著月光靜靜的流淌著。在月光下的杏樹(shù)林里,在稀疏恬靜的杏花月影中,伴著悠揚(yáng)的笛聲,大家盡情玩耍,直到天明。
二十多年過(guò)去了,竟如同一場(chǎng)惡夢(mèng)。而今國(guó)破家亡,奔波流離,雖然僥幸活了下來(lái),可一想到當(dāng)年那些可怕的歲月,仍然心有余悸。如今閑登小樓,觀賞這雨后如畫(huà)的美景,往事不可避免地又浮現(xiàn)在眼前。古往今來(lái),有多少興衰之事,早已融入于老漁翁那夜吟的漁歌之中了。臨江仙作品背景:
這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年(宋高宗紹興五年)或1136年(紹興六年)陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作,當(dāng)時(shí)作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽(yáng)人,他追憶起二十多年前的洛陽(yáng)中舊游,那時(shí)是徽宗政和年間,當(dāng)時(shí)天下太平無(wú)事,可以有游賞之樂(lè)。其后金兵南下,北宋滅亡,陳與義流離逃難,備嘗艱苦,而南宋朝廷在南遷之后,僅能自立,回憶二十多年的往事,真是百感交集。臨江仙 賞析:
上闋集中筆墨寫(xiě)“洛中舊游”,追憶往昔與朋友聚會(huì)歡飲的美好情景。也為后文抒發(fā)心中感慨鋪陳了對(duì)比之背景,渲染了烘托之氣氛。 上片是追憶洛中舊游。“杏花疏影里,吹笛到天明”二句,的確是造語(yǔ)“奇麗”,一種良辰美景,賞心樂(lè)事,宛然出現(xiàn)詞人心目中。但是這并非當(dāng)前實(shí)境,而是二十多年前浩如煙海的往事再現(xiàn)而已。劉熙載說(shuō)得好,“陳去非……《臨江仙》:‘杏花疏影里,吹笛到天明’,此因仰承‘憶首’,府注‘一夢(mèng)’,故此二句不覺(jué)豪酣轉(zhuǎn)成悵悒,所謂好在句外者也。” 下片起句“二十馀年如一夢(mèng),此身雖在堪涼。”一下子說(shuō)到當(dāng)前,兩句中包含了二十多年無(wú)限國(guó)事滄桑、知交零落之感,內(nèi)容極充實(shí),運(yùn)筆也極空靈。“閑登小閣”三句,不再接上文之意進(jìn)一步抒發(fā)悲嘆,而是直接去寫(xiě),作者想到國(guó)家的興衰自己的流離失所,于是看新晴,聽(tīng)漁唱,將沉重悲憤的情感轉(zhuǎn)化為曠達(dá)之情。 這首詞節(jié)奏明快,渾成自然,如水到渠成,不見(jiàn)矯揉造作之跡。張炎稱此詞“真是自然而然”。然“自然”并不等于粗露淺顯,這就要求作者有更高的文學(xué)素養(yǎng)。彭孫?說(shuō)得好,“詞以自然為宗,但自然不從追琢中來(lái),亦率易無(wú)味。如所云絢爛之極仍歸于平淡。……若《無(wú)住詞》之‘杏花疏影里,吹笛到天明’,自然而然者也”。 陳與義詞作雖少,但卻受后世推重,而且認(rèn)為其特點(diǎn)很像蘇東坡。南宋黃升說(shuō),陳與義“詞雖不多,語(yǔ)意超絕,識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也。”他的詞獨(dú)是疏快自然,不假雕飾;可見(jiàn)陳與義填詞是獨(dú)往獨(dú)來(lái),自行其是,自然也不會(huì)有意學(xué)蘇(東坡)的。 不過(guò),他既然擅長(zhǎng)作詩(shī),晚歲填詞,運(yùn)以詩(shī)法,自然也就會(huì)不謀而合,與蘇軾相近了。
名家點(diǎn)評(píng):
黃升云:去非詞雖不多,語(yǔ)意高絕,識(shí)者謂可摩坡仙之壘。(《中興以來(lái)絕妙詞選》卷一)
譚瑩云:敢信坡仙壘可摩,詞名《無(wú)住》卻無(wú)多。杏花影里人吹笛,竟到天明奈若何?(《論詞絕句》)
胡仔云:(前半闕)數(shù)語(yǔ)奇麗。《簡(jiǎn)齋集》后載數(shù)詞,惟此詞最優(yōu)。(《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四)
張炎云:“杏花疏影里,吹笛到天明”之句,真是自然而然。(《詞源》卷下)
沈際飛云:意思超越,腕力排?(峻按,?音奧,勁健也),可摩坡仙之壘。又云:流月無(wú)聲,巧語(yǔ)也;吹笛天明,爽語(yǔ)也;漁唱三更,冷語(yǔ)也;功業(yè)則欠,文章自優(yōu)。(《草堂詩(shī)余正集》)詞牌名了解:
唐教坊曲,雙調(diào)小令,用作詞調(diào)。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢(mèng)》、《玉連環(huán)》。敦煌曲兩首,任二北《敦煌曲校錄》定名《臨江仙》,王重民《敦煌曲子詞集》作《臨江仙》。此詞共六十字。至今影響最大的《臨江仙》,是明代才子楊慎所作《廿一史彈詞》的第三段《說(shuō)秦漢》的開(kāi)場(chǎng)詞,毛宗崗父子評(píng)刻《三國(guó)演義》時(shí)被放在卷首,后被用于電視劇《三國(guó)演義》的片頭曲歌詞。
作者簡(jiǎn)介:
陳與義(1090-1138),字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,漢族,其先祖居京兆,自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng),故為宋代河南洛陽(yáng)人(現(xiàn)在屬河南)。他生于宋哲宗元?五年(1090年),卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出詩(shī)人,同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首,卻別具風(fēng)格,尤近于杜甫,語(yǔ)意超絕,筆力橫空,疏朗明快,自然渾成,著有《簡(jiǎn)齋集》。

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