【篇1】
“愛是世界上最美麗的語言，愛是世界上最偉大的力量。”因何而愛?因?yàn)橹�，所以愛之切。�?shī)人艾青面對(duì)滿目瘡痍、生靈涂炭的祖國(guó)，詠出了“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”的詩(shī)句;魯迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的熱血，也是出于對(duì)祖國(guó)真摯的赤誠(chéng)。而這種情感越是熾熱，越是來源于對(duì)祖國(guó)深徹的了解。在正定的三年，便是知的三年，更是愛的三年。作為一名教育工作者，又怎樣學(xué)的《知之深 愛之切》?怎樣實(shí)踐《知之深 愛之切》的精神?
愛國(guó)，也是。詩(shī)人艾青面對(duì)滿目瘡痍、生靈涂炭的祖國(guó)，詠出了“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”的詩(shī)句;魯迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的熱血，也是出于對(duì)祖國(guó)真摯的赤誠(chéng)。而這種情感越是熾熱，越是來源于對(duì)祖國(guó)的深徹的了解。所謂“知之深方能愛之切”，就像愛一個(gè)人，一見鐘情的情感很少能夠地老天荒，只有隨著相處時(shí)間的增加，對(duì)彼此的了解逐漸加深，兩個(gè)人在彼此的心里的分量越來越重，彼此間的情感才有可能日漸深厚。這種情感從來就不是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或者長(zhǎng)輩說“你必須愛他”，就能夠毫無保留地愛上他的。
七零后的一代是看著革命烈士的影視劇長(zhǎng)大的，小時(shí)候的潛移默化讓這一代的人心里還有“英雄情結(jié)”，還有對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)，更有天生的壯志豪情，這一代的人很容易義憤填膺，很容易群情激奮。那么，是不是說八零后、九零后甚至是零零后的年輕人就沒有意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候了呢?事實(shí)絕對(duì)不是如此�，F(xiàn)在我們的國(guó)家一旦遇上什么大事，志愿者中占多數(shù)的還是八零后九零后的年輕人，他們的身影就像我們的鮮紅的五星紅旗，青春和熱血震撼著千千萬萬國(guó)人的心。那是因?yàn)樗麄兟袷讜乐畷r(shí)，依然抬頭仰望世界，俯首注視大地，他們深知我們這片大地上的榮光和痛苦。我們中國(guó)申奧成功，他們歡呼雀躍，2008年北京奧運(yùn)，最辛苦最熱情的是他們;沖在支教最艱苦的第一線的更是他們。他們就像夜空中最耀眼的星光，點(diǎn)綴了我們偉大中國(guó)最浩瀚的蒼穹。
了解，是愛的基點(diǎn)。了解最真實(shí)的國(guó)情，而不是道聽途說，不是刻意美化矯飾。如果可以，請(qǐng)到農(nóng)村去，請(qǐng)到我們中國(guó)廣闊的天地中去歷練一番，用自己的眼睛看我們這片大地上的日升月落，去聆聽我們這片大地上的呼吸和心跳，用心感受我們這片大地上的歡欣和痛苦。因?yàn)楝F(xiàn)在有些媒體不夠負(fù)責(zé)任，要么一片怨大仇深，讓人倍感絕望;要么全是報(bào)喜不報(bào)憂，麻痹我們的神經(jīng)，形勢(shì)一片大好。這種失實(shí)，是對(duì)我們的愚弄。而且，媒體，畢竟呈現(xiàn)的是別人的觀點(diǎn)，別人的觀點(diǎn)只可作參考，不可不信，也不可全信。中央臺(tái)的《面對(duì)面》真實(shí)勇敢，《新聞周刊》客觀理性，浙江經(jīng)視的《新聞深呼吸》睿智犀利，我們學(xué)�？梢院煤美谩皟审w一藝”的時(shí)間，組織學(xué)生和老師觀看。學(xué)習(xí)從來都不是關(guān)起門的事情，“兩耳不聞窗外事”，圣賢書肯定是讀不好的�，F(xiàn)在的我們不知道我們的身邊到底發(fā)生了什么，我們不知道自己與我們這個(gè)家鄉(xiāng)到底有什么關(guān)系，與我們這個(gè)國(guó)家有什么關(guān)系，我們能為我們這個(gè)家鄉(xiāng)和我們的祖國(guó)做點(diǎn)什么。2008年，汶川地震的時(shí)候，學(xué)校組織全校師生捐款，在捐出錢的那一刻，我的心里滿是虔誠(chéng)和快樂。因?yàn)槲揖璩隽俗约旱囊黄嫘�，我獻(xiàn)出了自己的一點(diǎn)點(diǎn)力。所以，我們不是缺少愛心，而是我們對(duì)我們周圍的世界還不夠了解。平時(shí)的我們更多的是處在一個(gè)混沌的狀態(tài)中。組織學(xué)生和老師看看玉環(huán)新聞，臺(tái)州新聞，就更有必要了。經(jīng)典音樂欣賞，電視散文，紀(jì)錄頻道的經(jīng)典紀(jì)錄片，《動(dòng)物世界》，《百家講壇》，《子午書簡(jiǎn)》，
都可以嘗試。不要讓“兩體一藝”的時(shí)間又一次地被作業(yè)填滿，真正地發(fā)揮它的作用吧，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。盡量讓學(xué)生在校的每一分鐘過得精彩一些更精彩一些。
愛，若流于形式，很快會(huì)流失。愛，若只停留于嘴上的口號(hào)，總會(huì)讓人厭惡，最終遭唾棄。愛國(guó)，從來就不是喊喊口號(hào)的事。愛國(guó)，也從來不是誰說“你必須怎么做”就能做到的。讓年輕的心找到肆意馳騁的舞臺(tái)，讓豪情壯志有個(gè)釋放的天空，讓追逐夢(mèng)想的腳印有個(gè)延伸的理由。愛國(guó)，必須是在深徹地了解國(guó)情之后，自然產(chǎn)生的情感。因?yàn)橹挥羞@樣的情感才能學(xué)以致用，知行合一，才能刻骨銘心，感人肺腑。
【篇2】
愛，是個(gè)人的行為，是一個(gè)人的內(nèi)心很深切的情感。這情感絕對(duì)不是別人要求怎樣，就能怎樣的。情感，從來都是真切才動(dòng)人的。只有自然流露的真情，才有可能驚天地泣鬼神，而虛假的眼淚只會(huì)讓人嗤之以鼻。
教育首先是愛的教育：愛的教育是理解，愛的教育是欣賞，愛的教育是尊重，愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn);愛的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的悉心呵護(hù);愛的教育的是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從的書中也讓我想到了中國(guó)有句古詩(shī)：“換我心，為你心，始知相憶深。”老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”
而“樂其道”，“行之堅(jiān)”，便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力，真正的師愛需要我們用心去完成。正如馬卡連柯所說：“如果沒有愛，那就不可能有教育�！比绻恳晃唤處煻级靡リP(guān)心愛護(hù)學(xué)生，那么，就必須深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生的情感動(dòng)向，從而贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。
“師者，傳道授業(yè)解惑也�！� 老師，是為學(xué)生傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答人生疑難問題的人。俗語常說：教師要給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水�！八睆暮翁巵�?知之深便是“水”的無盡源泉。*的教師必須貫徹“好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)�！钡囊螅屪约旱闹R(shí)成為川流不息的長(zhǎng)流水，才能滿足時(shí)代教育的需要。時(shí)代不同，造就不同的人才，對(duì)教育工作者的要求也就不同。作為我們教師，要與時(shí)俱進(jìn)，要樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓自己成為一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的人。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”從1982年來正定，到1985年離開，也正是一個(gè)人風(fēng)華正茂的年紀(jì)。通過《知之深，愛之切》一書37篇文章、書信，我們仿佛又看到了當(dāng)年在剛改革開放不久的春風(fēng)中，帶領(lǐng)正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今，作為*的教師，肩負(fù)著祖國(guó)新一代建設(shè)者的教育，全面發(fā)展人才的培養(yǎng)。在今后的教育道路上，我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦，去詮釋理想的教育。這正是我們對(duì)勇于探索，無私奉獻(xiàn)精神地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。讓我們用愛和智慧書寫教育，知之深，愛之切，行之堅(jiān)，成為名副其實(shí)的人類靈魂的工程師吧!
