關(guān)于孟子的名言

思而思學(xué)網(wǎng)

孟子曰:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”(告子上)

孟子曰:“富歲,子弟多懶;兇歲,子弟多暴,非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然也。”(告子上)

公孫丑曰:“君子之不教子,何也?”

窮則獨善其身,達則兼善天下。

不以規(guī)矩,不成方圓。

權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。

人有不為也,而后可以有為。

人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

其進銳者,其退速。

自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

心之官則思,思則得之,不思則不得也。

孟子曰:“勢不行也。教者必以正;以正不行。繼之以怒,繼之以怒,則反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也’。則是父子相夷也。父子相夷,則惡矣。古者易子而教之,父子之間不責善。責善則離,離則不祥,莫大焉。”(離婁上)

孟子曰:“羿之教人射,必志于彀;學(xué)者亦必志于彀。大匠誨人必以規(guī)矩,學(xué)者亦必以規(guī)矩。”(告子上)

孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。”(盡心上)

孟子曰:“君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達才者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”(盡心上)

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