《東門(mén)之池》
東門(mén)之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌。
東門(mén)之池,可以漚?。彼美淑姬,可與晤語(yǔ)。
東門(mén)之池,可以漚菅。彼美淑姬,可與晤言。
《月出》
月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。
月出皓兮。佼人?兮。舒憂受兮。勞心?兮。
月出照兮。佼人燎兮。舒夭紹兮。勞心慘兮。
詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿:
青青子衿,悠悠我心。
縱我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。
縱我不往,子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮,在城闕兮。
一日不見(jiàn),如三月兮。
《詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).木瓜》
投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。
投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也。
投我以木李,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也。
《采葛》
彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮!
彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮!
彼采艾兮!一日不見(jiàn),如三歲兮!
《靜女》
靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
《野有死?》
野有死?,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。
林有樸?,野有死鹿。白茅純束,有女如玉。
舒而脫脫兮,無(wú)感我?兮,無(wú)使?也吠。
《鄭風(fēng)?溱洧》便是極具代表性的一篇。詩(shī)寫(xiě)的是鄭國(guó)陰歷三月上旬己日男女聚會(huì)之事。陽(yáng)春三月,大地回暖,艷陽(yáng)高照,鮮花遍地,眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊,祈求美滿婚姻。一對(duì)情侶手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受著春天的氣息,享受著愛(ài)情的甜蜜。他們邊走邊相互調(diào)笑,并互贈(zèng)芍藥以定情。
《邶風(fēng)?靜女》更是把當(dāng)時(shí)青年男女在一起時(shí)的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫(xiě)得活龍活現(xiàn)。一個(gè)故意逗惹,一個(gè)語(yǔ)帶雙關(guān)的湊趣,其開(kāi)朗的性格,深厚的感情,愉快的情緒,躍然紙上。
《衛(wèi)風(fēng)?木瓜》帶有明顯的男女歡會(huì)色彩,一是互贈(zèng)定情物,表示相互愛(ài)慕,一是邀歌對(duì)唱,借以表白心跡。
《周南?關(guān)雎》就是一首熾熱感人的情歌。一位男子愛(ài)上了一位美麗的姑娘,醒時(shí)夢(mèng)中不能忘懷,而又無(wú)法追求到。面對(duì)悠悠的河水,目迎水流中浮動(dòng)的荇菜,姑娘美麗的身影時(shí)時(shí)閃現(xiàn)在眼前,這更增添了他的痛苦,以致出現(xiàn)了幻覺(jué),仿佛和那個(gè)姑娘結(jié)成了情侶,共同享受著協(xié)諧歡樂(lè)的婚后生活。
《召南??有梅》是少女在采梅子時(shí)的動(dòng)情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求愛(ài)情的熱切心聲;
《鄭風(fēng)?褰裳》則是一首以性占有為唯一目的的情詩(shī),女主人帶著滿足自己性欲的公開(kāi)企圖,簡(jiǎn)單而直接地要求心愛(ài)的男子和自己幽會(huì)。
《周南?汝墳》第一章代借枝來(lái)表示自己的性饑渴,公開(kāi)表達(dá)“我要找尋配偶”的意圖,表現(xiàn)的是《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)有的高度人文關(guān)懷,率直大膽的內(nèi)涵實(shí)則是對(duì)自己生命要求的尊重,是在追求自己生命性靈的完整。
《鄭風(fēng)?野有蔓草》敘寫(xiě)一對(duì)男女不期而遇的歡樂(lè):原本是兩個(gè)互不相識(shí)的人,只因氣質(zhì)和形象的吸引,自然地走到了一起。促成他們結(jié)合的因素單純而直接,激勵(lì)他們生命疊合的僅僅是對(duì)“有美”之“美”的情感直覺(jué),一許“清揚(yáng)婉兮”的驚心動(dòng)魄的感覺(jué),將對(duì)異性的渴望確證為生命對(duì)人性真諦的追求,在瓦解和蕩散了一切世俗雜念的同時(shí),也使此處的“邂逅”兩性血肉關(guān)系化生為性靈的合一。
《衛(wèi)風(fēng) 淇奧》這首詩(shī)以一位女子的口吻,贊美了一個(gè)男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風(fēng)趣,進(jìn)而表達(dá)了對(duì)該男子的綿綿愛(ài)慕與不盡幽懷。
《邶風(fēng) 靜女》描寫(xiě)男女幽會(huì): “靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽!币粋(gè)男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既來(lái),并以彤管、茅荑相贈(zèng),他珍惜玩摩,愛(ài)不釋手,并不是這禮物有什么特別,而是因?yàn)槊廊怂?zèng),主人公的感情表現(xiàn)得細(xì)膩真摯。雖然都是通過(guò)男子表現(xiàn)對(duì)于愛(ài)情的甜蜜與酸澀,但是也可以從側(cè)面看出當(dāng)時(shí)女子對(duì)于愛(ài)情同樣是有著美好期盼的。
自由戀愛(ài)漸漸受到家庭等各方面的束縛,父母之命,媒妁之言,迫使許多人不能與心上人結(jié)為愛(ài)侶,其中失落與心酸,誰(shuí)能道盡說(shuō)完!
《鄭風(fēng) 將仲子》里的這位女主人公害怕的也正是這些禮教!皩⒅僮淤!無(wú)逾我里,無(wú)折我樹(shù)杞。豈敢愛(ài)之,畏我父母。仲可懷也,父母之言,亦可畏也!”對(duì)于仲子的愛(ài)和父母、諸兄及國(guó)人之言成為少女心中糾纏不清的矛盾,一邊是自己所愛(ài)的人,另一邊是自己的父母兄弟,怎么辦呢?幾多愁苦,幾多矛盾,少女的心事又怎能說(shuō)清呢?
《?風(fēng) 柏舟》, “?彼兩髦,實(shí)維我儀。之死矢靡它。母也天只,不諒人只。”這個(gè)女子如此頑強(qiáng)地追求婚姻愛(ài)情自由,寧肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表現(xiàn)出她在愛(ài)情受到阻撓時(shí)的極端痛苦和要求自主婚姻的強(qiáng)烈愿望。從中也可以看出當(dāng)時(shí)女性追求戀愛(ài)自由、自由婚姻的迫切愿望。
又很多詩(shī)細(xì)膩地描寫(xiě)出思念情人的憂郁苦悶心理。如《卷耳》,“采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,?彼周行!痹(shī)中女子懷念遠(yuǎn)方的愛(ài)人,在采卷耳時(shí)心里想的都是他,以致采了許久那個(gè)籮筐都沒(méi)填滿。
又如《鄭風(fēng) 子衿》,“青青子衿,悠悠我心;縱我不往,子寧不嗣音?”這里面就含有對(duì)情人的埋怨與不滿。還有《狡童》,“彼狡童兮,不與我言兮。維子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不與我食兮。維子之故,使我不能息兮!”情人不理會(huì)她,使她寢食難安。
《鄭風(fēng) 風(fēng)雨 》,“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈。既見(jiàn)君子,云胡不夷?”寫(xiě)的則是見(jiàn)到情人時(shí)的欣喜心情,可見(jiàn)思念之深之切!
《秦風(fēng) 蒹葭》,“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。”詩(shī)中寫(xiě)的是單相思,對(duì)于所愛(ài)的人,可望而不可即,幾多愁苦,幾多思念!
思念妻子或丈夫的詩(shī)也是情深意切,于樸實(shí)的語(yǔ)言中透露出那種深厚纏綿的感情。
《邶風(fēng) 擊鼓》“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老!币晃怀稣髟谕獾哪凶訉(duì)自己心上人的日夜思念:他想起他們花前月下“執(zhí)子之手,與子偕老”的誓言,想起如今生離死別、天涯孤苦,豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷? “自伯之東,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐?誰(shuí)適為容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得諼草?言樹(shù)之背。愿言思伯,使我心?!
《衛(wèi)風(fēng) 伯兮》寫(xiě)了一位女子自從丈夫別后,無(wú)心梳洗,思念之心日日縈繞期間,苦不堪言!白圆畺|,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐?誰(shuí)適為容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾!”也許為國(guó)征戰(zhàn)是英勇豪邁的,可是人生的天涯孤苦和生離死別,總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。
《詩(shī)經(jīng)》中也有不少是祝賀新婚女子的,如《桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家!边@首詩(shī)輕快活潑,詩(shī)人熱情地贊美新娘,并祝她婚后生活幸福