形容讀書(shū)的成語(yǔ)關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ) 共收錄描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)109條

在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng)，難見(jiàn)成效。

出處：《朱子語(yǔ)類(lèi)輯略·總論為學(xué)之方》：“要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。如暗室求物，把為來(lái)便照見(jiàn)；若只管去摸索，……” 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指沒(méi)有目的

賢：有才德的人；士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來(lái)見(jiàn)明公�！� 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指看不起有才能的人

八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書(shū)人。形容人數(shù)眾多，處境貧寒的讀書(shū)人。也比喻貧寒之士失去依靠。

出處：五代·王定�！短妻�言·好放孤寒》：“八百孤寒齊下淚，一時(shí)南望李崖州�！� 小謫陳芳現(xiàn)在身，人間何事敝精神。幔亭仙客休相待，～要此人。★清·黃景仁《兩當(dāng)軒集·十四·歲暮懷人》

猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

出處：清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》之八四：“白面儒冠已問(wèn)津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書(shū)閉戶(hù)人？”

猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。—— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》：“溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長(zhǎng)河以自固；若大軍濟(jì)河，必望旗震壞，不待戰(zhàn)也�！�

猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

出處：唐·白居易《重過(guò)秘書(shū)舊房因題長(zhǎng)句》：“昔為白面書(shū)郎去，今作蒼顏贊善來(lái)�！�

指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。

出處：《宋書(shū)·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由濟(jì)。” 雪兒呵，偏則把～奚落�！锩鳌�湯顯祖《牡丹亭》第二十二出

關(guān)著門(mén)在家里埋頭讀書(shū)。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見(jiàn)閉戶(hù)讀書(shū)，師心自是�！�

關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。原意是獨(dú)自學(xué)習(xí)，而不與別人切磋。后也用以形容專(zhuān)心埋頭苦讀。

出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“蓋須切磋相起明也。見(jiàn)閉門(mén)讀書(shū)，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣�！�

博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。

出處：《周書(shū)·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽(yáng)新野人也�！�…幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書(shū)，尤善《春秋左氏傳》�！�

指讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《初刻拍案驚奇》卷十：“真?zhèn)�是：才過(guò)子建，貌賽潘安。胸中博覽五車(chē)，腹內(nèi)廣羅千古�！�

原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。

出處：《漢書(shū)·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外�！� 相府開(kāi)筵，常聚些～。★清·吳敬梓《儒林外史》第八回

二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書(shū)甚多、學(xué)識(shí)淵博。

出處：據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說(shuō)大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書(shū)很多。 大賢世居大邦，見(jiàn)多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然～，學(xué)富五車(chē)了�！铩剁R花緣》一六回

經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書(shū)，多知故事。”

穿：鑿?fù)�；引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ�，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。

出處：晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！�

誦、弦：古代學(xué)校里讀詩(shī)，只口誦的叫“誦”，用樂(lè)器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)、學(xué)習(xí)。

出處：《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之�！� 入于門(mén)墻，如造闕里�！�，載飏淑聲。★唐·劉禹錫《許州文宣王新廟碑》

比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：漢·東方朔《答客難》：“今子大夫修先生之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩(shī)書(shū)百家之言，不可勝記，著于竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋�！� 多立小數(shù)，一經(jīng)至數(shù)百萬(wàn)言。致令學(xué)者難曉，虛誦問(wèn)答，～而不知益。★《隋書(shū)·經(jīng)籍志一》

比喻刻苦攻讀。

出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股�！�

指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官，喪失了原來(lái)的志向。

出處：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“夫玉生于山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完�！�

一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《論語(yǔ)·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。” 而又有～，足以不死�！锾啤ろn愈《與李翱書(shū)》

指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。

出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學(xué)先生�！� 你怎么也是這么個(gè)～！★清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百九回

舍：舍得，愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。

出處：無(wú)

見(jiàn)：顯現(xiàn)。讀書(shū)上百遍，書(shū)意自然領(lǐng)會(huì)。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·王肅傳》：“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)�！�”

間：間隙。比喻竅門(mén)。讀書(shū)得了竅門(mén)。形容讀書(shū)能尋究竅門(mén)，心領(lǐng)神會(huì)。

出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回：“飏翁！你真可謂讀書(shū)得間了！你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)�！�

舊時(shí)稱(chēng)有志操有學(xué)問(wèn)的人。

出處：無(wú)

破：突破；卷：書(shū)籍冊(cè)數(shù)。形容讀書(shū)很多，學(xué)識(shí)淵博。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞文二十韻》：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�

形容讀書(shū)十分認(rèn)真。

出處：宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊�！�

余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書(shū)要抓緊一切閑余時(shí)間。

出處：《三國(guó)志·魏志·董遇傳》云：“人有從學(xué)者，……從學(xué)者云，苦渴無(wú)日。遇言：‘當(dāng)以三余�！�或問(wèn)：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余�！�

指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：宋·周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書(shū)種子斷絕，有才氣者出，便當(dāng)名世矣�！�” 城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下～絕矣�！铩睹魇贰し叫⑷�?zhèn)鳌?

因有所感而停止讀書(shū)。

出處：《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書(shū)，至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’，未嘗不廢書(shū)而嘆也�！�

膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。

出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年�！� 相傳文人目多眚，歸咎讀書(shū)，～，以致?lián)p明�！锴濉�張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》

比喻讀書(shū)甚多，知識(shí)淵博�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)。”

象從瓜蔓上掉下來(lái)的瓜那樣熟。形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。

出處：清·吳敬梓《儒林外史》第十一回：“十一二歲就講書(shū)、讀文章，先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。” 曹寅從小對(duì)唐詩(shī)就背得～�！锒四巨�良《曹雪芹》四

比喻讀書(shū)吸取其精華。同“含英咀華”。

出處：明·張居正《贈(zèng)吳霽翁督學(xué)山東序》：“今世學(xué)者，含菁咀華，選詞吐艷，蓋人人能矣�！�

咀：細(xì)嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書(shū)吸取其精華�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“沈浸濃郁，含英咀華。” ～，早預(yù)蓬萊道山之選�！锼巍り懹巍洞鸾▽庩愅ㄅ袉ⅰ�

荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱(chēng)贊母親教子有方。

出處：《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“家貧，致以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。”

積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢：晉代車(chē)胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。

出處：無(wú)

集螢：晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“既筆耕為養(yǎng)，亦擁書(shū)成學(xué)，至乃集螢映雪，編蒲輯柳�！�

泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。

出處：語(yǔ)出《孟子·盡心下》：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。吾于武成，取二三策而已矣�！彼巍り懢艤Y《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。” 歷史可信嗎？我們只能說(shuō)：大體可信。如果說(shuō)完全不可信，那就成了虛無(wú)主義。但～的古訓(xùn),還是有道理的�！飳O犁《我的史部書(shū)》

儒：舊指讀書(shū)人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書(shū)人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。

出處：宋·鄭恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐�！�

在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《淵鑒類(lèi)函·驢三》：“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉，騎驢赴官，第據(jù)鞍讀書(shū)，至迷失道，家人求之乃覺(jué)。”

開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；益：好處。讀書(shū)總有好處。

出處：晉·陶潛《與子儼等疏》：“開(kāi)卷有得，便欣然忘食�！�

后以之為刻苦讀書(shū)的典實(shí)。

出處：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！� 因效～之義，于墻上穴一小孔，置燈彼屋而光射此房�！锴濉だ顫O《閑情偶寄·居室·書(shū)房壁》

瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：清·王韜《淞隱漫錄·凌波女史》：“自幼即喜識(shí)字，授以唐詩(shī)，瑯瑯上口�！� 但在我自己有記憶的二、三歲時(shí)，她已經(jīng)把唐詩(shī)絕句教我暗誦，能誦得～。（郭沫若《沸羹集·如何研究詩(shī)歌與文藝》）

比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。

出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰‘立地書(shū)廚’�！�

比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)文博。

出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書(shū)櫥�！�

指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《南史·陸澄傳》：“澄當(dāng)世稱(chēng)為碩學(xué)，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書(shū)》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書(shū)廚也�！�” 俗諺謂為～，記誦日多，多益為累，及伸紙落筆時(shí)，胸如亂絲�！锴濉と~燮《原詩(shī)·內(nèi)篇下》

把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。

出處：宋·陸游《寒夜讀書(shū)》詩(shī)：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計(jì)年�！� 坐破寒氈，～�！镌�·范子安《竹葉舟》第一折

指讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識(shí)字或不識(shí)字。

出處：無(wú)

指讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識(shí)字或不識(shí)字。同“目不識(shí)書(shū)”�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：無(wú)

招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者�！痹�·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁�！� 賢士有如此博學(xué)廣文，高才大德，見(jiàn)如今圣人～，何不進(jìn)取功名�！锩鳌�無(wú)名氏《薛苞認(rèn)母》第四折

用口袋裝螢火蟲(chóng)，照著讀書(shū)。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。

出處：《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“車(chē)胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！� 古時(shí)候曾有“～”、“鑿壁偷光”的志士�！雉斞浮肚医橥るs文·難行和不信》

囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“車(chē)胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！�

比喻讀書(shū)勤奮。

出處：《新唐書(shū)·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀�！�

比喻勤奮讀書(shū)的人。

出處：《新唐書(shū)·李密傳》：“以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀�！� ～，虬髯豪客，談笑皆堪折簡(jiǎn)招�！锼巍�劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞

讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《南史·宋孝武帝紀(jì)》：“少機(jī)穎，神明爽發(fā)，讀書(shū)七行俱下，才藻美甚�！�

窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書(shū)人境遇困苦，意志消沉。

出處：清·無(wú)名氏《都門(mén)竹枝詞·教官十首》：“盤(pán)費(fèi)全無(wú)怎去家，窮愁潦倒駐京華。” 我從此認(rèn)得笑庵，不是飯顆山頭，～的詩(shī)人，倒是瑤臺(tái)桃樹(shù)下，玩世不恭的奇士了�！锴濉ぴ鴺恪赌鹾；ā返谌�十五回

然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類(lèi)的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。

出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買(mǎi)荻尺寸折之，然明夜讀�！�

充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《三國(guó)志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》：“從學(xué)者云：‘苦渴無(wú)日。’遇言：‘當(dāng)以三余。’或問(wèn)三余之意，遇言：‘冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也�！�” 余嘗以～，講習(xí)之暇，讀其文�！飼x·陶潛《感士不遇賦序》

舌戰(zhàn)：激烈爭(zhēng)辯；儒：指讀書(shū)人。指同很多人辯論，并駁倒對(duì)方。

出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。” 諸葛亮～，薛綜謂劉玄德乃織席敗履之徒。★馮玉祥《我的生活》第32章

世代讀書(shū)以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。

出處：無(wú)

詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：明·郎英《七修類(lèi)稿》卷十六：“因仍茍且，多為惜財(cái)之小而忘大義，奈何詩(shī)禮之家亦如此是耶！”

科舉時(shí)代，讀書(shū)人要取得功名，終年埋頭在書(shū)本里。形容十年時(shí)間閉門(mén)苦讀。

出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天天下知。” 雖是～無(wú)人比，穩(wěn)情取一舉成名天下知。（元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第二折）

指長(zhǎng)期努力于學(xué)業(yè)。

出處：無(wú)

形容長(zhǎng)年刻苦讀書(shū)�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天天下知�！�

眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書(shū)極快。

出處：《南史·梁本紀(jì)下》：“讀書(shū)十行俱下，辭藻艷發(fā)，博綜群言，善談玄理。”《梁書(shū)·簡(jiǎn)文曾紀(jì)》：“讀書(shū)十行俱下，九流百氏，經(jīng)目必記。”

古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

出處：《管子·小匡》：“士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石（柱石）民也�！薄痘茨献印�齊俗訓(xùn)》：“是以人不兼官， 官不兼事，士農(nóng)工商，鄉(xiāng)別州異，是故農(nóng)與農(nóng)言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數(shù)�！� 下面密密層層，有億萬(wàn)人來(lái)來(lái)往往，都想爭(zhēng)奪此物。細(xì)細(xì)看去，～，三教九流，無(wú)一不有�！锴濉だ钊暾洹剁R花緣》第九十九回

世世代代都是讀書(shū)人家。—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第57回：“林家雖貧到?jīng)]飯吃，也是世代書(shū)香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑�！� 跟你談起鄭家的事，你就滿(mǎn)口～，家學(xué)淵源�！锇徒稹肚铩�

形容讀書(shū)多、知識(shí)豐富。

出處：無(wú)

指讀書(shū)人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見(jiàn)解。

出處：宋·邵博《聞見(jiàn)后錄》卷一：“予謂議者以本朝養(yǎng)兵為大費(fèi)，欲復(fù)寓兵于農(nóng)之法，書(shū)生之見(jiàn)，可言而不可用者哉�！� 其中有些話(huà)都是窒礙難行，畢竟～，全是紙上談兵�！锴濉だ顚毤巍豆賵�(chǎng)現(xiàn)形記》第三十一回

形容讀書(shū)聲音響亮�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷三：“明季有書(shū)生獨(dú)行叢莽間，聞書(shū)聲瑯瑯，怪曠野那得有是�！�

形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。

出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：“ 走過(guò)鬧市，只聽(tīng)那些居民人家，接二連三，莫不書(shū)聲朗朗。”

比喻讀書(shū)甚多，學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。

出處：語(yǔ)出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之�！� ［陳宗阮］到一十六歲，果然學(xué)富五車(chē)，～。★明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·閑云庵阮三償冤債》

舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書(shū)香門(mén)第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了�！� 她每天一想到自己出身于～，哥哥是個(gè)舉人，卻落入賊人之手，已夠丟盡了祖宗的人。★姚雪垠《李自成》第一卷第十七章

指世代都是讀書(shū)人的家庭。

出處：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個(gè)所謂書(shū)香門(mén)戶(hù)子弟�！�

指世代都是讀書(shū)人的家庭。

出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十六回：“原來(lái)是個(gè)仕宦書(shū)香人家，怪不的他得夫人那樣明理�！� 你看，全是這樣的子弟，詩(shī)禮人家，～，還有什么希望？★巴金《秋》三

指世代都是讀書(shū)人的家庭�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都?xì)馔崃�，也還是保持著書(shū)香世家的風(fēng)度。”

儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。

出處：《后漢書(shū)·杜林傳》：“博洽多聞，時(shí)稱(chēng)通儒�！薄赌鲜贰ゎ櫾絺鳌罚骸叭豕谟螌W(xué)都下，通儒碩學(xué)，必造門(mén)質(zhì)疑，討論無(wú)倦�！�

指老成博學(xué)的讀書(shū)人。

出處：宋·胡仔《苕溪隱叢話(huà)前集·西昆體》：“老杜詩(shī)既為世所重，宿學(xué)舊儒猶不肯深與之。”

比喻讀書(shū)非�？炭唷！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《藝文類(lèi)聚》卷二：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜�！�

徒：只。父書(shū)：父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū)，不懂得運(yùn)用知識(shí)，加以變通。

出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書(shū)，不知合變也。” 括～，不知變通，非將才，愿王勿遣�！锩鳌ゑT夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第九十八回

韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。

出處：《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！� 我們提倡～的讀書(shū)精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。

文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)下》：“士龍為人，文弱可愛(ài)�！�

比喻讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。

出處：無(wú)

五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。

出處：《后漢書(shū)·應(yīng)奉傳》：“奉少聰明，自為童兒及長(zhǎng)，凡所經(jīng)履，莫不暗記。讀書(shū)五行并下。”

指讀書(shū)敏捷神速�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：無(wú)

五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。

出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)�！� 大賢世居大邦，見(jiàn)多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，～了�！锴濉だ钊暾洹剁R花緣》第十六回

比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。

出處：無(wú)

尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫(xiě)作時(shí)套用。指寫(xiě)作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。—— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《三國(guó)志·吳書(shū)·孫權(quán)傳》：“遣都尉趙咨使魏�！迸崴芍�注引《吳書(shū)》：“雖有余閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已�！� ～老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓�！锾啤だ钯R《南園》詩(shī)

有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人。

出處：無(wú)

有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人。同“燕頷儒生”。

出處：無(wú)

洋洋：眾多；盈：充滿(mǎn)。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿(mǎn)雙耳。形容講話(huà)、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《論語(yǔ)·泰伯》：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉�！� 今也名賢秀士，濟(jì)濟(jì)一堂，大義正音，～�！锴濉�歸莊《靜觀樓講義序》

腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè)的樣子。亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。

出處：無(wú)

一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

出處：《論語(yǔ)·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)�！�

一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人的自稱(chēng)或?qū)ζ胀ㄗx書(shū)人的雅稱(chēng)�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書(shū)生�！� 讀書(shū)人又稱(chēng)書(shū)生。這固然是個(gè)可以驕傲的名字，如說(shuō)“～”、“書(shū)生本色”，都含有清高的意思。★朱自清《論書(shū)生的酸氣》

錐：錐子；股：大腿。晚間讀書(shū)時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。

出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股�！�

利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。

出處：南朝梁·任彥升《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳�！弊⒁�《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜�！�

利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀�！�— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《南史·江泌傳》：“泌少貧，晝?nèi)枕綄詾闃I(yè)，夜讀書(shū)隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登�！�

原比喻讀書(shū)越多，道理越明�，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

出處：宋·朱熹《觀書(shū)有感》詩(shī)：“問(wèn)渠哪得清如許，謂有源頭活水來(lái)。”

《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。

出處：宋·蘇軾《和劉道原〈詠史〉》：“仲尼憂(yōu)世接輿狂，藏穀雖殊竟兩亡。”

原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！� 一個(gè)說(shuō)要用功，古時(shí)候曾有“囊螢照讀”“～”的志士�！雉斞浮肚医橥るs文·難行和不信》

摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。

出處：元·湯式《一枝花·贈(zèng)人》套曲：“論文時(shí)蕓窗下摘句尋章，論武時(shí)柳營(yíng)內(nèi)調(diào)絲弄竹�！� 老夫少年雖曾～，推敲一道，從未諳之，這些壁間之作都是小女代為，不過(guò)初學(xué)涂鴉，有何好處�！锴濉�煙霞散人《鳳凰池》第四回

招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者�！痹�·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁�！� 這里有個(gè)～好漢柴大官人�！锩鳌な┠外帧端疂G全傳》第九回

利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦地讀書(shū)精神—— 關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：無(wú)

折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。

出處：《后漢書(shū)·段颎傳》：“颎少便習(xí)弓馬，尚游俠，輕財(cái)賄，長(zhǎng)乃折節(jié)好古學(xué)。” 四十年，方遇張憬藏，謂臣當(dāng)以文學(xué)備位將相，無(wú)為自棄。爾來(lái)～�！锾啤�吳競(jìng)《開(kāi)元升平源》

指以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習(xí)。

出處：漢·李尤《床兒銘》：“虛左致賢，設(shè)坐來(lái)賓。筵床對(duì)兒，盛養(yǎng)已陳。肴仁飯義，枕典席文�！�

枕著經(jīng)典，墊著史書(shū)。形容專(zhuān)心一意讀書(shū)�！�— 描寫(xiě)讀書(shū)的成語(yǔ)

出處：清·張?zhí)﹣?lái)《江西詩(shī)社宗派圖錄》：“李彭家貧績(jī)學(xué)，枕籍經(jīng)史，詩(shī)文能兼諸家之長(zhǎng)。”

枕著經(jīng)，墊著書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。

出處：《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂(lè)枕經(jīng)籍書(shū)，紆體衡門(mén)，上無(wú)所蒂，下無(wú)所根�！眳蜗蜃ⅲ骸罢斫�(jīng)典而臥，鋪詩(shī)書(shū)而居也�！�

白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。

出處：《魏書(shū)·崔光傳》：“家貧好學(xué)，晝耕夜誦，傭書(shū)以養(yǎng)父母�！�