君子對財(cái)富貨利有所節(jié)制,而世人則以節(jié)儉的假象來掩飾自己的吝嗇。
君子孜孜不倦地追求道德禮義,而世人則往往用勤奮的假象來掩飾自己追求貪欲的真實(shí)動機(jī)。
君子之間的交情雖然清淡卻能促成事情,小人之間的交情雖然熱乎卻往往會敗壞事情。
辦事情必須保守秘密才能成功,說話泄密會導(dǎo)致失敗。
賢惠的妻子可以讓丈夫富貴,惡毒的潑婦能讓丈夫身敗名裂。
如果一個(gè)男人到了三十風(fēng)還不能成家立業(yè),到了四十風(fēng)還不能被人所喜歡,那么到了五十歲就接近于窮途末路了。
過分地貪圖享受,必定是滋長災(zāi)禍的開端。
講義氣的人為世人所敬佩,貪圖私利的人恐怕連鬼都會嘲笑他。
知足的人經(jīng)常感到滿足,這樣終身都不會受辱,知道節(jié)制的人常有節(jié)制,這樣一生都不會遭受恥辱。
各種情欲、雜念都是妄想,只有消滅妄想,然后才能現(xiàn)出真心誠意,居高自傲是一種邪氣,只有消滅了邪氣,然后才能讓正氣通暢。
年少時(shí)節(jié)制欲望,會容光煥發(fā),青春常在,在年老時(shí)不求做官,連做夢時(shí)也是悠閑的夢境。
一個(gè)人快樂不能過度,過度地快樂會導(dǎo)致可悲的結(jié)果,欲望不能放縱,放縱欲望會帶來災(zāi)禍。
農(nóng)村老翁,生活簡單,如果談到母雞老酒,他會很高興,問道山珍海味,他就不知道了;談到棉袍短褂,他會顯出快樂的樣子,問道高官的禮服,他就不知道了。因?yàn)樗麄兲煨源緲悖,這才是人生的第一等境界。
正直的剛烈之士,即使一千輛車馬他也辭讓不受,貪婪的人就是一文錢他要爭取。兩者人品的差別雖然極為懸殊,但是義士好名和貪夫好利沒有根本差別;天子處心積慮治理國家,乞丐忍受饑寒之苦雁門乞討,他們兩者的地位雖有天地之別,但是天子的焦慮和乞丐的哀求又有什么不同?