《祁奚請免叔向》選自《左傳》。本文記載了祁奚為國家社稷而說服宣子，救了叔向，無所謂個人恩典。叔向因自己才能而獲救，無所謂感恩祁奚。 相形之下，樂王鮒的虛偽和卑鄙，真是不堪入目。下面小編整理的欒盈出奔楚閱讀答案，希望對你有所幫助！
欒盈與范宣子有隙，欲加害宣子，事敗，欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎，囚叔向。人謂叔向曰：“子離于罪②，其為不知乎？”叔向曰：“與其死亡若何？詩曰：‘優(yōu)哉游哉，聊以卒歲。’知也。”
樂王鮒見叔向曰：“吾為子請�！笔逑蚋�(yīng)，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老聞之曰：“樂王鮒言于君無不行，求赦吾子，吾子不許；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“樂王鮒從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親，其獨(dú)遺我乎？詩曰：‘有覺德行，四國順之。’夫子，覺者也。”
晉侯問叔向之罪于樂王鮒。對曰：“不棄其親，其有焉�！庇谑瞧钷衫弦樱勚�，乘?而見宣子，曰：“《詩》曰：‘惠我無疆，子孫保之�！稌吩唬骸ビ兄儎祝髡鞫ū��！蛑\而鮮過惠訓(xùn)不倦者叔向有焉社稷之固也猶將十世宥之以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？?殛而禹興；伊尹放大甲而相之，卒無怨色；管蔡為戮，周公右王。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉，多殺何為？”
宣子說與之乘說：通‘悅’，以言諸公而免之。不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。
【注】?：讀音rì，古代驛站的馬車。 壹：指因羊舌虎這一件事。殛：誅殺。 伊尹放大甲：傳說，伊尹曾將不務(wù)朝政的君王大甲放逐并讓其反省。大甲悔過自新，伊尹又還政于他。
9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．其獨(dú)遺我乎 遺：拋棄
B．有覺德行，四國順之 覺：正直
C．吾子不許 許：贊許
D．伊尹放大甲而相之 相：輔佐
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A．①四國順之 ②臣之壯也，猶不如人
B．①晉侯問叔向之罪于樂王鮒 ②請奉命求救于孫將軍
C．①管、蔡為戮，周公右王 ②為擊破沛公
D．①不見叔向而歸 ②門雖設(shè)而常關(guān)
11．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A．夫謀而鮮過惠訓(xùn)不倦者\(yùn)叔向有焉社稷之固\也猶將十世宥之以勸能者
B．夫謀而鮮過惠訓(xùn)不倦者\(yùn)叔向有焉社稷之固也\猶將十世宥之以勸能者
C．夫謀而鮮過惠訓(xùn)不倦者\(yùn)叔向有焉社稷之固也\猶將十世宥之以勸能者
D．夫謀而鮮過惠訓(xùn)不倦者\(yùn)叔向有焉社稷之固也\猶將十世宥之以勸能者
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項是（ ）
A．《左傳》即《春秋左氏傳》，是我國第一部敘事詳備的編年體歷史著作，相傳是魯國史官左丘明所作。
B．文章贊頌了祈奚為國家利益著想、愛惜人才、正直無私的高尚品德、與樂王鮒的言行形成了對比。
C．叔向認(rèn)為祁奚大夫舉薦宗族外的人能夠不棄仇人，舉薦宗族內(nèi)的人能夠不失親人，是一位處事公正的臣子。
D．樂王鮒去見叔向，表示要為叔向去求情，但叔向沒有回應(yīng)，其他人也都認(rèn)為樂王鮒沒有能力救叔向
答案：
9．C（許：答應(yīng)）
10．B（B項①②均為介詞，向。A項①代詞，他。②助詞，用于主謂之間，取獨(dú)。C項①介詞，被。②介詞，替，給。D項①連詞，表順承。②連詞，表轉(zhuǎn)折）
11．D
12．D（“其他人也都認(rèn)為樂王鮒沒有能力救叔向”錯，原文中，“室老”認(rèn)為“樂王鮒言于君無不行”）
【參考譯文】
欒盈出逃到楚國。范宣子殺死羊舌虎，囚禁了叔向。有人對叔向說：“您遭受這樣的罪，恐怕是由于自己不明智吧？”叔向說：“比起死的和逃亡的怎樣？《詩經(jīng)》說：‘逍遙自在好清閑，就此度過一年年�！@就是明智啊�！�
樂王鮒去見叔向說：“我為您去求情�！笔逑虿蛔龌卮稹吠貂V走時，叔向也不拜謝。叔向的從人都責(zé)備他。叔向說：“一定要祁奚大夫出面才能救我。”他的家臣頭領(lǐng)聽了這話，說：“樂王鮒在國君面前說話沒有行不通的（或“不被采納的”）。他想請求赦免您，您卻不答應(yīng)。祁奚大夫辦不到這些，您卻說一定要由他去辦，這是為什么？”叔向說：“樂王鮒是什么事都順從國君的人，他怎能辦得到？祁奚大夫舉拔宗族外的人不放棄仇人，舉拔宗族內(nèi)的人時不回避親人，他難道單單會遺棄我嗎？《詩經(jīng)》說：‘有正直德行的人，四方國家的人都會歸順?biāo)！钷纱蠓蜻@個人，就是一個正直的人�！�
晉侯向樂王鮒詢問叔向的罪過。樂王鮒回答說：“叔向是個不肯背棄自己親人的人，恐怕有和他弟弟同謀作亂的事�！碑�(dāng)時祁奚已告老在家，聽到叔向被囚禁的消息，就急忙坐上驛站的傳車去見范宣子，說：“《詩經(jīng)》說：‘賜給我們的恩惠無窮無盡，子孫要世世代代保持。’《書》說：‘圣人有謀略功勛，應(yīng)當(dāng)明證他的功勞加以保護(hù)使之安定�！\劃而很少有過失，加惠于人教育別人而不知疲倦，叔向是具備這種品格的，國家就依賴這個來得到安定鞏固。這樣的人，即使他十代之后的子孫犯了罪也應(yīng)該寬恕，用這種方法勉勵那些賢能的人�，F(xiàn)在僅為了羊舌虎這一件事就使他自身不能免罪，拋棄國家所依靠的人，不也太糊涂了嗎？從前鯀被誅殺而他兒子大禹卻興起；伊尹放逐了太甲但后來仍輔佐他，太甲始終沒有怨恨伊尹的表示。管叔、蔡叔謀亂犯罪被殺，周公仍然輔佐成王（注：管叔、蔡叔是周武王的另外兩個弟弟，周公作為周武王的弟弟，忠心輔佐周武王之子周成王）。您為什么因羊舌虎的緣故而拋棄國家的柱石呢？您做好事，誰敢不努力？多殺人又是為什么呢？”
范宣子聽了很高興，和祁奚同坐一輛車，把這些道理向晉侯說明赦免了叔向。祁奚沒有去看叔向就回去了。叔向也沒有面謝祁奚（告知自己獲赦情況）就直接上朝去了。
