鮑爾吉原野《樸素原來最有力量》閱讀答案

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閱讀下面文章。完成14——16題。(15分)樸素原來最有力量鮑爾吉·原野

(1)大鋼琴家霍洛維茨說:“我用了一生的努力,才明白樸素原來最有力量!被袈寰S茨的演奏節(jié)制,沒有任何花哨與噱頭。他手下的樂音宛如從心里流出來,沒有多余的動作和表情。霍洛維茨著裝普通,神態(tài)像一個兒童。

(2)作為好的藝術(shù)家,其樸素何止于衣衫,更多在心靈。心靈樸素,猶如蘭生幽谷,不香自香。追求樸素近于追求真理,因為真理樸素。它如此本真地顯露自我,而無須在自我之外再加修飾或解釋。河水、青草、太陽和月亮都沒有包裝,都可以用樸素或真理命名。

(3)樸素是定力,是耐力,是恒心。也可說大美隱內(nèi),不求外露。此處之“隱”與“穩(wěn)”字接近,急不得。肚里有貨,心里有數(shù),不必借助各種花樣。此態(tài)近于平靜,樸素和平靜本是孿生兄弟。它們都美。

(4)美學家宗白華說,中國文學大體上分為兩路:一路是金派,咄咄逼人,急功近利,轉(zhuǎn)瞬即逝;一路是玉派,含蓄蘊藉,謙沖雅靜,盡得風流。宗白華說,莊子、蘇軾的詩文,俱是玉質(zhì)文章。

(5)玉者,有光卻抑光,別人看得見溫潤,看不到耀眼。這是君子的味道——既有才華,又有包藏。此味可進可退,可朝可野,可收可放,近于中和之美。中,說的是中庸,不偏不倚;和,說的是和洽,凡事不勉強。樸素平靜,玉質(zhì)文章與中和之美,都在講內(nèi)在與外在的統(tǒng)一。所謂樸素,是說內(nèi)在更重要。

(6)《道德經(jīng)》說:“人法地,地法天,天法道,道法自然!蔽覀儚闹械弥,人的老師首先是大地,最終歸于自然。大地樸素而生長萬物,卑下而養(yǎng)育眾生。世間只有人做過不自然的事,大地從來不搞不自然的名堂。所謂得道,說的是一個人不管做事還是做人,最高境界無非像大自然一樣——自然而然。

(選自6月6日《人民日報》,有改動)

14.下面文段是從原文中抽取出來的,你認為放回哪兩段之間最合理,請簡述兩條理由。(5分)

所謂包裝,很多時候是心虛的表現(xiàn)。包裝不光指衣衫華麗,那些高談闊論的人、拍胸脯

的人都在包裝自己。他們都力圖以外在的修飾彌補內(nèi)在的不足。他們唯恐別人不信,用豪言大話、花言巧語勸別人信,對這些話要耐住性子,不可輕信。

答:

15.閱讀全文,說說我們做人做事如何才能達到“自然而然”的境界。(6分)

答:

16.品味文章標題,說說“原來”一詞不宜去掉的原因。(4分)

答:

答案:

14:第段和第③段之聞。(1分)理由:因為第②段句末提到了“包裝”,這段承接第②段(2分)這段話中的“外在”對應(yīng)第③段中的“隱內(nèi)”,一為反面論證,一為正面論證。(2分)解析:此題考查上下文詢銜接。解答時先要整體把握全文,仔細閱讀原文中抽出來的段落所寫的內(nèi)容,把握好段落之間的關(guān)系,尤其要注意各段落的第一句和最后一句話。第②段中最后一句“河水、青草、太陽和月亮都沒有包裝,都可以用樸素或真理“命名”是很好的提示。

15.具有一顆童心,不要包裝,平靜樸素,追求內(nèi)在與外在的統(tǒng)一,尤其追求內(nèi)在的修養(yǎng)。(1分)解析:此題考査對文章內(nèi)容的整體理解。解答時先要了解何謂“自然而然”,自然而然與作者的觀點“樸素原來最有力量”之間有何關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,從文中找出相關(guān)論述進行概括。

16.“原來”一詞,與霍洛維茨說的話“我用了一生的努力,才明白樸素原來最有力量”相照應(yīng),(2分)寫出了認識變化的過程。(2分)解析:此題考査文章的煉字。解答時,要將原標題和改后的標題進行比較,體會“樸素最有力量”與“樸索原來最有力量”在表意上的不同,再聯(lián)系文章內(nèi)容進行分析。

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