閱讀短文《虎丘記》,回答問題。
虎丘去城可七八里,其山無高巖邃壑,獨以近城,故簫鼓樓船,無日無之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往來,紛錯如織,而中秋為尤勝。
每至是日,傾城闔戶,連臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間。從千人石上至山門,櫛比如鱗。檀板丘積,樽罍云瀉,遠(yuǎn)而望之,如雁落平沙,霞鋪江上,雷輥電霍,無得而狀。
布席之初,唱者千百,聲若聚蚊,不可辨識。分曹部署,競以歌喉相斗;雅俗既陳,妍媸自別。未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已。已而明月浮空,石光如練,一切瓦釜,寂然停聲,屬而和者,才三四輩。一簫,一寸管,一人緩拍而歌,竹肉相發(fā),清聲亮徹,聽者魂銷。
④比至夜深,月影橫斜,荇藻凌亂,則簫板亦不復(fù)用;一夫登場,四座屏息,音若細(xì)發(fā),響徹云際,每度一字,幾盡一刻,飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。劍泉深不可測,飛巖如削。千頃云得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客。但過午則日光射人,不堪久坐耳。文昌閣亦佳,晚樹尤可觀。面北為平遠(yuǎn)堂舊址,空曠無際,僅虞山一點在望。堂廢已久,余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之,欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中。而病尋作,余既乞歸,恐進(jìn)之之興亦闌矣。山川興廢,信有時哉!
⑤吏吳兩載,登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登,遲月生公石上,歌者聞令來,皆避匿去。余因謂進(jìn)之曰:“甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉!他日去官,有不聽曲此石上者,如月!”今余幸得解官稱吳客矣;⑶鹬拢恢凶R余言否耶?
8.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A.衣冠士女,下迨蔀屋 迨:到、至 B.屬而和者,才三四輩 屬:連綴
C.每度一字,幾盡一刻 度:吐 D.吏吳兩載,登虎丘者六 吏:做官
9.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A.其山無高巖邃壑 其聞道也固先乎吾 B.競以歌喉相斗 秦亦不以城予趙
C.一人緩拍而歌 吾嘗終日而思矣 D.則簫板亦不復(fù)用 于其身也,則恥師焉
10.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.文章第①段首先交代了虎丘的方位,雖“其山無高巖邃壑”,卻因其“近城”而吸引眾多游人。由此作者確定了審美重心,不在林泉巖壑,而在游人旅客及他們縱游虎丘的情景圖畫。
B.第②段“櫛比如鱗,檀板丘積,樽罍云瀉”三句,作者以比喻兼夸飾的描繪,分別從游人密度之大、歌者數(shù)量之多、飲酒場面之盛三個角度,生動描繪出虎丘中秋游客如云的盛況。
C.第③④段月夜賽歌場面的描繪,作者用“布席之初”“未幾”“已而”“比至”幾個標(biāo)志時間推移的詞語連帶出一幅幅動人畫面;場面由喧鬧而轉(zhuǎn)向幽靜,突出了賽歌的緊張而快樂。
D.第⑤段作者從“歌者聞令來,皆避匿去”的情景中,感受到封建社會官吏的“橫行氣盛”和封建官差的 “庸俗粗野”,表現(xiàn)了作者對于官場的厭惡和鄙視,也是作者呈請解官的重要原因。
11.閱讀下面這段文言文,然后按要求答(1)—(2)題。(13分)
君子學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂就有道而正也。不如己者,問焉以求一得,所謂以能問于不能,以多問于寡也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也!稌凡辉坪?“好問則裕!薄掠袑W(xué)而無問朋友之交至于勸善規(guī)過足矣其以義理相咨訪孜孜焉唯進(jìn)修是急未之多見也況流俗乎?是己而非人,俗之同病。學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知;理有未安,妄以臆度。如是,則終身幾無可問之事。 ——節(jié)選自(劉開《問說》)
(1)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)
1、賢于己者,問焉以破其疑,所謂就有道而正也。
2、是己而非人,俗之同病。學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知;理有未安,妄以臆度。如是,則終身幾無可問之事。
(2)用斜線(/)給下面劃橫線的句子斷句(3分)
三代而下有學(xué)而無問朋友之交至于勸善規(guī)過足矣其以義理相咨訪孜孜焉唯進(jìn)修是急未之多見也況流俗乎?
【閱讀答案】
8.答案:B(屬:跟隨。)
9.答案:C(A.第一個“其”,代詞,意為“這”;第二個“其”,人稱代詞,意為“他”;B.兩個“以”均為介詞,第一個“以”意為“用”,第二個“以”意為“把”;C.“而”均為修飾,意為“地”;D. 第一個“則”連詞,意為“于是”,第二個“則”,連詞,表轉(zhuǎn)折,意為“卻”。)
10.答案:C(“賽歌的緊張”,文中無此意。)
11.(1)譯文:認(rèn)為自己對卻認(rèn)為別人不對,這是世俗的共同毛病。學(xué)習(xí)有不理解(的地方),(卻)硬要以為理解了;道理有不穩(wěn)妥(的地方),(卻)胡亂地憑主觀猜測。像這樣,就終生幾乎沒有可問的事了。(6分,“強(qiáng)”“安”“臆度”意動用法和判斷句式各1分,句子通順2分)
(2)答:三代而下/有學(xué)而無問/朋友之交/至于勸善規(guī)過足矣/其以義理相咨訪/孜孜焉唯進(jìn)修是急/未之多見也/況流俗乎?
(3分,錯1至3處扣1分,錯4至5處扣2分,錯6至7處扣3分)