雙鴨山的傳統(tǒng)文化有哪些(附傳統(tǒng)習(xí)俗和元素)

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文化都是人們創(chuàng)造的產(chǎn)物,民間文化它立足于民眾生產(chǎn)、生活的具體背景,以一種通俗的方式呈現(xiàn)出來,是人們自發(fā)的娛樂型文化。中國(guó)歷史文化悠久,流傳至今。雙鴨山的傳統(tǒng)文化有哪些?一起來雙鴨山傳統(tǒng)習(xí)俗和元素中看看。

一、雙鴨山的傳統(tǒng)文化有哪些

1、赫哲族民族習(xí)俗:“赫哲”是滿語,大意是指"東方的人們",赫哲族是我國(guó)人口最少的民族。赫哲族歷史上是我國(guó)北方民族女真族的后裔,赫哲族素以三江為家,漁獵為主,形成了獨(dú)特的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。民間文學(xué)為依瑪堪、說胡力;民歌有嫁闊令、赫尼娜;樂器有口弦琴、單面手鼓;有各種民間舞蹈;民族體育項(xiàng)目主要有插草球、騎馬等。民族喜食品種有剎生魚、燒塔拉哈、炒魚毛魚松;有民間喜慶大會(huì)烏日貢;手工藝品有色骨制品、木刻、樺樹皮縫制品等。

服飾---穿魚衣:赫哲人的衣服多是用魚、獸皮制成的。魚皮衣服是用魚皮線縫成的。獸皮衣服則用狍筋、鹿筋以及皮線縫成的。男人冬季穿狍皮大衣,夏季穿去毛皮板做的大襟式衣服。袖口、前襟多鑲邊或染成各色云紋,長(zhǎng)袍的衣襟上還綴著兩排用鯰魚骨做的紐扣,女人穿魚皮和鹿皮剪成云紋進(jìn)行裝飾。

飲食---食魚肉:赫哲族人由于身處黑龍江、松花江和烏蘇里江沿岸,常年以捕魚為生。因此他們?cè)诔贼~上不僅方法多,而且十分講究。赫哲族人吃魚,主要分為生食和熟食兩類。生食的有:生魚片,也叫剎生魚。多選用鱘魚、鰉魚和鯉魚。既是赫哲族人平時(shí)經(jīng)常吃的菜,也是招待客人必不可少的佳肴。魚刨花,先將凍魚的皮用刀削掉,然后用刀或刨子將魚削成刨花一樣的薄片,加一些鹽,這是赫哲族人冬季吃生魚的一種方法“塔拉哈”,將魚肉帶皮片下,切成連搭肉片,放在篝火上烤熟,稱為"塔拉哈",用不同柴火、放不同調(diào)料,可以烤出風(fēng)味不同的"塔拉哈"。

住房:固定性住房有馬架子、地窨子,臨時(shí)住房有撮羅子或野外住狍皮筒等。

交通工具:赫哲人使用的交通工具主要有:狗拉雪橇、馬拉爬犁、滑雪板、樺皮船、快馬子船等。每當(dāng)天寒地凍、大雪封山的時(shí)候,赫哲族人就趕上狗拉雪橇去狩獵或是遠(yuǎn)行。

捕魚:捕魚是赫哲人賴以生存的一項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng),漁民根據(jù)各種魚的習(xí)性特點(diǎn)和活動(dòng)規(guī)律以及所熟悉的捕魚場(chǎng)所,按照不同季節(jié)進(jìn)行捕撈。捕魚大致分為“春、秋、冬”三個(gè)季節(jié),最佳捕魚季節(jié)為秋季馬哈魚汛期。常用捕撈工具有:網(wǎng)、鉤、叉船。網(wǎng)具:絲掛子、拉網(wǎng)、趟網(wǎng)、旋網(wǎng)等。鉤具有:滾鉤、鈍鉤、蹶噠鉤等。魚叉分連柄魚叉和帶手繩魚叉兩種。船有三葉板船、樺皮船、快馬子船等。

宗教信仰:赫哲族信仰薩滿教,崇拜神靈,相信“萬物有靈”,萬物都是神在主宰。農(nóng)歷三月初三,九月初九是赫哲族人的“鹿神”節(jié)(亦稱跳太平舞)意為求神驅(qū)鬼消災(zāi)求福,保護(hù)全村人口興旺,祈求魚獵豐收。農(nóng)歷五月十五是赫哲族人“烏日貢”節(jié)河燈活動(dòng),祈求“河神”保佑全家太平和喜獲豐收。在赫哲人信仰中,天神為尊,屬眾神之神,平時(shí)供奉在赫哲人首領(lǐng)家中,一般族人中只能膜拜,而不可自行供奉。每到喜慶節(jié)日或偶遇重大事件,由族長(zhǎng)帶領(lǐng)族人共同敬奉,增添香火,借天神之威,驅(qū)除災(zāi)禍,祈求漁獵豐收,族人平安。文化藝術(shù):赫哲族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中,創(chuàng)造了豐富多彩的文化。以“依瑪堪”流傳最廣,它是最受人們歡迎的一種說唱文學(xué),“依瑪堪”是赫哲族史詩,靠口頭代代相傳,它有著嚴(yán)格的要求,每個(gè)故事的內(nèi)容詞句都是固定的,說唱者不能添枝加葉隨意更改。一部“依瑪堪”要幾天甚至幾十天才能說完,說唱時(shí)不拘時(shí)間,地點(diǎn)、也不要樂器伴奏。還有“說胡力”,它是寓言、童話、神話,傳說等體裁的統(tǒng)稱內(nèi)容豐富多彩,形式短小活潑,富有啟發(fā)教育意義。赫哲族的樂器有圓鼓、圓鼓和口弦琴,男女老少都能觸景生情唱出優(yōu)美動(dòng)聽的“嫁令闊”。舞蹈與宗教有密切關(guān)系,如薩滿舞即以歌舞事神。

2、朝鮮族民俗民風(fēng):朝鮮族人民具有悠久而優(yōu)美的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng),尤其是能歌善舞,節(jié)日或勞動(dòng)之余,都喜歡用歌舞來表達(dá)自己的感情。每逢節(jié)假日和婚禮、祝壽,朝鮮族群眾都身著鮮艷的民族服裝,伴隨著歡快的朝鮮族民謠,翩翩起舞,盡展朝鮮族傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,表達(dá)自己的喜悅心情。朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服,白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義。婦女穿短衣長(zhǎng)裙,這是朝鮮族婦女服裝的一大特點(diǎn)。短衣朝鮮語叫“則高麗”,是一種斜領(lǐng)﹑無扣用帶子打結(jié)、只遮蓋到胸部的衣服,雖然簡(jiǎn)潔,但是看起來非常美麗;長(zhǎng)裙,朝鮮語叫做“契瑪”腰間有細(xì)褶,寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成,色彩鮮艷。朝鮮族婦女現(xiàn)在依然穿這種衣服,保持了他們的傳統(tǒng)特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣,外加坎肩,下穿褲腳腿寬大的長(zhǎng)褲。外出時(shí),多穿以布帶打結(jié)的長(zhǎng)袍,穿這衣服,顯得人很直爽豪氣。朝鮮族飲食花樣繁多,有冷面、打糕、泡菜、松餅、油密果、餡糕、,主要特點(diǎn)以涼、辣為主,朝鮮族的傳統(tǒng)風(fēng)味食品很多,其中最有名的是打糕、冷面、狗肉、蒸糕、泡菜、“醬木利湯”醬湯等。打糕是用蒸熟的糯米打成團(tuán)、切塊、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水,和勻成面條,煮熟后用涼水冷卻,加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等制成,吃起來清涼爽口,味道鮮美。泡菜是將大白菜浸泡幾天,漂凈,用辣椒等作料拌好,放進(jìn)大缸密封制成。腌制時(shí)間越長(zhǎng),味道越可口。

3、挹婁文化。為了更好地保護(hù)和傳承挹婁文化,友誼縣在友誼鎮(zhèn)西1公里處異地復(fù)原了鳳林古城遺址。該景區(qū)占地面積10公頃。園內(nèi)建有木爾哈勤罕王雕塑,臣屬扶余、七星祭壇、七揮戈西征、滿之源、群落爭(zhēng)雄等景觀雕塑以及議政大殿、穴屋、捕魚、制陶、紡線、圍獵等場(chǎng)景,是一個(gè)集挹婁文化展示與傳播、學(xué)術(shù)研究、旅游觀光、休閑娛樂等系列功能于一體的綜合景區(qū)。該園于2011年8月18日舉辦了盛大的開園儀式,每天來自全國(guó)各地的游客絡(luò)繹不絕,已成為獨(dú)具特色的一道風(fēng)景。

二、雙鴨山的簡(jiǎn)介

雙鴨山市,別稱煤城,黑龍江省轄地級(jí)市。全市共轄4個(gè)市轄區(qū)、4個(gè)縣,總面積22050.927平方千米。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù),截至2020年11月1日零時(shí),雙鴨山市常住人口為1208803人。

雙鴨山市地處中國(guó)東北地區(qū)、黑龍江省東北部,完達(dá)山山脈北麓低山丘陵區(qū),北臨遼闊的三江平原腹地,南面是連綿的群山,地勢(shì)西南高、東北低,東隔烏蘇里江與俄羅斯相望。

雙鴨山周邊300公里范圍內(nèi)有饒河、綏濱、蘿北、同江、撫遠(yuǎn)、富錦等6個(gè)國(guó)家一類對(duì)俄口岸,地處黑龍江省對(duì)俄遠(yuǎn)東開放的核心區(qū)位,是建設(shè)“中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊”的重要節(jié)點(diǎn)城市。擁有國(guó)家一類口岸—饒河口岸,饒河中俄互市貿(mào)易區(qū)、四達(dá)中俄國(guó)際貿(mào)易中心已投入運(yùn)營(yíng),正在建設(shè)中俄國(guó)際文化物流經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)園,打造對(duì)俄進(jìn)出口加工基地、全國(guó)對(duì)俄貿(mào)易集散基地。相繼開通了雙鴨山至哈巴羅夫斯克、雙鴨山至比羅比詹等國(guó)際客貨運(yùn)輸線路。

2021年,雙鴨山市地區(qū)生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)516億元,按不變價(jià)格計(jì)算比上年增長(zhǎng)6.3%。

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