人，自從生下那一天，就一步步走向死亡。而且，人生只能是單行道。無(wú)論怎樣崎嶇坎坷，都不能走回頭路。
無(wú)私無(wú)畏，一往無(wú)前也好，
利欲無(wú)窮，唯唯諾諾也好，
都只有一回。
既然如此，就要無(wú)怨無(wú)悔。
人生百年，有所得，就有所失，有所失，就有所得。
既然如此，就要達(dá)觀處事，豁達(dá)為人。
一個(gè)聰明人既要懂得如何得到利益，又懂得應(yīng)當(dāng)如何放棄利益。
上有天堂，
下有地獄。
人在中間。
人生既不像天堂般美妙。
人生也不像地獄般凄苦。
人生就是人間，有苦也有樂(lè)，有喜也有悲。
人生在世，在前進(jìn)的路上，有山巒，有江河。
山巒是障礙。
江河是阻隔。
人生在世，既無(wú)障礙，又無(wú)阻隔，還有什么意思呢？
人生在世，要翻過(guò)千座山，跨過(guò)萬(wàn)條河。
人生，如戲劇。
人生，如舞臺(tái)。
人生，如戲劇，不在于多長(zhǎng)，而在于多美。
人生，如舞臺(tái)，不在于多大，而在于多奇。
人生在世，在告別人生時(shí)，值得追憶、自慰的并不是鮮花與掌聲，而是戰(zhàn)勝重重困難的勇氣、意志與智慧。
生命的長(zhǎng)短，以時(shí)間計(jì)算。
生命的價(jià)值，以貢獻(xiàn)衡量。
人的人，生命長(zhǎng)，一文不值。
有的人，生命短，貢獻(xiàn)無(wú)限，價(jià)值也無(wú)限。
人生在世，如果只為了吃喝玩樂(lè)，就豬狗不如。
人生如能為人類(lèi)做貢獻(xiàn)，就可以活得十分瀟灑，非常自豪。
一個(gè)人如果把滿(mǎn)足私欲作為人生目標(biāo)，這個(gè)人就等于沒(méi)有目標(biāo)。
舞臺(tái)上，只有一個(gè)人，就沒(méi)法認(rèn)清自己的。
人生路上有了眾人，才能發(fā)現(xiàn)自己，才能看清自己。是優(yōu)是劣，才能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
人生在世，是一種客觀存在，只要積極努力，就可以找到自己的位置。
人，不必苛求人人重視。
人，也不必怕被人們忽視。
人生下來(lái)，幾乎沒(méi)有區(qū)別。
人在襁褓中，也幾乎沒(méi)有差別。
然而，人生之路，卻不盡相同。
有人可以當(dāng)上總統(tǒng)，卻不一定能成為好人。
有人可以成為富翁，但卻無(wú)法享受人生幸福。
有人可以擁有愛(ài)情，卻不能得到美滿(mǎn)的家庭。
有人有家庭，不一定能擁有愛(ài)情。
這也許就是需要破譯的人生。
因?yàn)橛辛酥腔�，沒(méi)有翅膀的人會(huì)飛的更高。
即使上帝給你送來(lái)的是陰冷與黑暗，你也不要放棄自己的自信力。因?yàn)樯系蹧](méi)有剝奪你追求光明、創(chuàng)造溫暖的權(quán)利。
黑暗，并不可怕，可怕的是你自己沒(méi)有追求并創(chuàng)造光明的勇氣。
陰冷，并不可怕，可怕的是你自己沒(méi)有追求并創(chuàng)造溫暖的智慧。
大本大元求大智，
大愛(ài)大美利大成，
求真求善又求美，
立德立言再立功。
司馬遷綜觀三千年的歷史，得出結(jié)論：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。”
然而，得失一時(shí)，榮辱千載。所以，智者在每一瞬間都要慎之又慎。
班固說(shuō)：“智者，知也。獨(dú)見(jiàn)前聞，不惑于事，見(jiàn)微者也�！币馑际撬^智慧就是知道一切，對(duì)聽(tīng)到的事有獨(dú)到見(jiàn)解，不迷惑于某一件事，能從一件小事推知大的道理。
戴震說(shuō)：“條理得于心，其心淵然而條理，是為智�！币馑际撬枷肷羁潭袟l理就是智慧。
曾國(guó)藩說(shuō)：“智從學(xué)問(wèn)聰明中自然而生，非可強(qiáng)為，強(qiáng)為之智便成愚詐。”意思是說(shuō)智慧不是天生的，而是通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的。
智慧的第一涵義是創(chuàng)造力。第二涵義是哲學(xué)的洞見(jiàn)（但不是哲學(xué)知識(shí)）。知識(shí)的積累決不等于智慧，只有哲學(xué)洞見(jiàn)才稱(chēng)得上是智慧。
人類(lèi)智慧的可貴之處，就在于能在苦悶中發(fā)揮力量，在黑暗中見(jiàn)到光明，在絕望中看到希望。在顯露丑惡一面的同時(shí)也能展示給人們美好的一面。
需要精神生活越多的人，其智慧也越高。
鄧拓說(shuō)：“智是謀之本，有智才有謀�！彼灾潜戎\更重要。
面對(duì)困難，總要充滿(mǎn)樂(lè)觀與希望。
面對(duì)困窘，希望總比失望好。
面對(duì)困苦，樂(lè)觀總比悲觀強(qiáng)。
希望與樂(lè)觀一旦失去了，前面只有陰冷與黑暗。
機(jī)會(huì)，不是在等待中獲得的。
機(jī)會(huì)，總是為那些有準(zhǔn)備的人作貢獻(xiàn)。為了讓你前進(jìn)，機(jī)會(huì)一定會(huì)來(lái)找你。
人生在世，少不了寂寞失意，坎坷磨難，甚至陰暗籠罩，困苦相伴。面對(duì)挫折與困難，智者總會(huì)為自己打氣壯膽。要告誡自己——能經(jīng)天磨真好漢，未遭人嫉是庸才。
庸人，經(jīng)常怪罪于客觀，埋怨處境之險(xiǎn)惡。
智者，經(jīng)常思考如何改造環(huán)境、改變處境。化險(xiǎn)為夷，是智者的思路。
哲人說(shuō)：人生有兩種悲劇。
萬(wàn)念俱灰，是悲劇，
躊躇滿(mǎn)志，也是悲劇。
適度地生，適度地活；正派地生，理智地活。為了大家，方能演正劇。
智者之智慧，在于分辨是非。
人生一切變化都是在美與丑之間、光明與黑暗之間、正義與非正義之間徘徊。
智者，總會(huì)理智地對(duì)待這一切。
智者的智慧在于提高自己生存質(zhì)量的同時(shí)，也提高他人的生活質(zhì)量；使自己幸福的同時(shí)，也使他人幸福。
換言之，智者是在使自己戰(zhàn)勝困苦時(shí)，也幫助他人戰(zhàn)勝苦難。
人，是需要智慧的。
智慧是人走向成功的階梯。
智慧是人走向成功的橋梁。
智慧是人走向成功的船舶。
智慧，是美麗的、令人向往的，然而它又是需要付出辛勞的。
有人講：智慧是辛勞的結(jié)晶。
又有人說(shuō)：成就是勞動(dòng)加智慧的升華。
為此，智者說(shuō)：“智慧，是美麗的，因?yàn)樗莿?chuàng)造；創(chuàng)造，是美麗的，因?yàn)樗侵腔�。�?
成功需要把智慧與辛勞、創(chuàng)造融為一體。
一個(gè)聰明人懂得：用智慧做圓心，以時(shí)間累積出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)為半徑，靠辛勤畫(huà)出一個(gè)圓滿(mǎn)的人生，才是成功的人生。
智慧的人，既要有矛，又要有盾。
智慧的人，既要看到順境，又要提防逆境。
智者懂得：災(zāi)難是在你忘記它時(shí)，悄然而至的。
智者，永遠(yuǎn)要有自己的意旨。
每個(gè)人在前進(jìn)途中，總會(huì)受客觀形勢(shì)的制約。然而，聰明的人，決不會(huì)讓別人牽著鼻子走。
智者，雖然懂得過(guò)去的歷史，但更善于抓住現(xiàn)在。智者深知只有抓住今天，將來(lái)才會(huì)有所收獲。
明天，無(wú)疑也是重要的，然而，聰明人一定會(huì)在今天開(kāi)啟自己的智慧。今天以一當(dāng)十，明天也許是以十當(dāng)一。
有人說(shuō)：未來(lái)只不過(guò)是以現(xiàn)在為前提的“追憶的投影”。
思考與追求是智慧的鑰匙。
不思考、不追求，是智慧變成愚蠢的原因。
智者，被視為非凡的人，然而他在生活中又是十分平凡的。
他在平凡中磨練，在平凡中學(xué)習(xí)，日積月累，才形成智慧。
智者，也是會(huì)犯錯(cuò)誤的。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他又被視為凡人、庸人。
智慧的外在體現(xiàn)是才智、能力。
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