【篇一：走進紹興走近魯迅作文】
“橫眉冷對千夫了子，俯首甘為孺子牛，”這句名言讓我想到了名人魯迅。今天媽媽就帶我來到了紹興??魯迅的故鄉(xiāng)。
我們首先來到了魯迅家門口的百草園。這兒是魯迅小時候玩耍的地方，百草園的一邊十分長，種了許許多多的植物，植物各種各樣、千姿百態(tài)，綠油油的一片，有許多我叫不出名的植物呢！這些植物的外側(cè)是由籬笆圍起來的，在百草園的右邊的地方，便是一大片菜地，這菜地的菜整整齊齊地排列著，在烈日下做運動。哦！對了，在百草園里還有兩樣原物還在，一樣是菜地前的一口井，以前魯迅他們家就在這口井里取水用的；第二樣是草后面的一堵矮墻，這是魯迅和鄰居家的分隔，在矮墻的后面有一棵高大的樹，這是鄰居家的，大樹的后面又有一大堵墻，這墻原來是沒有的，人們?yōu)榱思o念魯迅所建造的。從講解員口中得知這百草園原來更長，我們走的路也全是雜草，有許多小昆蟲在這兒爬，我仿佛聽到了蟋蟀在彈琴。百草園百草園，就是有很多種類的草組成的園子。
接下來，我們又去參觀了魯迅的住處，了解了魯迅童年的生活：封建時期官僚家庭一步步敗落，從小就承擔起生活的重任，只有憂傷和孤獨陪伴著他。然后，我們又通過一道石橋，來到了魯迅的私塾的家。第三個房間的角落位置便是魯迅讀書的地方。在屋子的正中有一塊匾，上面寫著“三味書屋”，下面掛有一大幅畫，畫中有一棵樹，樹下有一只肥胖的梅花鹿躺在那兒，每次魯迅上學(xué)都要對畫行禮。有一次，魯迅因為去給爸爸換錢買藥，遲到了，老師批評了他，他便在紙上寫了個“早”字，之后他再也沒有遲到過，僅管事情越來越多了。在三味書屋的后面有一個小院子，雖然比百草園小得多，但那兒是同學(xué)們下課嬉戲的好地方。有那兒有一棵高大的梅樹，一直活到了現(xiàn)在哦！魯迅到17歲離開了私塾，開始了他的寫作救國。
魯迅在學(xué)習上做到了心到、眼到、口到三到，他讀了一輩子書，寫出了許多優(yōu)秀作品，臨死之前還在艱難的寫作。他喚醒了沉睡的人們，喚醒了沉睡的中國。他是紹興的驕傲，是中國的驕傲，我們要學(xué)習他努力學(xué)習堅持寫作的好精神。
【篇二：走近魯迅】
魯迅先生，是我國杰出的文學(xué)家、思想家、革命家。在他所有的文學(xué)作品中，我們都能感受到他那種深切真實的感情，和高尚的愛國情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個污濁的社會，不但沒有讓他成為一個普通的“受眾”，反而成為一個擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。
起初，面對日益衰微的舊中國，魯迅先生和孫中山一樣在學(xué)醫(yī)，就在快學(xué)成時，魯迅先生才真正意識到：想要救國，光憑身體上的健康是遠遠不夠的，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛固然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫(yī)從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。
經(jīng)過長時間的努力，有無數(shù)的人因魯迅的文章而徹底醒悟，可也有人企圖讓魯迅先生“碰壁”！“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅先生依然拿起筆，堅定不移的寫著，即使前方有無數(shù)的暴風雨，他也會說“：我所走的路，為的是全中國的人民，他們不了解我，我沒有怨言，我堅信，我所走的路，一定是對的�！�
“其實地上本沒有路，走的人多了，就變成了路。”
在為革命做出偉大貢獻的同時，魯迅先生還開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的一座里程碑??《狂人日記》，中國第一部現(xiàn)代白話文小說。
在現(xiàn)我的眼中，魯迅先生就是這樣一個人！我欣賞他的作品，對他的作品，無論何時，我都是滿懷期望地去閱讀，在他的作品中，我時刻感受到那一種對于文學(xué)的熱愛。如果說文學(xué)創(chuàng)作是魯迅的生命，那么他的對于文學(xué)的熱愛，就是控制它整個生命的靈魂，假如當初魯迅沒有放棄學(xué)醫(yī)，可能到現(xiàn)在，我們都還沒有覺醒！
在若干年后的今天，在共產(chǎn)黨成立九十周年的今天，我們記起了無數(shù)的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的偉大革命家，魯迅。
魯迅是一個普通的人。
是一個站在我們中間的人。
是一個把人民放在第一位的人。
我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?…”
【篇三：走近魯迅】
一直覺得雨天是適合看書的。
謝絕鳥語花香的繁華，一片書香細雨落在干涸的渴望里。在巴金老人的《秋夜》里走近了先生您，矮小的身材，黑色的長袍，濃濃的眉毛，厚厚的唇須，深透的眼光和慈祥的微笑，右手兩根手指夾著一支香煙，您深深地吸一口煙，向空中噴著煙霧。這就是您了，先生。
不由自主的，身體好像被一種莫名的力量推入另一個空間，蒼狗白云，從腳邊飛去了，泡沫散盡。遠處蹲伏著黑暗，烏鴉在天空歌唱，塵埃裹在風中到處亂撞，空氣迅速下沉與泥土重疊，挨挨擠擠的洋屋浸在風雨中。走近一個屋子，一種簡樸的味道迎迓，僅此。映入眼簾的是一個令人尊敬的身影，混沌之后這才恍然是先生，我打量了他，瘦得叫人擔心，頭發(fā)還是精神抖擻。
我敬畏地垂立在一旁，先生轉(zhuǎn)過身來，抬起眼睛，融化了我的不安，他招我坐近前來�！澳摹犊袢巳沼洝诽柗Q‘打響揭露封建社會的第一聲春雷’；尤其是《藥》最為深刻，那華老栓用統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成‘人血饅頭’為孩子治病，我敬佩您筆下夏瑜的革命精神，更痛惜民眾的無知�！蔽野l(fā)現(xiàn)自己的膽子在先生慈祥的目光里柔軟起來，竟然滔滔不絕起來。
先生的臉顯得安靜，分明道：“但愿我的文章能像一束春光穿透被黑暗束縛的人們，寄予他們絲絲光明罷……”我體會到先生話里蘊含了沉甸甸的奉獻自己的熱情，仿佛要將自己脆弱的力量化為拯救國民的偉大力量。
他懇切的目光炯炯有神，我好像看見了巖漿自地底泛濫涌出。我還想聆聽先生棄醫(yī)從文的人生選擇，便急切問道：“先生作為大夫，懷著一顆慈悲之心，解救病魔困繞的難民豈不可乎？”
他搖了搖頭，沉痛嘆息著：“身為大夫徒增國民的體質(zhì)，卻無措于他們思想的草莽，行醫(yī)焉有大益？以為當今濟世良藥莫若從文化入手�！庇纱讼壬闪思拍斜捡Y的勇士，把責任寫在生命線上，用無形卻犀利的匕首刺入敵人的心臟，“鮮血”是他的伴侶了。倏然間有醍醐灌頂?shù)母杏X。辭別先生，起身而去。想著雖然社會明亮成為主色，但其中也不乏黑暗，有時注入清泉都會濁色。前路注定坎坷�？墒菬o法冷眼旁觀，嘆息腸內(nèi)熱。希望像先生那樣把文字墨化為武器揭開社會的不足，為的是喚醒和凈化。
一個激靈，回過神來，俯下眼來，依然是巴金老人的《秋夜》：他從不教訓(xùn)人，他鼓勵你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睜大，牽著你的手徐徐朝前走去，倘使有絆腳石，他會替你踢開。
走近先生，溫暖和力量自心底升起。
【篇四：走近魯迅】
母親的書桌上終年擺著一尊鑲嵌著魯迅像的瓷盤。聽母親說，文化大革命“焚書坑儒”，可是沒燒魯迅的書，書店里除了毛`澤東選集馬恩列斯全集，剩下的就是魯迅全集赫然擺在那里。
魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個不可言說的奇跡存在的。
在那個風云變幻，災(zāi)難深重的年代，為了拯救陰霾籠罩的舊中國，魯迅先生沉思著、探索著，“眾人皆醉我獨醒”，做出了堅定的選擇，用筆來代替手術(shù)刀，摘除中國人封閉頭顱里思想的毒瘤。有人說魯迅先生的文章不是很過硬，可沒有人敢說他的思想精神神不過硬。那精神到今天還閃爍著鋒利的光芒。
說到魯迅精神，這個我是知道的，就是以筆為投槍和匕首，吃的是草，擠出的是奶，痛打落水狗，毫小妥協(xié)地向一切黑暗勢力挑戰(zhàn)，“一個都小寬恕！”，“橫眉冷對于大指，俯首甘為孺了牛”，“半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨”。與之相聯(lián)的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬。前面是一眼望不到頭的明槍，身后是飛蝗一般放不完的冷箭，簡言之，魯迅的一生是戰(zhàn)士的一生。
魯迅先生古文古詩寫得極好，可他并不尊唐崇漢，他給中國文學(xué)的大河開辟了一個新的支流。他不會因為舊物的羈絆而停止探求新事物的步伐。新文藝無論在理論上還是實踐上，他都站在最前面。他獨自在黑暗中摸索著，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他無時無刻不在探求著、實踐著。他以最大的力量，把最簡單的文字、感情、思想，容納在一兩千字里，像一塊玲垅的瘦石，但永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙，有著一顆手榴彈的力量。
魯迅先生是相信進化論的。他有一顆純潔的心，關(guān)愛著青年們，有時甚至是溺愛。他相信新一代的青年必定是新中國的棟梁，必定有出息，就用自己的手把他們一個個托起來，唯恐自己的光芒遮住了他們。
中國人民虔誠地崇拜著魯迅。因為他是在國人需要精神支柱的時候挺身而出，頂天立地地站在華夏大地上的。魯迅先生的精神，至少讓三代中國人靈魂受到洗禮。魯迅先生的精神，滲透了中國的每一寸士地。他偉大，他堅強。
魯迅精神并沒有隨著時問的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到每個中華兒女的心里，激勵著我們直血現(xiàn)實，勇于反省自我，不斷前行。
【篇五：走近魯迅】
在我，一個十六歲的中學(xué)生看來：魯迅，是永遠也不可走近的。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復(fù)之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學(xué)洋務(wù)，在奚落和排斥中與親人分離；從中國到日本致力醫(yī)術(shù)，在外人的歧視中發(fā)現(xiàn)國人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認識的人中想來也只有魯迅了吧。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害，面對“御用文人”的誹謗和風刺，面對廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向。”對敵人順手一擊的諷刺，現(xiàn)在看來更像是驅(qū)除寂寞的苦藥。
魯迅，是不可走近的，因為他是寂寞的：生在近代，卻無時無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個個丑陋的中國人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會上仍處處可見。魯迅站在一個前所未有的高度審視著當時甚至現(xiàn)今的社會，對丑惡，陋習，弊病進行著無情的揭露批判，多么深刻，卻又多么寂寞。
在我，一個十六歲的高一學(xué)生看來，魯迅，是永遠也不可走近卻又必須走近的。魯迅把自己投入到了黑暗窒息的深淵中，發(fā)出刺眼的光亮，為后人指明了前進的方向。走近魯迅，便是走進他內(nèi)心深處的寂寞??包含著勇氣、熱忱、客觀、嚴謹?shù)募拍?/p>
