蘇味道的《正月十五夜》:火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游伎皆秾李,行歌徑落梅。金吾夜不禁,玉漏莫相催,這首詩(shī)是描寫長(zhǎng)安城里元宵之夜的景色,也是歷代詠元宵節(jié)最好的作品之一。
描寫“燈火燦爛,今天晚上夜消禁,鐵鎖開(kāi)啟,任人通行。馬兒飛馳而去,揚(yáng)起塵土,明月好像是在跟隨著行人;ㄖφ姓沟母杓藗兇虬绲梅滞饷利,她們一面走,一面唱著《梅花落》的曲調(diào)。今天京城禁衛(wèi)軍不管制,漏鼓就不必催人了”這樣一幅畫(huà)卷。
宋代以后,元宵節(jié)的熱鬧繁華更是盛況空前,人們不但在節(jié)日之夜觀燈賞月,而且盡情歌舞游戲。更為浪漫的是,青年男女往往在這個(gè)歡樂(lè)祥和的日子里較為自由地相互表達(dá)愛(ài)慕之意。
盧照鄰《十五夜觀燈》:錦里開(kāi)芳宴,蘭缸艷早年?d彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來(lái)映九枝前。形象反映了元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破,把新正的歡慶活動(dòng)推向了高潮的場(chǎng)景。
通常的元夜詩(shī),多寫都市。而唐寅的《元宵》卻取材農(nóng)村。燈月輝映的鄉(xiāng)村是美的,燈月映照下的村女則更美。她們青春煥發(fā),喜氣洋洋.盡情歡笑。
“有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰!本驼故具@樣一幅元宵美景。
董舜民《元夜踏燈》百枝火樹(shù)千金屧,寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來(lái),忍把檀郎輕別。一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。石橋路滑緗釣躡,向阿母低低說(shuō)。妲娥此夜悔還無(wú)?怕入廣寒宮闕。不如歸去,難疇疇昔,總是團(tuán)圓月。
詩(shī)中:無(wú)數(shù)棵樹(shù)上掛滿彩燈,無(wú)數(shù)個(gè)佳人紛至沓來(lái),散發(fā)濃香的馬車連綿不絕。仙女們結(jié)伴來(lái)試燈,依依不舍溫聲惜別心上人。董舜民寫出了寫膾炙人口的元宵詩(shī)篇。
青玉案·元夕:東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
入夜一城花燈好象是春風(fēng)吹開(kāi)花兒掛滿千枝萬(wàn)樹(shù),煙火象是被吹落的萬(wàn)點(diǎn)流星。驅(qū)趕寶馬拉著華麗車子香風(fēng)飄滿一路。鳳簫吹奏的樂(lè)曲飄動(dòng),與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯(cuò)。這是辛棄疾對(duì)元宵的描繪的美景。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。這成為千百年來(lái)人們的經(jīng)典傳承。這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間,是人生的精神的凝結(jié)和升華,是悲喜莫名的感激銘篆,詞人卻如此本領(lǐng),竟把它變成了筆痕墨影,永志弗滅。