1.王彩鈴是美好的，在王彩鈴身上看到了自己，覺(jué)得她對(duì)藝術(shù)孜孜不倦覺(jué)得那是小人物在理想面前的悲壯和莊嚴(yán)，是值得歌頌的。
2。王彩鈴是一個(gè)平凡的人，而且她對(duì)歌劇的愛(ài)并不像她以為或者我們以為的那么深刻。那只是她逃避生活拒絕平凡的的武器。在這種觀點(diǎn)上，以花的力量的“顧長(zhǎng)衛(wèi)的日常生活恐懼癥”分析最為精準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)我也是非常贊同他的說(shuō)法的。
立春看了大概有一個(gè)月，中間經(jīng)過(guò)了5.12汶川地震，生命的逝去給我?guī)?lái)了非常大的震撼。我開(kāi)始想像做物理題一樣條分縷析王彩鈴的性格找出她的種種詬病的做法是否正確。對(duì)于具體的生命，理智上是可以，但情感上則顯得過(guò)于傲慢。因?yàn)橥醪殊彸耸倾y幕上那個(gè)肥胖，臃腫滿口暴牙寒酸卻又清高的中年女人外，還可能是生活在我們周圍的某一個(gè)人，甚至，是我們自己。
昆德拉在《生活在別處》提到被選中的概念。他說(shuō)，詩(shī)人或者別的藝術(shù)家都是被上帝選中的。他們是上帝的寵兒。人性格中天生有希望自己獨(dú)一無(wú)二的傾向，或者說(shuō)每個(gè)人在潛意識(shí)里都希望自己是獨(dú)特的不可替代的，是被上帝恩寵的那個(gè)。即使是王彩鈴，也是如此。
但是她暴牙，又胖，性格也不討人喜歡，年紀(jì)一把了甚至連個(gè)男朋友都沒(méi)有，她要怎么樣才能找到自己的獨(dú)特之處證明自己是被上帝所寵愛(ài)的那個(gè)呢？于是，歌劇成了她抵抗庸俗和平凡的一把利器。歌劇讓她堅(jiān)信，她和周圍的人是不同的，她是高于所處的庸俗的生活環(huán)境的。
歌劇成了她生活的全部，因?yàn)槌烁鑴。也坏饺魏慰梢宰C明自己與眾不同，證明自己獨(dú)特不可替代的東西。
于是她擺出了戰(zhàn)斗的姿態(tài)，拒絕和周圍的生活進(jìn)行溝通，自己完全陷在到中央歌劇院，唱到巴黎的美好幻想中，并且矢志不渝的奮斗著。
有時(shí)候我經(jīng)常問(wèn)自己，我的理想是否誠(chéng)懇。我是真正熱愛(ài)它呢，還是熱愛(ài)它身上的光環(huán)以及能帶給我的東西。
歌劇，這個(gè)名詞本身就太過(guò)耀眼。它代表了藝術(shù)，深刻高雅以及所有美好的詞語(yǔ)。王彩鈴被這個(gè)炫目的詞語(yǔ)晃了眼，她毫無(wú)抵抗能力，深深的折服了。她像握著救命的稻草一樣緊緊的攥著歌劇，作為抵制媚俗的生活的唯一武器。
直到后來(lái)，黃四寶出現(xiàn)了。屢考美院屢不中的文藝青年黃四寶蹲在花壇邊玩一個(gè)卷成圈狀的塑料紙的神情深深的打動(dòng)了王彩鈴。她在細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)黃四寶的美好并且或許也被自己發(fā)現(xiàn)美好事物的能力所打動(dòng)。頂著油畫(huà)，歌劇這兩個(gè)輝煌的名詞，王彩鈴迅速的愛(ài)上了黃四寶。
并且，她也理所應(yīng)當(dāng)?shù)挠X(jué)得黃四寶應(yīng)該愛(ài)上她。因?yàn)樗麄儯谕醪殊徔磥?lái)，是“相同”的，因?yàn)椤跋嗤币脖囟?quot;相通"。但是黃四完全無(wú)法拋棄她的外貌只看到她迥異于旁人的特質(zhì)“歌劇=藝術(shù)=被上帝選中=非比尋常”而愛(ài)上她，觀后感《電影立春觀后感》。因此，在她奮不顧身的與黃四寶發(fā)生關(guān)系卻橫遭羞辱后她選擇穿著珍藏的禮服從塔頂縱身躍下，不僅是因?yàn)樗趷?ài)情上受到傷害更多的應(yīng)該是被否定帶來(lái)的絕望。
黃四寶，英俊的文藝男青年的愛(ài)代表了肯定，他不計(jì)外貌放棄種種世俗觀念愛(ài)上王彩鈴可以成為王彩鈴證明自己（哪怕僅僅是自我證明）與眾不同，特別，的強(qiáng)力證據(jù)。
但是王彩鈴失望了。她的奮力一搏只換來(lái)聲嘶力竭的侮辱。她不知怎樣接受這個(gè)讓她措手不及的結(jié)果。她被深刻的傷害了。
看這個(gè)電影的時(shí)候覺(jué)得觸目驚心。總是在不斷的思考自己是不是王彩鈴。前段時(shí)間攝像課上老師放《歌舞中國(guó)》，看完之后除了感動(dòng)就是深深的害怕。
小人物的夢(mèng)想的意義是什么？他們的出路在哪？
梁一，青年時(shí)期因?yàn)榭吹浇饎P利的電影便深深的愛(ài)上了爵士舞，他從臺(tái)北跳到新加坡再跳到大陸。一輩子全部獻(xiàn)給了爵士舞，去金凱利的墳前祭拜，跳到百老匯成為他最大的夢(mèng)想，而他的資質(zhì)，卻注定他只能在一所民間歌舞學(xué)校教授業(yè)余的歌舞愛(ài)好者。
同學(xué)對(duì)我說(shuō)，最殘酷的事情不是懷才不遇，而是根本就沒(méi)有才。
毛遂面見(jiàn)平原君時(shí)說(shuō)：臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸榈锰幠抑�，乃穎脫而出，非特其末見(jiàn)而已。
我不過(guò)今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，（我）就會(huì)象禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來(lái)，不單單僅是尖梢露出來(lái)而已。
如果我們根本沒(méi)有像禾穗一樣的光芒，在堅(jiān)持理想的道路上，我們?cè)撛鯓幼吣亍?/p>
這個(gè)世界上最痛苦的事情不是可以改變的，而是無(wú)論我們?cè)趺醋龆紵o(wú)法扭轉(zhuǎn)的，就像王彩鈴不管怎樣的努力怎樣的掙扎也無(wú)法憑借自身的天賦調(diào)到中央歌劇院一樣。
我們知道，但她不知道。當(dāng)我們和環(huán)境格格不入時(shí)我們只能相信自己是被上帝恩寵的那個(gè)，只能全力的抗?fàn)帯Ｖ钡剿鄽q了，散盡了多年的積蓄，到婚介所去找一個(gè)男人回歸到大多數(shù)人都要?dú)w附的平凡的生活中，而什么時(shí)候，她還曾經(jīng)義正詞嚴(yán)的對(duì)一再像她示好的周瑜說(shuō)：我是寧嘗仙桃一口，不吃爛杏一筐。
我們周圍有太多的人，或多或少的有著王彩鈴這樣那樣的性格。我們?cè)撛趺崔k呢？難道我們也要像她一樣等到三十多歲四處碰壁灰頭土臉后才愕然驚醒？
有理想是罪過(guò)么？小人物該如何在理想和現(xiàn)實(shí)間找到平衡點(diǎn)？
顧長(zhǎng)衛(wèi)沒(méi)有告訴我們答案，或者，嘗試給我們提供一些或許可以作為出路的途經(jīng)。他讓心高氣傲獻(xiàn)身歌劇的王彩鈴舉起了剔肉刀。
如果這是理想主義者面對(duì)現(xiàn)實(shí)不得不做的妥協(xié)，那么這個(gè)妥協(xié)的傷害性不亞于毀滅。
電影只有好看是不夠的，只是打動(dòng)人也是不夠的，作為一名電影人，作為第五代的導(dǎo)演，作為我們的長(zhǎng)輩，我希望顧長(zhǎng)衛(wèi)可以對(duì)我們進(jìn)行引導(dǎo)，站在高于我們的位置向我們指明前方的路，但他只是滿懷同情的對(duì)我們講了一個(gè)丑陋卻心懷夢(mèng)想的女人同現(xiàn)實(shí)生活抗?fàn)幍墓适拢楹笫巧钌顕@息，嘆息過(guò)，就什么也沒(méi)了。
個(gè)人覺(jué)得這是一部極具李檣風(fēng)格的電影，顧長(zhǎng)衛(wèi)更像是一個(gè)優(yōu)秀的攝像師而不是導(dǎo)演，以至于完全淹沒(méi)在李檣的劇本中。
