看千年包公觀后感
5月24日上午,電視紀錄片《千年包公》首映式暨新聞發(fā)布會在安徽合肥舉行。電視紀錄片《千年包公》第一集《清心直道》25日晚八點已向全國觀眾播出。
據(jù)悉,中央紀委宣傳部正局級紀檢監(jiān)察專員閻群力,中國曲協(xié)副主席馬小平,中國曲協(xié)分黨組成員、副秘書長黃群;省紀委副書記車建軍,省紀委常委、省監(jiān)察廳副廳長張志宏,安徽廣播電視臺黨委書記、臺長、總編輯莊保斌,市委常委、宣傳部部長鐘俊杰,市委常委、市紀委書記汪學致、包公研究會成員、安徽省經(jīng)信委中小企業(yè)服務中心主任包公(包公第34代)后裔包正軍、合肥政法委的(包公第36代)包旭東等出席了首映式。
另據(jù)海報,三集高清電視紀錄片《千年包公》由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制。紀錄片運用先進的紀錄片創(chuàng)作理念,通過再現(xiàn)真實的包公故事,尋訪包公精神的當代體現(xiàn)。央視紀錄頻道定于5月25日20:00起連續(xù)三天播出,25日晚八點已向全國觀眾播放了第一集。
據(jù)了解,此紀錄片和以往包公題材的電視文藝作品不同,紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創(chuàng)作原則,完全根據(jù)史實,摒棄戲說,進行人物和實景再現(xiàn),向觀眾呈現(xiàn)一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。
全片共三集,第一集《清心直道》。介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因,通過包拯嚴格的家訓以及包氏后人對他的懷念,突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響;北大教授孔繁敏、研究包公的專家程如峰、李良學等研究包公的專家學者影片中先后介紹了有關情況;良好的家風、為人心目中的榜樣將影響一個人的一生一世;包拯正是受家風、榜樣的深刻影響成就了人們世代尊敬和世人傳頌的包公;
看千年包公觀后感
今天按照單位組織要求觀看了紀錄片《千年包公》,現(xiàn)結合自己的工作做一些檢討。身為黨員干部要敢于唱“黑臉”、當“包公”,嚴把查找問題、談心交心、自我剖析、民主生活會質(zhì)量、整改落實、建章立制六個關口。
包公何許人?乃北宋名吏,古往今來知名度最高的官員,以不畏權貴、不徇私情、清正廉潔而著稱于世。開展群眾路線教育實踐活動,整治“四風”,徐守盛強調(diào)敢于唱“黑臉”、當“包公”,就是希望各級領導干部發(fā)揚包公公正、廉潔、無私、不畏難的精神,在實踐活動中取得扎扎實實的成效。
發(fā)揚包公公正不阿的精神。按照“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”的總要求,黨員領導干部既是“醫(yī)生”也是“病人”,既是活動推進者也是行為主體人!盾髯・正論》曰:“故上者下之本也……上公正則下易直矣!敝挥蓄I導干部做到公正不阿,在群眾路線教育實踐活動中動真格,才能樹立起上行下效的良好風范,才能有各級各地出動實招的生動局面。
發(fā)揚包公兩袖清風的精神。中央提出整治“四風”,劍指享樂主義、奢靡之風,直擊要害,深得人心。整治四風,弘揚廉潔自律精神,關鍵在于一“弱”一 “強”、一“破”一“立”。弱,就是弱化官員的意識;強,就是強化公仆意識,在清正廉潔中服務人民才能取信于民。破,就是改變奢靡浪費的惡習;立,就是樹立黨性純潔的理想,切實轉變工作作風。
發(fā)揚包公鐵面無私的精神。無私方能無我,無我方能盡心盡責。沒有私心,沒有私利,才能從大局出發(fā),從黨的利益出發(fā),觸及靈魂,觸及核心,開展批評與自我批評,以敢于亮短揭丑的態(tài)度、以治病救人的擔當,對照中央八項規(guī)定,對照黨紀條規(guī),嚴肅認真地查找“四風”上存在的問題,深入剖析原因,認真加以整改,使干部作風狀況有一個大的改變。
發(fā)揚包公永不畏難的精神。整治四風也好,轉變作風也好,出汗排毒也好,總會碰到這樣那樣的、內(nèi)在的外部的、上面的下面的難題,搞不好就會前功盡棄,甚至害黨害國。要學習包公知難而進、一往無前的精神,以“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的韌勁,不畏難、不怕苦,到問題多、難度大、情況復雜、矛盾集中的地方去,在排憂解難中樹立威信、增進感情、提高水平。
看千年包公觀后感
包公以清廉剛正形象傳世。人們在日常生活中見到秉公辦事、堅持正義的官員,便常用“包公再現(xiàn)”、“鐵面包公”等話語表示肯定,在自己碰到糾紛或官司之類的麻煩事時,也總是希望能遇到像“包公”一樣的好官、清官。這就是在許多普通百姓心目中存在的“清官情結”。
包公之所以能給世人留下清官形象,除了他清正廉潔的作風外,更主要的正是由于他始終堅持大宋吏律,不唯上,不唯權,敢于不畏權貴,伸張正義。用現(xiàn)在的話說,就是他能堅持做到依法行政。
因此,面對“清官情結”,我們既要看到民眾對官員清廉正義、剛正不阿的外在要求,同時更應該看到這情結背后所隱含的要求領導干部依法行政、依法辦案的法治意識。其實,正是由于這種意識,才分外凸顯出包公在當今社會依然值得緬懷的價值。
在當前的法治社會里,我們評價一個領導干部是否盡職盡責,關鍵是看他能否堅持依法辦事。尤其在今天我們的各項制度還有待進一步健全的情況下,如何依法辦事、能否依法辦事更是對干部提出了挑戰(zhàn)。長久以來存在于人們心目中的“清官情結”,在當今時代其實更應該解讀為要求領導干部秉公執(zhí)法、依法行政的“法治情結”。
面對包公像起誓,在形式上體現(xiàn)了后人對先賢的崇尚,表現(xiàn)了一種學習的姿態(tài)。對于走向和諧與法治的今日中國來說,筆者衷心希望這種學習姿態(tài)真的能在全社會化為具體行動,并且深入精髓,領會包公身上真正值得體會的法治意識。