慈溪文化尋找董黯視頻觀后感

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 【1】尋找董黯視頻觀后感

現(xiàn)代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中,不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn),不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。

可我們有沒有想過,每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當(dāng),我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語時(shí),我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí),可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?

在我中華綿延的五千年文化中,不乏有“孟母三遷”的典范,在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路,但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、

著名作家汪國(guó)真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到:“自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風(fēng)華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無數(shù)。”讀罷此詩,是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”,自我陶醉呢?

那么,請(qǐng)珍愛父母,留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒,物換星移,但請(qǐng)不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān),不要有太多悔恨。努力吧

【2】尋找董黯視頻觀后感

親情,是人之常情。是人人都需要的,親情是無私的,是偉大的。因?yàn)橛H情只有“奉獻(xiàn)”二字。有多少孩子沒有父母,感受不到親情。然而,我們生活在飯來張口,衣來伸手的生活之中,這都是因?yàn)楦改,他們給了我們這樣美好的生活。比起那些孩子,我們有什么可抱怨的那?難道我們不該回報(bào)我們的父母嗎?

“如果你想回報(bào)父母,并不一定需要做出什么驚天動(dòng)地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事,在生活中順從父母一點(diǎn)就可以了。他們一定回非常欣慰的。”老師曾這樣對(duì)我說過。

有一次,老師留了一篇習(xí)作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個(gè)小時(shí)也沒有一點(diǎn)思路,我只好親身體驗(yàn)一次,我給媽媽洗了腳。媽媽沒有說什么,但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的,因?yàn)檫@是感動(dòng)的淚。

百善孝為先,孝是中華千古不變之美德。而現(xiàn)在人們把錢看得那么重,卻不把一個(gè)“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所,可他們都是兒女成雙。

孝啊,為什么現(xiàn)在不孝之子如此之多。孝子那都是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的,只要從小有孝的意識(shí),長(zhǎng)大之后才可能成為一個(gè)讓人敬佩的孝子。

感恩父母,就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個(gè)不孝的逆子,人人臭罵呢?孝,從身邊每一件小事做起,從我做起。

【3】尋找董黯視頻觀后感

你有沒有想象過,我們是一棵樹,在風(fēng)中怎么也停不下來;你有沒有想象過,我們有能力孝順父母的時(shí)候,他們已經(jīng)離開了這個(gè)世界。

如果真的等到‘樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待’的時(shí)候,后悔就已經(jīng)晚了,F(xiàn)在媽媽的嘮叨,爸爸的不屑,我們總是看做傷害我們,但是真的有一天,我們和他們生死決別的時(shí)候,還會(huì)聽到這樣的關(guān)愛嗎?媽媽對(duì)我們的嘮叨,憑空不見,我們還會(huì)煩悶嗎?爸爸對(duì)我們的不屑,憑空消失,我們還會(huì)仇恨嗎?

望望父母疲勞的身體,想想他們?yōu)槭裁雌?看看外面飽經(jīng)風(fēng)霜的大樹,想想他們?yōu)槭裁磦劾劾?瞅瞅身上的奢華衣服,想想這些究竟是怎么來的?因?yàn)槲覀冞有父母。若是他們離開我們,那么我們還擁有這些嗎。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在和爸爸媽媽在一起的時(shí)光,用自己微薄的力量盡力孝順父母。因?yàn)楦改,我們才有今? 因?yàn)樗麄,我們才有永遠(yuǎn)!記住這句話:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。

去孝順父母吧,讓他們的臉上爬滿魚尾紋;去孝順父母吧,為他們疲勞的身體做點(diǎn)貢獻(xiàn)。千萬不要等到子欲孝而親不待,珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光,帶上感恩,帶上誠(chéng)意,去孝敬父母!

【4】尋找董黯視頻觀后感

無意間搜索,我看到了一贍養(yǎng)糾紛,二原告已是遲暮之年,走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女,即本案的四被告,四個(gè)人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人,現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房,可他們卻在兩位老人年事已高,喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。

說實(shí)話,我自認(rèn)為我是一個(gè)很理性的人,所以在看到這樣的事情時(shí),我的第一反應(yīng)不是憤怒,而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的,子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。

(1)父母的忽略

講到原因,我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè),80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計(jì)劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母,但不可否認(rèn),孩子多了,煩心的事也就多了,父母自然而然會(huì)因?yàn)榧彝セ騻(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛其中一個(gè)孩子,而忽略了其他的孩子。

哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注,卻因父母無意間的忽略受到了傷害,數(shù)次多了,便自我感覺父母不愛自己了,長(zhǎng)大了,只記住了父母的不好的他們,親情自然也就淡了,怨或恨卻增加了。于他們來講,只是遠(yuǎn)離父母已是仁至義盡,想要他們好好的贍養(yǎng)父母,呵,那純屬扯淡。

(2)父母財(cái)產(chǎn)分配不均

俗語說人多好辦事,可這個(gè)道理在贍養(yǎng)父母的問題上卻并不靈驗(yàn)。子女多了,當(dāng)他們成家立業(yè)另立門戶之時(shí),大部分父母都會(huì)因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財(cái)產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的,最多也就在心里抱怨一下,該有的贍養(yǎng)費(fèi)卻不會(huì)少上一分錢,可是親情卻也淡了,調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。

至于沒有良心的人,我想不需要我說大家也都知道,眾多的糾紛案例中可是有不少都是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分配不均引起的。

(3)愛人與父母的隔閡

有使以來,因自身愛人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母,而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場(chǎng)來看,一邊是一起度過前半生的年邁的父母,一邊是將要一起度過后半生的妻子,即使是愿意贍養(yǎng)老人,也會(huì)因?yàn)樾禄槠拮拥恼磉咃L(fēng)而遠(yuǎn)離老人,不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要,至于父母,給點(diǎn)錢也就差不多了。

這并非危言聳聽,任何一個(gè)人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會(huì)舉步維艱,大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì)站在父母這一邊吧。

……

尊老,一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德,是需要傳承與發(fā)揚(yáng)的,可是現(xiàn)在的人們總會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因與父母鬧上法庭,難道他們忘記了嗎,忘記了父母把自己從小養(yǎng)大,付出的心血、傾注的愛心?

雖然那案件最后已然完美解決,可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭,當(dāng)兒女與父母站在對(duì)立面時(shí),我深刻的懷疑親情是否還在,即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣,父母的心已然凄涼。

俗語說滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而父母給我們的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他們給我們的是整個(gè)大海,我們應(yīng)該懂得回報(bào),懂得孝道。

何謂孝道——百善孝為先,孝之以其道,只有心懷孝道的人,才終能收得善果。

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