今天收看了最后一集《千秋之評(píng)》,這一集通過(guò)講述保存在史書(shū)中的清官和貪官的典型故事,探尋中國(guó)廉政文化背后的歷史邏輯,并探求中華文明戰(zhàn)勝一次次危機(jī)而不斷浴火重生的歷史文化密碼。
在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,中國(guó)人有一種對(duì)歷史的虔誠(chéng)感和敬畏感,歷史有終極審判的功能。歷史具有公正性品格和終極性審判的能力,能夠?qū)θ碎g是非做出公正的終極審判,使善惡最終各得其所:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。
歷史是古代中國(guó)為官者和讀書(shū)人心中的“上帝”,是他們?cè)谝簧凶顬橐兄氐木裰е。文天祥曾有這樣的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。中國(guó)歷史上傳統(tǒng)讀書(shū)人都看重能夠刻諸青史的德行、功業(yè)和言論,因而也就在終極價(jià)值上把歷史看得高于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)信歷史終將裁決現(xiàn)實(shí),評(píng)品現(xiàn)實(shí)。
“禮義廉恥,國(guó)之四維”,歷朝歷代在廉政建設(shè)上都留下了大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這些豐富的精神遺產(chǎn)形成了中國(guó)獨(dú)特的廉政文化。鑒之于史,問(wèn)己于廉,三省于身,厲行于事,而后才能立于民心。包拯、狄仁杰、海瑞、張伯行等歷代清官,就像一座座豐碑,佇立在更迭的歷史之中。時(shí)間沖刷,風(fēng)雨摧蝕,絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他們?cè)跉v史的地位。這種力量根源何在?在于廉政,在于民心。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,為人民謀利益、辦實(shí)事,為維護(hù)社會(huì)公正、法治注入“正能量”的人,終究會(huì)被時(shí)代鐫刻、被人民銘記,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)正需要這樣的“青天”。
王岐山同志曾說(shuō)過(guò),要加強(qiáng)理想信念的教育,使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐,最高的境界是“不想”,不想腐,把社會(huì)教化同國(guó)家治理結(jié)合起來(lái)。王岐山同志曾引用中國(guó)最著名的“孝悌忠信禮義廉恥”這八個(gè)字來(lái)解釋這個(gè)長(zhǎng)效機(jī)制的內(nèi)涵,其實(shí)這八個(gè)字就是中華民族道德標(biāo)準(zhǔn)的基因,是滲透到中華民族每一個(gè)子孫骨子里的東西。所以,《鑒史問(wèn)廉》通過(guò)講好一個(gè)個(gè)故事,達(dá)到入腦入耳入心,以此凈化人們的思想靈魂,最后實(shí)現(xiàn)“不想”。這就是“不想”的思想帶來(lái)了“不想”的行為。如今的中央領(lǐng)導(dǎo),利劍一揮,先懲貪腐,順勢(shì)提拔清正之官,讓我們對(duì)自己的國(guó)家越來(lái)越充滿希望,對(duì)自己的未來(lái)也充滿了希望。大家不再害怕什么了,敢在媒體或者街頭舉報(bào)貪官污吏了,這無(wú)疑讓清廉之官能夠嶄露頭角,讓他們來(lái)維持我們國(guó)家的和諧安定,讓人民群眾能夠真正的奔小康了。所以說(shuō),生活在今天,我們是幸運(yùn)的。
打擊貪腐,肅清風(fēng)氣,讓清官不再是人民群眾的追求,而是變成一種新常態(tài)吧!
千秋盛代,中華五千年文化中,記載了太多清官和貪官的故事。這些故事時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們學(xué)習(xí)的典范和引以為戒的典型,我們需要從這些歷史故事中了解廉政文化的歷史邏輯,更要提醒現(xiàn)在的政府工作人員,特別是為官之人,要做到廉政為官,執(zhí)政為民。