大學(xué)生黨員覺醒年代觀后感1500字（三篇）

篇一：覺醒年代觀后感1500字大學(xué)生

參加工作后，很少有閑情雅致追劇追的不亦樂乎，偶爾在網(wǎng)絡(luò)上看到《覺醒年代》評分很高，是黨史學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)教科書，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話精神，我認(rèn)真觀看了電視劇《覺醒年代》。劇中生動的鏡頭語言，讓我深入劇情穿越時空，感受到在一百年前那個積貧積弱、軍閥混戰(zhàn)、生靈涂炭、民不聊生的舊中國背景下，中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事件。在建黨一百周年的今天，在黨和人民實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的今天，我們憶苦思甜，向史而新，更加深刻體會到學(xué)習(xí)黨史的重要性。黨史是最好的教科書，蘊含著黨對人民的赤子之心。

電視劇《覺醒年代》以新文化運動、五四運動為敘事中心，從思想和文化變革的角度觀照中國從封建社會到舊民主主義革命并走向新民主主義革命的過程，再現(xiàn)了馬克思主義如何在中國萌芽、傳播，中國共產(chǎn)黨如何在中華大地上孕育，中國共產(chǎn)黨的初心和使命歷經(jīng)百年，歷久彌新。在歷史的煙云中，再次活靈活現(xiàn)的展示了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人陳獨秀、李大釗等革命先驅(qū)，為了民族獨立、人民幸福而不斷尋求探索革命道路，不顧個人安危的民族大義情懷所折服。

陳獨秀先生創(chuàng)辦《新青年》，舉著“民主”與“科學(xué)”的兩面大旗，就是先讓青年人覺醒，以此帶動整個民族的覺醒。李大釗先生一百年前發(fā)出的“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。至今讀起來讓人心潮澎湃，是青年人生道路上的一盞明燈。

在觀看整個全劇的過程中，我對以前碎片化的近代史人物有了一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識，放在一個歷史時代中，都鮮活了起來。他們都是動態(tài)立體的，有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)；也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉；更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲，讓人淚目。也想起毛主席的詩句：“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的詩句。

劇中讓人最氣憤的是《巴黎和會》上列強(qiáng)想強(qiáng)權(quán)挑戰(zhàn)公理，中國作為戰(zhàn)勝國，而日本借助美、法等國的支持，以強(qiáng)盜邏輯強(qiáng)占了德國在山東省的一切利益，而當(dāng)時的政府一再妥協(xié)，時而同意簽字，時而暫緩簽字。在此背景下“五四”運動爆發(fā)了，面對國民的施壓，中國代表拒絕簽字。通過當(dāng)時政府的態(tài)度，讓中國老百姓真正看到政府的軟弱無能，掀起了全民族反抗帝國主義浪潮。

劇中最讓人印象深刻的是李大釗先生動情的演講：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界，中國只有走道路，他才能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族之振興，而且我堅信，一百年以后的中國，他必會證明我今天的觀點，不會辜負(fù)中國”。我想對先生說，現(xiàn)在的中國如您所愿，在思想指引下，國家富強(qiáng)，人民安康。

在觀看完《覺醒年代》后，我一直在回味、思考，思緒久久不能平復(fù)。百年前的那些仁人志士，中共一大的平均年齡也就28歲，他們?yōu)榱酥腥A民族屹立于世界民族之林拋頭顱、灑熱血。我們這代人如何有新的作為，其實答案就在劇中：我們要投入到中華民族復(fù)興這個偉大的歷史進(jìn)程中，不忘初心跟黨走，為實現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈努力！

篇二：覺醒年代觀后感1500字大學(xué)生

覺醒，意為從睡夢中醒來，覺悟。在悠悠中國近代史上，中國人民出現(xiàn)了一次偉大的思想和精神方面的覺醒，迎來了一場革命性的覺醒時代——從新文化運動的開始到中國共產(chǎn)黨的成立。電視劇《覺醒年代》則還原了那段壯懷激烈的歷史。

電視劇從袁世凱簽訂21條的場景開始，以新文化運動為起點，圍繞陳獨秀，李大釗，毛澤東等革命志士探尋真理的坎坷歷程拍攝。再現(xiàn)了從新文化運動到中共成立的過程，以藝術(shù)與現(xiàn)實的融合，為我們展現(xiàn)了在那樣一個存亡絕續(xù)的年代，一群為中國光明未來而奮斗的英雄的故事

《覺醒年代》這部電視劇真切的反映出了那個時代的艱辛，那些革命者的熱血，那些勝利成果的來之不易，這部優(yōu)秀的影視作品給予了我心靈上巨大的震撼和精神上強(qiáng)烈的沖擊，我仿佛置身于那個時代，與電視中的情節(jié)產(chǎn)生強(qiáng)大的共感�？赐赀@部劇之后我十分的感動，內(nèi)心久久不能平靜。

覺醒年代中有很多很多地方令我觸動，印象最深刻的片段之一，是中國在巴黎和會上的失敗及北大學(xué)生郭心剛因憂國而一夜白頭。中國以第一次世界大戰(zhàn)中以戰(zhàn)勝國的身份參加巴黎和會，然而會議卻對中國廢除21條、收復(fù)青島等要求置若罔聞，竟還把山東讓給日本。中國的外交官無奈、悲痛，中國人民和劇外的我們也更是悲憤，五四運動就此拉開序幕。郭心剛是以郭欽光為原型而創(chuàng)造的人物。劇中郭心剛聽聞巴黎和會上中國的失敗后因憂國而一夜白頭，不久，便在游行中倒下離世。歷史上的郭欽光，咬破中指血書：“還我青島”，帶病游行，最后成為了五四運動中第一位犧牲的青年學(xué)生。當(dāng)看到這集時，我的心情十分復(fù)雜，看到中國外交如此軟弱無力的時候，我焦急、憤怒和痛心，中國人怎能拿不回自己的中國呢？看到學(xué)生們上街游行發(fā)表演講時，我內(nèi)心熱血沸騰，青年學(xué)生在以自己的力量奮斗�？吹焦膭偞寡廴ナ罆r，我意難平。那時的中國太缺像郭心剛那樣覺醒的中國人。

五四運動中被捕的學(xué)生在牢中不屈服，也給我留下了深刻的印象。30多名學(xué)生游行被捕，他們受盡了北洋政府的凌辱，仍不向徐世昌政府透露五四運動的領(lǐng)導(dǎo)者的任何信息�？吹竭@幕，我將自己帶入場景，如果是我被關(guān)入大牢中，受到凌辱，我肯定沒有那般堅定的決心，可能會泄露出情報。因此我十分敬佩那些堅守自己的理想信念，以燦爛青春和寶貴生命，推動中國社會進(jìn)步的青年學(xué)生們。

令人難忘的還有陳延年，陳喬年英勇就義。他們拖著傷痕累累的身軀，踩著血水走上刑場去，卻回頭一笑，眼里沒有一絲一毫的恐懼，而是充滿了堅定的信念和為祖國獻(xiàn)出生命的決心，看到這我真的是熱淚盈眶，心頭感覺有無限熱血噴涌。

通過《覺醒年代》這樣一部革命歷史電視劇，我切切實實地深刻感受到了在那個民智初覺醒的時代，中國的革命者們所面臨的艱險處境、他們堅韌不屈的品格和對中國的無限熱愛。他們決心要為了國家的強(qiáng)大和民眾的幸福而犧牲一切，他們思想的光芒，理想的魅力和生命的力量無不影響著我，他們決心要為了國家的強(qiáng)大和民眾的幸福而犧牲一切無不感動著我，驅(qū)使著我向他們看齊。

陳延年曾說：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘幸福吧�！苯裉煳蚁雽λf：“感謝你們做出的犧牲，我們享受到了你們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的幸福中國�！睘榱瞬回�(fù)先人，為了更強(qiáng)大的中國，為了中國更光明的未來，我們應(yīng)當(dāng)以先烈為榜樣，學(xué)習(xí)他們的精神，掌握好科學(xué)文化知識，不忘初心，牢記使命，做更滿意的自己，能報國的人才，實現(xiàn)21世紀(jì)新中國的新覺醒。

篇三：覺醒年代觀后感1500字大學(xué)生

“你們已經(jīng)是人中呂布、馬中赤兔了，你們還想要追求什么？”

這是《覺醒年代》中，胡適問陳獨秀、李大釗的話，也是我想問他們的話。

你們已經(jīng)是著名的海歸，創(chuàng)辦了雜志，開啟了新文化運動，一個做了北大文科學(xué)長，一個做了圖書館主任，名有了，利有了，你們還想要什么？

是了，你們還想當(dāng)先行者，用行動促進(jìn)民族的覺醒，引領(lǐng)億萬個同胞，為國為民殺出一條血路，謀一個光明的未來。

當(dāng)時的中國，是那么的令人絕望無奈，列強(qiáng)盤踞在中國大地上強(qiáng)取豪奪，北洋軍閥敲骨吸髓，工人、農(nóng)民全年無休卻衣不蔽體，城頭大王旗變來變?nèi)ィ炜偸顷幊�，地上血跡干了又濕，趕不走的強(qiáng)盜，來不盡的盜賊。未來在何方？所有人都想大喊一聲，喊破這血腥的黑暗，可是喊什么？怎么喊？有識之士紛紛從外國取經(jīng)，克魯泡特金的無政府主義，杜威的實用主義，封建復(fù)古派等等，新舊交替，紛紛攘攘，各呈異彩。

實驗主義在當(dāng)時的中國行不通，無政府主義經(jīng)過延年喬年兄弟的的實踐，也是失敗的，封建復(fù)辟制違背歷史的潮流，孫中山的三民主義并沒有真正的救治中國，軍閥仍在混戰(zhàn)，列強(qiáng)仍然無視中國人權(quán)，巴黎和會明目張膽偏向日本，易白沙看不到出路，在端午節(jié)絕望投河自殺；郭心剛一夜白頭，吐血而亡，中國現(xiàn)狀像大山，沉重地壓在先進(jìn)知識分子身上，出路在何方？

這時候的陳獨秀是人中翹楚，他創(chuàng)辦《新青年》，發(fā)起了新文化運動，支持胡適的《建設(shè)的文學(xué)革命論》，支持二十八畫生的《體育之研究》，支持魯迅的《狂人日記》《孔乙己》，支持《中華女界聯(lián)合會改造宣言》，駁斥康有為，駁斥國民黨右派，抨擊吃人的封建禮教，首次在中國大規(guī)模紀(jì)念“五一”國際勞動節(jié)，期期跟隨社會走向，字字都是炮彈，投向敵人的心窩，社會反映強(qiáng)烈，成為當(dāng)時社會的風(fēng)向標(biāo)。

在《新青年》引領(lǐng)下爆發(fā)的五四運動中，“工人罷工，商人罷市，學(xué)生罷課”這三罷形成，便說明新文化運動取得初步成效，這股力量足以影響時局，讓政府重視民眾的呼聲，代表團(tuán)拒簽巴黎和約，三個賣國賊得以懲戒，大快人心。馬克思主義學(xué)說與中國政治不謀而合，巨大力量初見端倪。但陳獨秀也為此遭到北洋政府的忌憚，遭受六個月的牢獄之災(zāi)。

為躲避北洋政府的迫害，李大釗護(hù)送陳獨秀從北京出發(fā)，到上海去避難。途中，兩人看到了海河河堤上密密麻麻、饑寒交迫，來自全國各地的災(zāi)民。聽了一位義和團(tuán)幸存老人對無能政府的憤懣控訴，陳獨秀認(rèn)識到，要改變中國現(xiàn)狀必須要建黨，得有一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。需要一個用馬克思主義學(xué)說武裝起來的先進(jìn)政黨，一個可以把中國引向光明，能夠讓中國人過上好日子的無產(chǎn)階級的政黨。至此，中國共產(chǎn)黨終于成立，星星之火，終于燎原。

陳獨秀的路走得一波三折，而李大釗的路卻是實踐出真知。他一副俠義心腸，憐惜貧弱，剛一回國，就不惜當(dāng)押東西給陌生的工人小孩治病，開啟知識分子與工人階級的交往，他天生就有樸素的階級意識，過年他拿自己的工資買米面去接濟(jì)饑寒交迫的工人，他關(guān)注工人的生活，逐步認(rèn)識他們的善良、堅韌與堅守，在他的啟發(fā)下，這些覺醒的工人逐漸意識到國家是自己的，不是他人的，國家的浮沉榮辱與自己息息相關(guān)，從而有參與愛國運動的熱情與信心，在五四運動中，初步顯示了自己的威力。

在工人罷工、工廠停產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)遭受重大損失下，政府和資本家被迫重視工人的訴求，工人階級的巨大力量讓李大釗迅速接受馬克思主義學(xué)說，認(rèn)同并在雜志上介紹俄國的十月革命，從而完成文學(xué)改新向革命的轉(zhuǎn)變。這也給還在學(xué)習(xí)探索中的毛澤東、周恩來等強(qiáng)大的影響，至此，共產(chǎn)主義已經(jīng)扎根于中國先進(jìn)的知識分子中，共產(chǎn)黨形成了，覺醒年代開啟新的篇章。

有人問：覺醒年代有續(xù)集嗎？

也有人答：你現(xiàn)在的幸福生活就是續(xù)集。

是的，我們都是覺醒年代的受益人和守候者，我們有責(zé)任有義務(wù)讓這個和平富足的時代變得更好更強(qiáng)大，不負(fù)歷代覺醒者的探索與熱血。