關(guān)于汪國(guó)真經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄,描寫(xiě)汪國(guó)真經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄

思而思學(xué)網(wǎng)

1、少年不要怕失敗,沒(méi)有多少人會(huì)譏笑一個(gè)少年的幼稚和失敗。當(dāng)你長(zhǎng)大了,失敗的滋味會(huì)比少年時(shí)代難受得多。

2、潮流’’總是不斷地改變,你的文章難道也要不斷地重寫(xiě)?

3、我喜歡出發(fā),只為到達(dá)的地方都屬于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那風(fēng)再溫柔,太深的留戀便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來(lái)。

4、少年時(shí)代學(xué)東西,容易著急,容易改變興趣,若能在長(zhǎng)輩的指導(dǎo)并在一些伙伴之間展開(kāi)競(jìng)賽,將有助于改變這種情況。

5、有一天我淌出了眼淚,請(qǐng)你不要為我擦拭,相信江水沖不垮堤岸,我會(huì)笑得比你還出色,我已經(jīng)長(zhǎng)大了

6、一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。

7、心胸寬廣者如海,心胸平常者似河,心胸狹小者像溝渠。

8、沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路

9、我不去想,是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。

10、錢鐘書(shū)先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。

11、當(dāng)我們備受命運(yùn)折磨的時(shí)候,我們會(huì)嗟嘆命運(yùn)的不公平。當(dāng)有一天命運(yùn)對(duì)我們倍加青睞的時(shí)候,我們卻會(huì)安然享受,不再去想命運(yùn)是否公平。

12、生活之中,適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫(gè)性不是為了趕時(shí)髦,而是為了自我的完善,恰恰在這一點(diǎn)上,有一些人常常本末倒置。

13、少年時(shí)代,人的記憶力特別好,能夠在這個(gè)時(shí)期多背誦一些文學(xué)中的精華,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)有益,對(duì)未來(lái)也是很有益處的。

14、只知道,確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。

15、沒(méi)有個(gè)性,不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性,也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。

16、一個(gè)人有了寬廣的胸懷,他在生活中便多了理解,多了寬容,多了溫和,多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人,尖酸刻薄的人,面對(duì)別人的成就不是贊賞而是低毀。

17、心胸狹小的人多煩惱,別人不能公正地對(duì)待他,會(huì)使其煩惱;自己的機(jī)遇不如人,也會(huì)使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情,便會(huì)叫苦連天,仿若安徒生童話中那個(gè)豌豆上的公主。

18、一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的個(gè)性可能不合于潮流,卻合于生活。為了追趕潮流而改變自己的個(gè)性,那不過(guò)是做了一篇虛情假意的文章。

19、不論你是站著還是跪著,命運(yùn)都會(huì)不加改變地到來(lái)。以為跪著就矮了一截,命運(yùn)的風(fēng)暴就會(huì)刮不到,這只能是一種天真。

20、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。

21、不能保持自身的個(gè)性是一種懦弱,不能尊重別人的個(gè)性是一種霸道。

22、我們學(xué)著承受痛苦,學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏,把眼淚都貯存在成功的那一天流,那一天,哪怕流它個(gè)大海汪洋。

23、人生,機(jī)會(huì)總是有的,不過(guò)稍縱即逝,就看你能否把握住。

24、人生并非只有一處,繽紛爛漫,那凋零的是花,而不是春天

25、有胸懷者能薦賢,如春秋時(shí)齊國(guó)鮑叔牙力薦管仲,自己甘居其下;如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴,自己?lè)于隱退。這樣的胸懷,對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展和長(zhǎng)治久安都是十分有益的。

26、只知道,確定了就義無(wú)反顧,要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福

27、憂傷的時(shí)候,便喜歡小雨的冰涼和清新;失意的時(shí)候,便向往大海的浩瀚;孤獨(dú)的時(shí)候,便凝神望月,落寞的時(shí)候,便不由自主踏上一條荒蕪的小徑

28、少年,既是長(zhǎng)知識(shí)也是長(zhǎng)身體的時(shí)期,學(xué)習(xí)和娛樂(lè)不可偏廢。在我看來(lái),首先是身體好,其次才是學(xué)習(xí)好。俗話說(shuō)身體是本錢,一個(gè)人連本錢都沒(méi)有了,還能干成什么事呢?

29、除在某一方面確有特別杰出、超常的天賦者外,少年時(shí)期偏科是不大適宜的,未來(lái)的創(chuàng)造和發(fā)展需要思想開(kāi)闊,過(guò)早偏科則會(huì)限制自己的思路,這也就限制了自己的發(fā)展。

30、畫(huà)家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩(shī)人的個(gè)性傾注在作品的感情里;音樂(lè)家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過(guò),有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性,卻沒(méi)有為所有人欣賞的個(gè)性。

31、原來(lái),人們?cè){咒命運(yùn),只是在自己沒(méi)有受到命運(yùn)寵幸的時(shí)候,如此說(shuō)來(lái),命運(yùn)并非像許多人感覺(jué)的那么不公平。人們所以常常感覺(jué)命運(yùn)不公,有時(shí)是因?yàn)槲覀兲荒蠲\(yùn)的好,而太記命運(yùn)的不好。

32、成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì)成日計(jì)較于雞毛蒜皮,整天著眼于蠅頭小利,枉費(fèi)了許多時(shí)間和精力。

33、貝多芬說(shuō),他要扼住命運(yùn)的咽喉,如果我們沒(méi)有貝多芬扼住命運(yùn)咽喉的那份勇氣,能給命運(yùn)使個(gè)絆兒也是好的。

34、少年時(shí)期雖應(yīng)以學(xué)習(xí)為主,卻也應(yīng)逐漸養(yǎng)成分析和判斷的習(xí)慣。有許多時(shí)候能夠提出新的問(wèn)題比解決問(wèn)題還重要。

35、不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程

36、我真羨慕少年,學(xué)什么都來(lái)得及,不像我們,總是感覺(jué)在被時(shí)間的鞭子抽打著走。

37、同為名山:華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。險(xiǎn)、雄。奇、秀,就是不同的個(gè)性。山如此,人亦然。

38、命運(yùn)的折磨和命運(yùn)的恩賜,有時(shí)是難說(shuō)清的,亞柯卡的自傳《反敗為勝》很多地方都說(shuō)明了這點(diǎn)

39、凡是到達(dá)了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。帶深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來(lái)。

40、人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò),成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。

41、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。

42、習(xí)慣的力量是非常強(qiáng)大的,所以凡事一旦養(yǎng)成了習(xí)慣是很難改的。少年時(shí)期,在很多事上正是養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)期。與其后來(lái)吃力地改變一種壞的習(xí)慣,不如在少年時(shí)代就養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。

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