母親節(jié)
當(dāng)?shù)谝豢|晨曦?fù)崤蟮貢r(shí)，我時(shí)常會(huì)想起你呢!母親!當(dāng)一陣暖風(fēng)吹拂過(guò)楊柳時(shí)，我時(shí)常會(huì)想起你呢!母親!當(dāng)泉水叮咚的彈奏樂(lè)曲，琴聲像春水一樣縈繞耳畔，你的身影又常常出現(xiàn)在我的腦海中，揮之不去。母親，一路有你!
還記得那次嗎?你親手給我剪頭發(fā)，那是多么難得的一次啊!你從抽屜里拿出一個(gè)方方正正的盒子，吹吹上面的少許灰塵，用手掌細(xì)心的擦了幾下，又摸了摸盒子的一角，嘴里念叨著什么，翻開(kāi)蓋子，從里面提出一個(gè)袋子，那竟是一袋齊全的理發(fā)工具!
我坐在小板凳上，你輕手放好工具，抹了些洗手液在搓手，我還記得我很詫異，便問(wèn)你為什么洗手，你把手擦干后，親切地說(shuō)："怕把你頭發(fā)弄臟了呢!"一笑之后，握著剪刀和梳子開(kāi)工了，你把我的頭發(fā)梳直，卻不料打結(jié)了，我在鏡子中看見(jiàn)，你一手緊握著頭發(fā)，一手卻溫柔地梳著，那手緊緊不放，生怕我被梳疼，眼里滿是細(xì)心，還時(shí)不時(shí)詢問(wèn)我："疼不疼?"我搖搖頭，你那緊皺的眉頭才舒展開(kāi)來(lái)。
"咔擦，咔擦。"我的頭發(fā)在你的巧手下變短了你一放手，我便竄了起來(lái)，踢翻了凳子，不顧你的擔(dān)心，對(duì)著鏡子伸長(zhǎng)了脖子，試圖看的更清楚，摸了摸頭發(fā)，扭了扭身子，轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈，眼睛卻一直盯著鏡中的自己，過(guò)了好一會(huì)兒，才逐漸安靜下來(lái)，贊嘆道："太漂亮了!"你竟也咧開(kāi)了嘴，溫柔地摸了摸我的腦袋，而你手上的溫度依附在我的頭上，使我感到溫暖。
妹妹曾無(wú)意地告訴我，每當(dāng)晚上，都會(huì)發(fā)現(xiàn)你緊緊地握著手機(jī)，等著我的來(lái)電，直到手心出汗，你才反應(yīng)過(guò)來(lái)。每當(dāng)你手機(jī)那美妙的鈴聲響起時(shí)，眼里便仿佛閃著光芒，背仿佛都挺直了許多，但即刻又黯淡了下去......這使得我的身子一顫，心也跟著顫動(dòng)，母親呀!每當(dāng)你帶著吃的來(lái)到教室門口，我看到了你那通紅的臉頰和蒼白的嘴唇，觸摸到你那冰冷的雙手，我心中早已潸然淚下......
我的記憶由頭發(fā)串成一串，一頭連著過(guò)去，一頭向著未來(lái)。
母親啊!因?yàn)橐宦酚心�，所以在人生的道路也不再寒�?母親!謝謝你!
文如其人
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法，說(shuō)通過(guò)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書(shū)讀得多，文章寫得好，其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無(wú)形中得以提高。所謂文如其人，大概就是說(shuō)你心里想的是什么，便會(huì)把你所想的東西通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。
說(shuō)起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上，所謂的文風(fēng)就是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語(yǔ)言運(yùn)用的綜合反映。在我認(rèn)為，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書(shū)面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派比如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。
如果說(shuō)文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝，內(nèi)心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候最難將息”，他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過(guò)，所以寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物!”
這與他仕途坎坷自身又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不就是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎可以說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自身發(fā)展?fàn)顩r的概述，就像一個(gè)人的人品，如果人品不正，那么寫出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看。
相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì)被人們津津樂(lè)道。所以說(shuō)，與其想著如何提高自己的寫作水平，不如先學(xué)會(huì)怎樣做人，一個(gè)人立于世界最根本的因素，便是成為一個(gè)正直的人，當(dāng)你提高了自身的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論如何，請(qǐng)記住，應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。
紀(jì)念
歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛(ài)的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。
沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所，無(wú)家可歸的時(shí)候，猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興的希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅(jiān)守信念，傳遞勇氣，因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)信念―――來(lái)自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過(guò)去，光榮與夢(mèng)想。每一個(gè)猶太人都會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)刻來(lái)到哭墻下，紀(jì)念自己的前人，正是這份紀(jì)念的心情，讓這個(gè)民族保存著自信、堅(jiān)韌，讓他們?cè)僖淮卧诘仄骄�上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對(duì)民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時(shí)已離開(kāi)祖國(guó)。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù)，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來(lái)命名這元素，以紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭，或許正是這份時(shí)刻惦記著祖國(guó)的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時(shí)曾經(jīng)失落無(wú)助，就在這時(shí)，有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵(lì)她振作起來(lái)。三毛的心靈十分感動(dòng)，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會(huì)枯萎，我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開(kāi)去，去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動(dòng)做到了，她用細(xì)膩的文字和真摯的感情，感動(dòng)和滋潤(rùn)著讀者們的心靈，這便是她的紀(jì)念方式。
有人從黃河的各水段中采集不同的樣板，來(lái)紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀(jì)念自己的祖國(guó);而我們，在細(xì)雨紛紛的清明時(shí)節(jié)，總會(huì)帶著思念，去紀(jì)念為我們幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀(jì)念歷史，心中已準(zhǔn)備好，創(chuàng)造未來(lái)。
