銀行三嚴(yán)三實(shí)專題教育黨發(fā)言講話稿

思而思學(xué)網(wǎng)

同志們:

為了積極貫徹落實(shí)中央和省委關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的部署要求,全面啟動(dòng)省農(nóng)村信用社“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作。今天由我講一堂專題黨課,通過講黨課,一方面和大家共同深化對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的思想認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),掌握有關(guān)要求,確保把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作組織好、落實(shí)好。另一方面也算是對(duì)全省農(nóng)村信用社“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作啟動(dòng)前的思想動(dòng)員。下面,我就“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)內(nèi)涵、領(lǐng)導(dǎo)干部如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和省聯(lián)社黨委如何推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)、體會(huì)和想法,與大家進(jìn)行交流。

  一、深刻認(rèn)識(shí)和理解“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義

3月9日,在參加安徽代表團(tuán)審議中,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求,這就是“三嚴(yán)三實(shí)”的由來。提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格,是我們黨的作風(fēng)建設(shè)理論與實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果,是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

中央決定在全國(guó)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,我們首先要弄清楚什么是“三嚴(yán)”?什么是“三實(shí)”?它的本質(zhì)內(nèi)涵是什么?

  (一)“三嚴(yán)三實(shí)”有厚重的歷史淵源。列寧曾說:“共產(chǎn)主義者的心,至少有一半生活在未來!蔽覀儜(yīng)當(dāng)看到,在歷史上,“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“茍利國(guó)家生死以、豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣,“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都浸潤(rùn)著中華民族的精神基因,為我們黨所傳承和發(fā)揚(yáng)。我們也應(yīng)當(dāng)看到,中外歷史上從來不乏讓后人敬仰的為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而舍生忘死、不懈奮斗的仁人志士,但數(shù)以萬計(jì)的人為了一個(gè)共同的社會(huì)理想,幾十年如一日有組織、有紀(jì)律、有保障地前仆后繼、犧牲奮斗,并不斷取得勝利的,人類歷史上迄今只有中國(guó)共產(chǎn)黨人。

這是因?yàn)辄h從誕生的那一天起,區(qū)別于其他一切政黨的顯著標(biāo)志就在于,有堅(jiān)定的理想信仰和為民情懷。誰要背離這一點(diǎn),誰就會(huì)被人民和歷史所無情地拋棄。東歐劇變后,為我們一直熱衷于一個(gè)追問:蘇共早年在有20萬黨員時(shí)能夠奪取政權(quán),在有200萬黨員時(shí)能夠打敗法西斯侵略者,而在有近2000萬黨員時(shí)卻丟失了政權(quán),政黨一夜間傾覆。這是為什么?其中很重要的一個(gè)原因,是黨員信仰不堅(jiān)定、黨內(nèi)生活不正常、政治紀(jì)律不嚴(yán)格、特權(quán)思想隔離了黨和人民的魚水關(guān)系。這樣的“大黨”,人數(shù)再多也不會(huì)有什么創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

  (二)“三嚴(yán)三實(shí)”有廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。它既是馬克思主義的經(jīng)典形象,也是植根*的中國(guó)氣派。當(dāng)前的全面深化改革、攻堅(jiān)克難,不但要觸及靈魂的惰性,更要觸及利益的雷區(qū),不但要穿越“中等收入陷阱”,還要穿越“塔西佗陷阱”。改革正在日迫一日地逼近改革者自己的利益藩籬。改革能不能順利推進(jìn),越來越取決于黨“主動(dòng)把握歷史的未來”的毅力、決心和勇氣,越來越取決于“立黨為公、執(zhí)政為民”的宗旨意識(shí),越來越取決于各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”的作風(fēng)、狀態(tài)和精神。

“三嚴(yán)”就是要嚴(yán)以修身,涵養(yǎng)情操境界,做信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的表率;嚴(yán)以用權(quán),弘揚(yáng)清風(fēng)正氣,做履職盡責(zé)、一心為民的表率;嚴(yán)于律己,促成善始善終,做克己奉公、清正廉潔的表率。“三實(shí)”就是謀事要實(shí),一身責(zé)任擔(dān)當(dāng),做遵循規(guī)律、求真務(wù)實(shí)的表率;創(chuàng)業(yè)要實(shí),練就扎實(shí)本領(lǐng),做腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的表率;做人要實(shí),照鑒為政本色,做襟懷坦蕩、公道正派的表率。

“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,講的是主觀世界的修煉;“三實(shí)”是行為取向,講的是客觀世界的改造,二者相輔相成、不可分割,既要“格物”、也要“致知”,體現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一,“知”與“行”的統(tǒng)一,內(nèi)在規(guī)律和外在約束的統(tǒng)一,是新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格的第一坐標(biāo)和個(gè)人操守的第一規(guī)范。

(三)“三嚴(yán)三實(shí)”有豐富的時(shí)代內(nèi)涵。曾強(qiáng)調(diào),面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)任務(wù),進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。因此,“三嚴(yán)三實(shí)”具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,它是治國(guó)理政的深邃思考,是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是中華民族優(yōu)秀文化的傳承發(fā)展,貫穿了馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,彰顯了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格,豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論,明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。

每逢攻堅(jiān)克難的闖關(guān)時(shí)期,我們就更需要堅(jiān)持用好一個(gè)“法寶”,那就是抓作風(fēng),常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé),與群眾一起謀事業(yè)、抓實(shí)干、圓夢(mèng)想。越是在困難時(shí)期,越是要堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)這一“法寶”;進(jìn)而越是能解決問題,越是可以贏得人民的擁護(hù)。這就是黨建歷史上一再被證實(shí)的辯證法。

“三嚴(yán)三實(shí)”進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。其中“三嚴(yán)”是我們黨的核心價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、優(yōu)良傳統(tǒng),蘊(yùn)含的是馬克思主義信仰,著眼的是高尚革命理想,體現(xiàn)的是卓越政治品質(zhì),反映的是鐵的紀(jì)律要求;“三實(shí)”既是對(duì)一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際這一思想路線的拓展和深化,也是對(duì)求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)效、實(shí)干興邦這一工作方法的繼承和發(fā)展。

“三嚴(yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。這既是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)干部成長(zhǎng)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是進(jìn)一步深化作風(fēng)建設(shè)的方向指南,充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。

“三嚴(yán)三實(shí)”既繼承了我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化,又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又提出了新的更高要求,彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格。

開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是黨中央在全面深化改革的開局之年、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)取得階段性成效的關(guān)鍵時(shí)期做出的又一項(xiàng)重大決策部署,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,是向全黨發(fā)出持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的新的動(dòng)員令;是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手;是對(duì)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部做人、做事提出的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求。從深化作風(fēng)建設(shè)來看,轉(zhuǎn)作風(fēng)、改作風(fēng)正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,必須乘勢(shì)而上;從守紀(jì)律講規(guī)矩、營(yíng)造良好政治生態(tài)來看,進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束,還要從嚴(yán)上入手、從實(shí)處著力;從鍛造過硬隊(duì)伍、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展來看,也需要大力弘揚(yáng)嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)。

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是針對(duì)這一特殊時(shí)期的一劑良藥,深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,對(duì)于進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部該如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

十八大以來,中央大力加強(qiáng)黨員干部思想和作風(fēng)建設(shè),并取得了明顯成效,特別是在經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后,“四風(fēng)”問題得到明顯遏制,黨群干群關(guān)系更加密切。但黨中央、省委也清醒地意識(shí)到,“四風(fēng)”問題還沒有根除,頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生,一些黨員干部思想作風(fēng)“不嚴(yán)不實(shí)”的問題還大量存在。而解決“不嚴(yán)不實(shí)”的突出問題正是開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是衡量專題教育成效的重要標(biāo)志。因此,在學(xué)習(xí)和了解如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”之前,我們認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前“不嚴(yán)不實(shí)”普遍存在并且比較突出問題都有哪些具體表現(xiàn)。

  (一)修身不嚴(yán)的問題。主要表現(xiàn)為黨性不強(qiáng)、信仰缺失、意志消沉,信謠傳謠、妄議中央,頭腦不清、底線不明,拉幫結(jié)派、團(tuán)團(tuán)伙伙,貪圖享受,道德失范。當(dāng)前,有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部覺得信念是空洞的說教,看不見、摸不著,虛無縹緲,沒有筑牢對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,面對(duì)社會(huì)上形形色色的思潮和現(xiàn)象容易動(dòng)搖;有的領(lǐng)導(dǎo)干部是非觀念淡薄,正義感退化,對(duì)社會(huì)上的不良風(fēng)氣、不道德行為不愿不敢挺身抵制;有的被封建迷信、腐朽思想占據(jù)頭腦,不信馬列信鬼神,不信科學(xué)信風(fēng)水;有的擺不正位置、搞不清身份,服務(wù)群眾不積極不主動(dòng)不自覺不到位,通過群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng),雖然門好進(jìn)了、臉好看了,但事情還是難辦,不吃請(qǐng)、不收禮了,卻找出種種借口磨磨蹭蹭不給辦事;有的領(lǐng)導(dǎo)干部不比貢獻(xiàn)比待遇,工作多做一點(diǎn)就覺得吃虧,待遇稍差一點(diǎn)便滿腹牢騷;有的生活上高標(biāo)準(zhǔn),工作上低標(biāo)準(zhǔn),在住房、用車等方面攀比,講待遇、講排場(chǎng),花錢大手大腳,鋪張浪費(fèi);有的人前冠冕堂皇、私下心理陰暗,執(zhí)意追逐車子房子票子,敗壞了黨風(fēng)黨紀(jì),踐踏了公序良俗,等等。

  (二)用權(quán)不嚴(yán)的問題。主要表現(xiàn)為濫用職權(quán),以權(quán)謀私,腐化墮落、失職瀆職,官商勾結(jié)、沆瀣一氣,疏于管理、包庇袒護(hù),為官不為、得過且過,本位主義、法治淡化。有的辦事無原則,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;有的特權(quán)思想嚴(yán)重,“看人下菜”,優(yōu)親重友、公事私辦;有的膽大妄為,為所欲為,什么事都敢辦;有的利用職務(wù)上的便利,插手項(xiàng)目、工程,搞權(quán)錢交易,為配偶、子女及親友謀取不正當(dāng)利益;有的認(rèn)為自己的權(quán)力是為小團(tuán)體服務(wù)的,凡事先考慮部門和小團(tuán)體利益,考慮自己的“一畝三分地”,對(duì)自己有利可圖、能帶來好處的事就爭(zhēng)著干,沒有好處的就往外推;有的對(duì)上級(jí)政策執(zhí)行打折扣、搞變通,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行;有的用權(quán)辦事超越了法律法規(guī)和政策邊線;有的執(zhí)法不公,以情代法,辦關(guān)系案、人情案,等等。

(三)律己不嚴(yán)的問題。主要表現(xiàn)為紀(jì)律渙散、我行我素,奢侈浪費(fèi)、講究排場(chǎng),文恬武嬉、玩物喪志,大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷,過度應(yīng)酬、不務(wù)正業(yè),作風(fēng)散漫,頂風(fēng)違紀(jì)。有的紀(jì)律觀念淡薄,工作該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的不匯報(bào),我行我素;有的在單位找不到人,在基層也找不到人,游離于組織管理之外;有的把自己等同于一般群眾,不該說的亂說,不該去的地方亂去;有的執(zhí)行中央八項(xiàng)不嚴(yán)格,無視黨紀(jì)、心存僥幸,公款吃喝、公車私用等現(xiàn)象仍有發(fā)生,甚至有的踐踏法紀(jì),違法亂紀(jì);有的庸懶散,玩物喪志,上班時(shí)間玩游戲、逛淘寶,下班后風(fēng)花雪月,玩心不退,情趣低俗,躲著藏著、變著法子吃喝玩樂,等等。

(四)謀事不實(shí)的問題。主要表現(xiàn)為盲目決策、自以為是,照本宣科、亦步亦趨,好大喜功、沽名釣譽(yù),不求作為,不動(dòng)腦筋,不肯學(xué)習(xí),浮在面上。面對(duì)弛而不息的作風(fēng)建設(shè)、清風(fēng)勁吹的政治生態(tài),有的抱怨“為官不易”“官不聊生”,沒有了干勁;有的嘀咕“束手束腳”,丟了精氣神;有的吐槽“多干惹事、不干沒錯(cuò)”,玩起大撒把;有的對(duì)本職工作不懂行、不在行、不內(nèi)行,不精心謀劃本職工作;有的學(xué)習(xí)緊迫感不強(qiáng),面對(duì)當(dāng)前知識(shí)的“保質(zhì)期”越來越短,思想的“折舊率”越來越快,能力的“迭代率”越來越高的實(shí)際,仍習(xí)慣于“吃老本”,不善于學(xué)習(xí)研究新事物;有的仍習(xí)慣以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,以文件落實(shí)文件,坐在辦公室里聽匯報(bào)、看材料,即使搞調(diào)研也流于形式,蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花,看不到問題,提不出對(duì)策;有的弄虛作假,搞“形象工程”。

(五)創(chuàng)業(yè)不實(shí)的問題。主要表現(xiàn)為拈輕怕重、敷衍塞責(zé),隨心所欲、嘩眾取寵,好高騖遠(yuǎn)、虛夸漂浮,境界不高、勁頭不足,效率不快、落實(shí)不力。有的思想解放不夠,思路跟不上時(shí)代,思想存在“代溝”,工作缺乏開拓性,不敢闖、不敢試、不敢創(chuàng)新;有的眼界不寬,缺乏信心,自甘落后,甘拜下風(fēng);有的工作標(biāo)準(zhǔn)不高,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),工作只求過得去、不求過得硬;有的患得患失、不敢擔(dān)當(dāng),碰到矛盾和問題要么東閃西躲,要么搶著做易出政績(jī)的事情,不愿做艱苦細(xì)致的工作;有的對(duì)要求部署的工作不是馬上辦、立即辦,而是拖拖拉拉,推一推動(dòng)一動(dòng),甚至推而不動(dòng);有的光部署、不落實(shí),對(duì)工作推進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題,發(fā)現(xiàn)不及時(shí)、督導(dǎo)不及時(shí)、解決不及時(shí);有的缺乏釘釘子精神,干工作三分鐘熱度,前緊后松,虎頭蛇尾,等等


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