*同志對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，其中之一就是“嚴(yán)以用權(quán)”。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾利益，敗壞黨和政府的形象。作為黨員干部該如何做到嚴(yán)以用權(quán)?
一、嚴(yán)以用權(quán)，就要明白公權(quán)有邊界
嚴(yán)以用權(quán)，首先要對(duì)權(quán)力有正確的認(rèn)識(shí)。知道權(quán)從何來，為誰用權(quán)，明白公權(quán)是有邊界的，才能正確用權(quán)。黨的一切權(quán)力來自人民，黨員干部手中的權(quán)力是公權(quán)，是為人民服務(wù)的工具，必須時(shí)刻牢記宗旨，做到權(quán)為民所用，利為民所謀。
何謂“公權(quán)有邊界”? 就是堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。沒有規(guī)矩不成方圓，權(quán)力任性，就會(huì)違規(guī);權(quán)力出軌，就會(huì)滋生權(quán)錢腐敗，嚴(yán)以用權(quán)的關(guān)鍵是織密權(quán)力運(yùn)行的制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，建立起明晰科學(xué)的權(quán)力清單，用法律明確權(quán)力邊界，做到人人平等，使權(quán)力在正確的軌道上依法運(yùn)行。
要做到嚴(yán)以用權(quán)，就要時(shí)刻牢記秉公用權(quán)的原則，不以權(quán)謀私、不以權(quán)壓人、不以權(quán)代法、不用公權(quán)做交易，按規(guī)則和制度行使權(quán)力。人民群眾把權(quán)力賦予給黨員干部，是一種信任和囑托，必須謹(jǐn)慎用之，嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)，按章用權(quán)，做到日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，有了過失敢擔(dān)責(zé)，才能不負(fù)重托，不辱使命。
二、嚴(yán)以用權(quán)，就要明白自律很重要
權(quán)力是把雙刃劍，方向不對(duì)，傷己;方法不對(duì)，傷人。多次強(qiáng)調(diào)，打鐵還需自身硬，這充分說明了自律對(duì)于嚴(yán)以用權(quán)的重要性。
日前，中央紀(jì)委公布了今年6月份全國查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題xx起。這從側(cè)面反映出，當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部在高壓反腐之下，仍然不能自律，心存僥幸，利用手中的權(quán)力在生活上進(jìn)行奢靡享樂，在作風(fēng)上專斷浮夸，在言行上唯我獨(dú)尊，這是法律所不容的。
還有一些領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)椤吧饔谟脵?quán)”而不敢用權(quán)，甘當(dāng)“太平官”。安于現(xiàn)狀、甘于平庸的有之;不求有功、但求無過的有之;只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)的有之，嚴(yán)重曲解了“慎于用權(quán)”的內(nèi)涵。身為黨員干部，必須要心存敬畏，言行才能有所止。必須不斷砥礪從嚴(yán)從實(shí)政治品格，筑牢干事創(chuàng)業(yè)的思想基礎(chǔ)，不把小事不當(dāng)回事。今天“小意思”，明天可能就會(huì)“大意思”，黨員干部只有嚴(yán)格自律，端正權(quán)力觀，心中有戒，遵規(guī)守紀(jì)，有權(quán)不任性，權(quán)力不出“籠”，主動(dòng)作為，才能做到為官一任、造福一方。
三、嚴(yán)以用權(quán)，就要明白他律要嚴(yán)格
嚴(yán)以用權(quán)光靠黨員干部的自律是不夠的，還需要嚴(yán)格的他律。
嚴(yán)格的他律是共產(chǎn)黨人自立自強(qiáng)、戰(zhàn)無不勝的法寶。從紅軍成立之初的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，到當(dāng)前運(yùn)用法治思維，將紀(jì)律挺在前面，始終保持正風(fēng)肅紀(jì)的強(qiáng)力態(tài)勢(shì)，杜絕腐敗風(fēng)險(xiǎn)，搭建干事創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，就是最好的他律。
嚴(yán)格他律是對(duì)黨員干部的關(guān)心和愛護(hù)。要通過嚴(yán)格教育幫助黨員干部及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己思想上的誤區(qū)，樹立正確的價(jià)值觀和權(quán)力觀，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)嚴(yán)以用權(quán)的自覺性。要按照法律法規(guī)的要求，給權(quán)力劃定邊界，堅(jiān)持用制度管人、管權(quán)，使權(quán)力運(yùn)行規(guī)范。要從嚴(yán)監(jiān)督，認(rèn)真履行《黨章》賦予的職責(zé)，嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，形成上級(jí)監(jiān)督、同級(jí)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，讓他律無處不在，管住任性用權(quán)。
四、嚴(yán)以用權(quán)，就要明白修身要嚴(yán)格
孔子曰：自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。修身自古就是安身立命之本，嚴(yán)以修身今天更具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，是黨員干部應(yīng)有的價(jià)值追求和政治品格。
修身治本重在治心。因此公權(quán)掌握者要心存敬畏，謙虛為要，把權(quán)力放到人生的大格局中使用。
“治心”重在修德，《道德經(jīng)》說，“修之于身，其‘德’乃真”，黨員干部修德就要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念放在首位，把牢“總開關(guān)”，守住底線，從而干成事，不出事。就要銘記“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”的古訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)汲取思想精華和道德精髓，明理知法，身正道直，做尊法學(xué)法守法用法的模范。
