宣武區(qū)是北京城當?shù)恼厥嫉亍l(fā)祥地。廣安門濱河綠地上的薊城紀念柱就是紀念北京建城建筑物；金中都紀念闕又是為北京建都而修建的。我們宣武區(qū)可謂歷史悠久、人杰地靈。明清及近現(xiàn)代時期就有許多仁人志士在宣武地界居住和活動過。
康有為公車上書、譚嗣同菜市口就義；魯迅南半截胡同撰寫《狂人日記》，毛澤東爛漫胡同“驅(qū)張”等等，還有林則徐、龔自珍、李大釗、秋瑾等數(shù)不勝數(shù)，大柵欄、琉璃廠、天橋名揚海外，就連我們區(qū)委門口的（廠）、大觀園都值得一書。
改革開放以來，宣武區(qū)作為北京中心城區(qū)之一發(fā)生了很大變化，經(jīng)濟社會發(fā)展更是日新月異、突飛猛進。未來的宣武區(qū)以首都為依托，開拓進取，必然會蒸蒸日上、更加美好。
那么，為聚焦“宣武精神”、提升宣武形象，加快未來發(fā)展而進行的口號征集，就是一件非常有意義的事情。我們作為黨校同志、黨校教育工作者能夠參加這樣的座談會感到很高興，主要是來向大家學習的。
“宣武精神”的口號，應該起到一種激勵作用，體現(xiàn)一種現(xiàn)代的凝聚力，它必須要符合宣武區(qū)的實際情況，能夠推動宣武區(qū)的科學發(fā)展。這個口號要“簡潔、明快、上口、易記”。既然是口號，語言不能繁瑣，不能有過多的文學色彩，要直接通俗、瑯瑯上口、而且易記。
我以為，“宣武精神”要體現(xiàn)一種博大、厚重、凝聚、激勵的精神，要有現(xiàn)實感，要有時代性，還要有高起點。
進一步說，我們追求的“宣武精神”：
一要體現(xiàn)歷史傳承。宣武區(qū)的今天要實現(xiàn)與、以及明清近現(xiàn)代昨天蘊育的整個“宣南文化”對接。這是一份非常厚重的遺產(chǎn)，要薪火相傳。
二要反映時代精神。換句話說，就是要呼喊出建國、特別是改革開放的最強音。我們改革開放和平崛起、成就巨大，這種跨越，超越了資本主義國家的百發(fā)展。我國這種讓世界仰慕的時代精神，確實很了不起。
三要突出宣武特色�！靶渚瘛本褪且c眾不同，不同于朝陽海淀，不同于東城西城；就是要突出宣武特色，就是要立足宣武，面向未來。如果失去了宣武特色，那么“宣武精神”也就沒有了。
四要加快科學發(fā)展�？梢哉f，宣武區(qū)已經(jīng)有了很大發(fā)展，但是換夠，還要更大些。要又好又快地科學發(fā)展。以xx為新一代黨中央已經(jīng)為我們制定了科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略思想，我們宣武人就要滿懷信心地把加快科學發(fā)展放在更高更重要位置，這與我區(qū)正在進行的學習實踐活動非常合拍。
我們看了這多條征集的口號確實都非常好，都給我們以很大啟發(fā)，都值得我們學習。我這里提的口號是：
立足宣南，科學發(fā)展，傳承創(chuàng)新，求實奮進
傳承，就是進行歷史對接，把“宣南文化”發(fā)揚光大；創(chuàng)新，要解放思想、挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)新的突破，把改革開放的時代精神反映出來；奮進，宣武雖小，但“楚雖三戶”，奮進有我，一往無前，永不停息；最后，就是求實。傳承、創(chuàng)新、奮進，如果離開了求實，那就什么事情也干不成。
我之所以強調(diào)求實，不單單因為它是我黨的思想路線，更重要的是需要踏踏實實，一步一個腳印，避免急功近利，避免社會上飛揚的那種浮躁式政績。所以，求實才是科學態(tài)度，求實就是科學發(fā)展。“宣武精神”最終要落到求實精神上。
座談會有助于深入地理解、領會“宣武精神”，我們回黨校后，要很好宣傳、弘揚“宣武精神”，與宣武區(qū)干部群眾同把“宣武精神”發(fā)揚光大。(半畝方塘)
