中國名校大學(xué)生辯論賽決賽辯詞選登

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中國名校大學(xué)生辯論賽決賽辯詞選登

辯題:世紀(jì)回眸喜大于憂(正方)

世紀(jì)回眸憂大于喜(反方)

正方:上海交通大學(xué)隊(duì)

反方:吉林大學(xué)隊(duì)

正方一辯:

今天是公元月日,距XX天。即將邁出跨世紀(jì)的腳的我們,在向世紀(jì)揮手說再見時(shí),心中感慨無限。XX的風(fēng)雷激蕩,XX的高歌猛進(jìn),XX的滄桑風(fēng)云,XX的璀璨輝煌,說不清,道不明,留在我們心底的到底是歡喜還是憂傷。

魯迅先生說過:到了世紀(jì)結(jié)束,總要來一下清算。有些東西該扔的要扔了,有些東西還值得真正的歡喜。若是歡喜的東西多了,我們便可過個(gè)好,若是相反,則需戚戚焉,好好打算一下下面的日子。

我們正被推上了這樣一個(gè)世紀(jì)末的辯壇。所謂知其責(zé)而發(fā)其言。這一清算,前要對(duì)得起百風(fēng)云,后要看得到未來之光,由此方可確定我們是應(yīng)該充滿信心,喜氣洋洋地迎接新世紀(jì)的到來,還是提心吊膽,憂心忡忡著各種各樣的困難。因得而滿意,繼以信心謂之喜;因失而不滿,繼以擔(dān)心,謂之憂,左右權(quán)衡,首先讓我們導(dǎo)之以意識(shí):

“憂”,有“先天下之憂而憂”的文正公,亦有“一葉障目,不見泰山”的杞人。前者謂之憂患意識(shí),后者我們只好叫做庸人自擾。判斷憂是否憂到了點(diǎn)子上,就是看憂是歷史潮流的取向,前景光明的與否,還是昂首前進(jìn)中的小磕小碰。我們看到,世紀(jì)世界和平,雖歷經(jīng)磨難,仍堅(jiān)韌不拔,世界經(jīng)濟(jì)雖幾經(jīng)波折,卻勢(shì)不可擋。和平與發(fā)展已成為當(dāng)今世界不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì),二十世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨都不足以動(dòng)搖人類前進(jìn)的步伐。既無憂于主干,縱使細(xì)枝末枝有憂有慮,又何以稱為憂大于喜呢?

其次,征之以事實(shí)。其一,物質(zhì)文明空前發(fā)達(dá),生活水平的提高已成事實(shí),科技碩果累累,有目睹;自然資源的合理開發(fā)和科學(xué)利用,更是為我們?nèi)祟惖倪M(jìn)一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。其二,制度文明整體推進(jìn)。文化在碰撞中融合,經(jīng)濟(jì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作,政治在存異的基礎(chǔ)上求同。百以降,民主政治體系,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,多元化體系和自由平等的社會(huì)生活體系,已經(jīng)越來越煥發(fā)出勃勃生機(jī)。其三,精神文明全面進(jìn)步。在挫折中成長起來的人類,已懂得總結(jié)正反兩方的歷史經(jīng)驗(yàn),擇其善者而從之,其不善者而改之。綜合而言,縱有枝節(jié)上的憂慮,但物質(zhì)文明、制度文明、精神文明的全面進(jìn)步已經(jīng)將我們世紀(jì)的勝利鎖定。

最后,綜之以結(jié)論。從本質(zhì)上、主流上把握二十世紀(jì)的步伐,我們進(jìn)步巨大;理性地、現(xiàn)實(shí)地清點(diǎn)二十世紀(jì)的家當(dāng),我們基礎(chǔ)穩(wěn)固;動(dòng)態(tài)地、發(fā)展地展望二十一世紀(jì)的旅途,我們前景看好,我們謹(jǐn)慎樂觀,應(yīng)該可以好好過。

所以通世紀(jì)之變,曉天下之事,我方得以鑿鑿言之,世紀(jì)回眸,喜大于憂!謝謝。ㄕ坡暎

反方一辯:

謝謝主席,大家好!

聽了對(duì)方辯友的陳詞,我們與對(duì)方辯友一樣,對(duì)人類的未來充滿了信心,但我仍然要指出,對(duì)方辯友在論證中存在的幾個(gè)問題。

首先,對(duì)方辯友將人類社會(huì)的進(jìn)步視為大喜并與憂傷對(duì)立起來,這在邏輯上是不能成立的。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)確實(shí)是在不斷進(jìn)步與發(fā)展,這應(yīng)該是我們雙方的識(shí),但是進(jìn)步是不是就意味著只有喜而沒有憂了呢?我們說,人類進(jìn)步的過程本身就是一個(gè)憂喜交加的過程,喜應(yīng)該是進(jìn)步中的喜,憂當(dāng)然也是進(jìn)步中的憂。人類社會(huì)的進(jìn)步是喜憂存的一個(gè)載體,在這個(gè)前提下,我們討論喜大還是憂大,才符合今天辯題的要求。對(duì)方辯友的不足就在于將討論的前提當(dāng)作了結(jié)論。 ,

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