剛才，同志代表市委常委會(huì)作了動(dòng)員報(bào)告，同志宣讀了市委的《決定》。作為一名黨員，我將和大家一起，堅(jiān)決響應(yīng)市委的號(hào)召，積極參與這次大討論活動(dòng)；作為市委書(shū)記，我在這里講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
建設(shè)美麗、富裕、和諧、強(qiáng)盛的新九江，是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，崇高而又艱巨，需要一代人甚至幾代人長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。因此，我們必須作好思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備、社會(huì)基礎(chǔ)準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備。唯有如此，才能推進(jìn)我們的事業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。正是從這一立足點(diǎn)出發(fā)，我們認(rèn)為，是否可以從以下四個(gè)方面來(lái)把握這一次“新階段、新發(fā)展”大討論的實(shí)質(zhì)：
一，大討論的過(guò)程是實(shí)踐新發(fā)展的思想準(zhǔn)備過(guò)程。在歷史上，每一次大行動(dòng)，都源于思想的大變革。大家知道，歐洲的工業(yè)革命源于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的新民主主義革命源于“五四”運(yùn)動(dòng)，改革開(kāi)放這一人類(lèi)的偉大壯舉，源于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。相反，歷史進(jìn)程的每一次相對(duì)停滯，都可以從思想禁錮中睜深刻的思想根源。例如清朝末，～禁錮了人們的思想，扼殺了思想活力，使得康乾盛世變?yōu)槁淙盏妮x煌。從這種意義上講，正如《國(guó)際歌》中所說(shuō)的，從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的幸福，全靠我們自己。在《國(guó)際歌》中，一個(gè)最有名的論斷是，讓思想沖破牢籠。今天，我們就是要通過(guò)大討論，解放思想、武裝思想、統(tǒng)一思想，形成謀求大發(fā)展、建設(shè)新九江的原動(dòng)力。解放思想、武裝思想、統(tǒng)一思想的主旨就是，高揚(yáng)“和諧與發(fā)展”兩面旗幟，團(tuán)結(jié)一致向前看，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。為此，我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把全市上下的思想和力量凝聚到發(fā)展上來(lái)，立發(fā)展之志、謀發(fā)展之策、鼓發(fā)展之勁、求發(fā)展之效。因此，我們的討論要不尚空談、不圖虛名、不講假話(huà)、不搞浮夸。歷史一次再一次地證明，空談是禍，虛名是禍，浮夸是禍，假話(huà)誤國(guó)。我們要使大討論真正地成為解放思想的過(guò)程、凝聚人心的過(guò)程、鼓舞士氣的過(guò)程、促進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。
二，大討論的過(guò)程是實(shí)踐新發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)準(zhǔn)備過(guò)程。群策之舉無(wú)不成，群策之力無(wú)不勝。我們開(kāi)展大討論，就是要海納百川，集民智、解～，讓群眾的智慧源泉充分地涌流，使群眾的創(chuàng)業(yè)熱情充分地激發(fā)，從而形成勢(shì)不可擋的發(fā)展洪流，為建設(shè)美而富、和而強(qiáng)的新九江奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基矗這是因?yàn)�，發(fā)展緊迫感的增強(qiáng)，發(fā)展理念的提升，思想觀念的更新，不只是各級(jí)干部的需要，不只是社會(huì)的某一個(gè)群體的需要，而是全社會(huì)的需要。因?yàn)榻ㄔO(shè)新九江的事業(yè)是人民的事業(yè)，只有全社會(huì)識(shí)為，事業(yè)才無(wú)往而不勝。這幾天，我在各縣（市）和廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部有了廣泛的接觸，從他們的身上，我強(qiáng)烈地感受到，全市人民盼發(fā)展，全市人民盼大發(fā)展；發(fā)展是人民的心聲，發(fā)展是人民的愿望。我們只有堅(jiān)定地謀發(fā)展，才能夠真正地實(shí)現(xiàn)人民的意志，才能真正地體現(xiàn)出人民的愿望。我在各縣（市）也反復(fù)地談了一個(gè)觀點(diǎn)，這就是：開(kāi)放是富民興市之綱。我們所講的開(kāi)放是新起點(diǎn)上的開(kāi)放，是全面的開(kāi)放，是全民參與的開(kāi)放。我們這次大討論，就是要增強(qiáng)全社會(huì)的開(kāi)放意識(shí)，形成全方位、寬領(lǐng)域、高層次的開(kāi)放格局。，
