關(guān)于《老殘游記》讀書筆記范文

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《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說,成于1906年,書中借老殘的游歷見聞,對當(dāng)時吏治的黑暗痛加攻擊,揭發(fā)了所謂不要錢的清官,其實是一些急于做大官不惜殺民邀功,用人血染紅頂子的劊子手。下面是小編收集整理的《老殘游記》讀書筆記范文,希望對您有所幫助!

篇一:《老殘游記》讀書筆記

手搖串鈴,身披破棉袍,奔走于江湖中,小說的主人公就是這樣一個頗具有俠風(fēng)道骨的赤腳郎中。老殘,本名鐵英,因喜歡懶殘和尚煨芋的故事,故號補(bǔ)殘。因作者和時代的緣故,小說不免有一股迂腐氣,但對于老殘這樣一個人,我是很喜歡,他為人做事極為瀟灑隨性,既有綠林好漢的劫富濟(jì)貧,又有竹林七賢的淡泊寧靜,輕名利,重情義。讓我想起了帶著面具,手持佩劍在空中劃出“Z”的佐羅,還有小時候犯花癡的對象紅葉大盜。

小說被賦予的時代是晚清時期,也就是作者生活的年代。在《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中,作者吳研人鳥瞰晚清社會,作者看到的無非是三樣?xùn)|西:蛇蟲鼠蟻,豺狼虎豹,魑魅魍魎。大大小小,形形色色的牛鬼神蛇充斥著社會的各個角落,劉鶚在這群烏合中順手把清官這一類人物揪了出來,自古以來,寫昏官庸官的多,清官一直是被膜拜的對象,譬如說包公,鐵面無私的虛擬形象滿足了多少年來人們對父母官的幻想,而小說中老殘卻說(清官)“官愈大,害愈甚,守一府則一府傷,撫一省則一省殘,宰天下則天下死”,

原因是“他總覺得天下人都是小人,只他一個人是君子”,所以容易剛愎自用,濫施刑罰。在這些清官的血腥統(tǒng)治下,百姓只能忍氣吞聲,含著眼淚還夸“清官”,“好官”,所以大凡酷吏的政治外頭都是好看的。小說以玉賢,剛弼兩個清官為例,引出兩段冤殘案,剛弼所掌的魏家冤案后因老殘等人的介入,得以真相大白,最后幾節(jié)讀來酣暢淋漓,大快人心。這清官之禍不免讓人想到商鞅,李斯一派的法家人物,在任時功績熠熠,可最后商鞅被車裂,李斯被腰斬。清官酷吏的道路以目,庸官昏官的盜賊猖狂,究竟哪一個是百姓最為懼怕的,我們不得而知。現(xiàn)在有的官員更懂得兼容并包,一方面拿著房地產(chǎn)老板的鈔票,一方面逼得拆遷戶跳樓自焚。身為公務(wù)員卻踐踏法律道德,殊不知這是脫了鞋抽自己的臉,還讓別人聞臭。在封建專制的社會,清官禍國殃民的例子不勝枚舉,但其實無論是清官還是昏官,都不過是帝王的兇器,款式不同,其殺傷力卻是相同的,可以說,只要存在極權(quán)專制的社會,清官就會變了味,這一點在近代中國得到了證實。

小說成書于新舊社會之交,所以書中竟有阿修羅,福爾摩斯之類的詞,在一本古體書中出現(xiàn),讀起來有點好笑。當(dāng)時基督教傳入中國,書中還有一段最宗教的論述,很有意思,“凡道總分兩層,一個叫道面子,一個叫道里子,道里子是相同的,道面子就各有分別了”,“惟儒教公到極處,佛道兩教,就有了偏心,唯恐后人不崇奉他的教,所以說許多天堂地獄的話來嚇唬人”。至于西洋教,都是流血成河。作者之所以有這樣的觀點,是因為他自己所信奉的是儒家的太谷教。書中對女性的描述少了些大男子主義,戲子白妞,黑妞的演奏生動自然,聽她唱戲時,“五臟六腑里像熨斗熨過,無一不服帖,三萬六千個毛孔,想吃了人參果,無一個毛孔不暢快”。住在深山的?姑,出口驚奇,頗有林下風(fēng)范。被迫淪為妓的翠環(huán),老殘不僅給她贖了身,還納為小妾。

作者劉鶚深受洋務(wù)派影響,是個保守的學(xué)習(xí)西方的愛國派,所以他想抱的還是慈禧的小腳。在文中,他借老殘之口,稱革命運動為北拳南革,持否定批判態(tài)度,在第一章,老殘和友人在大明湖觀光時看到的一艘快要觸礁的船,并提議送上西方的羅盤,有的人

篇二:《老殘游記》讀書筆記

1903年8月,劉鶚寫作的《老殘游記》作為一個思想開明、勇于進(jìn)取,具有富國救民熱情的實業(yè)家,劉鶚的事業(yè)艱難坎坷,屢屢失敗《老殘游記》是他為中國的命運也為自找命運而痛惜,希望喚醒沉睡中的民眾,補(bǔ)救殘破的國家的哭泣之作。

《老殘游記》批判晚清社會的腐敗,其視角更為獨特,著重揭露所謂的清宮之罪惡和所謂好官的昏庸,把批判的矛頭直接指向封建政治的統(tǒng)治支柱,習(xí)謂切中要害。

《老殘游記》的描寫藝術(shù)從它一問世就受到人們的稱贊。無論是景色描寫,還是形象刻畫,無論是心理活動,還是氣氛渲染,劉鶚的文筆都舉重若輕,清新樸素,情境逼真,氣韻生動。

胡適先生說:《老殘游記》最擅長的是描寫用技術(shù),無論寫人寫景作者都不肯用套語爛調(diào),總想熔鑄新詞,作實地的描寫在這一點上,這部書可算是前無古人了。

《老殘游記》二十回,1903年發(fā)表《繡像小說》半月刊,至十三回因故中止,后續(xù)載于《天津日日新聞》原署鴻都百煉生著。作者名叫劉鶚,字鐵云,清天江蘇丹徒人,生于1857年,卒于1909年。他出身于一個封建官僚的家庭,卻無意于以科舉博取功名,懂得算學(xué)醫(yī)學(xué)、治河等實際學(xué)問,曾先后在河道總督吳澄、山東巡撫張曜處作幕賓,幫辦治黃工程,得到很大的聲譽,又曾向清廷建議借外資興筑鐵路,開采山西煤礦,事情雖非經(jīng)劉鶚辦成,但在帝國主義列強(qiáng)對我國虎視眈沈、全國人民同仇敵愾的時候,這種不惜有損主權(quán)以維護(hù)清廷腐朽統(tǒng)治的主張,顯而易見是違反人民的利益和愿望,遂被視為“漢奸”劉鶚也終因不得志于清廷而去經(jīng)商,有地多少次創(chuàng)辦實業(yè)的計劃,最后都一一歸于失敗。庚子義和團(tuán)事起,八國聯(lián)軍侵入北京,劉鶚向聯(lián)軍購得太倉儲粟,設(shè)于糶局,以振北京饑?yán)В?908年清廷即以私售倉粟加以逮捕,流放新疆,次年七月病死于迪化。

《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說,成于1906年,書中借老殘的游歷見聞,對當(dāng)時吏治的黑暗痛加攻擊,揭發(fā)了所謂不要錢的清官,其實是一些急于做大官不惜殺民邀功,用人血染紅頂子的劊子手?陀^上幫助人民認(rèn)識到對整個官僚集團(tuán)是不能寄于任何希望的。這里反映出作者同情民生疾苦的比較進(jìn)步的一面。但他的基本政治觀卻是落后的,甚而是反動的,他堅決擁護(hù)封建統(tǒng)治,對帝國主義國家的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識,反對資產(chǎn)階級民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭,這在書中也有明顯的表現(xiàn)。

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