俗話說(shuō):“好記性不如爛筆頭!痹谧x書時(shí),寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。而除了常用讀書筆記的形式之外,現(xiàn)如今也在使用創(chuàng)新讀書筆記的形式,今天小編便和大家分享一些創(chuàng)新讀書筆記形式的相關(guān)知識(shí),歡迎閱讀與分享。
【讀書筆記的12種新模式】
假期來(lái)臨了。從某種意義上說(shuō),學(xué)生在暑假里是否有學(xué)習(xí)上的收獲,主要取決于他們?cè)诩倨诶锏拈喿x情況。為了讓學(xué)生對(duì)讀書更感興趣,以便能堅(jiān)持下去,教師不妨鼓勵(lì)學(xué)生一邊讀書,一邊記讀書筆記。至于讀書筆記的內(nèi)容,美國(guó)的教育專家告誡說(shuō),千萬(wàn)不要只是讓學(xué)生復(fù)述故事的大意。您可以要求您的學(xué)生照著下面的方案去做(適合初中二年級(jí))。
1、想象你就是書中的某個(gè)人物,根據(jù)“你”的經(jīng)歷和感受寫一本日記。
2、給書中的某個(gè)人物寫一封信,給他提提你的建議。
3、想象你就是這本書的作者,描述一下書中的人物在本書誕生之前的幾年或之后的幾年發(fā)生了什么。
4、根據(jù)該書表現(xiàn)的某個(gè)主題寫一篇短文。例如,如果該書的一個(gè)主題是愛(ài),你可以寫一篇關(guān)于愛(ài)的文章,并用上書中的例子。
5、創(chuàng)作一首詩(shī)歌、歌曲或一個(gè)故事來(lái)表現(xiàn)書中的人物、沖突或主題等。
6、根據(jù)書中的某一人物或情節(jié)畫一張畫或圖表,并作出相應(yīng)的詳細(xì)解釋。
7、想象著對(duì)書中某一人物進(jìn)行采訪,你可以問(wèn)他有關(guān)書中的內(nèi)容,也可以對(duì)他問(wèn)任何問(wèn)題。用你自己的語(yǔ)氣提問(wèn),然后用該人物的語(yǔ)氣進(jìn)行回答。
8、回顧整本書的內(nèi)容,給出你對(duì)這本書的評(píng)價(jià)。無(wú)論你認(rèn)為這本書是有趣還是沒(méi)趣,從書中找出例子來(lái)證明。你會(huì)向你的朋友推薦這本書嗎?為什么?
9、寫出書中的主要問(wèn)題或沖突,有哪些人物被卷進(jìn)去了,結(jié)果怎樣?
10、將下面這個(gè)句子填寫完整:“我喜歡(或不喜歡)作者(或某一人物)……的方式,因?yàn)椤保ㄗ⒁猓鹤謹(jǐn)?shù)在250~300字)
11、描述一下你讀這本書時(shí)的感受(愉快、悲傷、解脫、憤怒或充滿希望等),并解釋你為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)。
12、為這本書設(shè)計(jì)一套試題。題目包括5~10道判斷題,10道多項(xiàng)選擇題,5道簡(jiǎn)答題,一篇作文。并制作一頁(yè)完整的答案。
【拓展:常用讀書筆記的形式】
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記,是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁(yè)碼等,便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為:
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊(cè)、章、節(jié),如果是期刊,要記期號(hào),報(bào)紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰(shuí)立傳》,《光明日?qǐng)?bào)〈史學(xué)〉》
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。
2、評(píng)注式讀書筆記
評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái),其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種:
(1)書頭批注
書頭批注,是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候,把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào),或者在空白處加批注,或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。
(2)提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次,把主要的內(nèi)容扼要地寫出來(lái)。提綱讀書筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫。
(3)提要
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來(lái)的要點(diǎn),提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外,帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。
另一種提要,是對(duì)一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
(4)評(píng)注讀書筆記
評(píng)注讀書筆記,是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙?雜志》中的一段:清嚴(yán)無(wú)照《蕙?雜志》:西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。
(5)補(bǔ)充原文讀書筆記
補(bǔ)充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充,而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種:
(1)札記
札記也叫札記,是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。
(2)心得
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。這些讀書筆記,可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì),也可以寫對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語(yǔ)言為主,也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>
(3)綜合讀書筆記
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書文后,抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解,提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記,不論采用哪一種類型,目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時(shí)開始可采用摘要式,以后讀書多了,有了比較,產(chǎn)生了看法,就可以寫譯注式,至于心得式是更進(jìn)一步了,它是屬于科學(xué)研究的范疇。
【拓展:讀書筆記實(shí)例】
《假如給我三天光明》
小時(shí)候的海倫?凱勒(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩,6個(gè)月就可以說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ),剛滿周歲就會(huì)走路了。總之,她比一般的孩子要乖的多,也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng),幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早,在一個(gè)充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲,而且繁花盛開的春天,在一場(chǎng)高燒之后,海倫失去了聽力與視力,隨之而然的又不能說(shuō)話了。這三樣?xùn)|西,是人生中必要且不能缺少的。
如果失去了這三樣,對(duì)一個(gè)常人來(lái)說(shuō),等于失去了生命的樂(lè)趣。如果你是海倫,給你三天時(shí)間,你會(huì)去干什么呢?如果我是她,一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力,也照不亮我心中那顆又陰又暗,又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭:這樣活著,生不如死,還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。
然而,海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過(guò)了88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲的孤獨(dú)歲月。而且,正是這位又盲、又聾的女子,竟然畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),這是一個(gè)多么驚人的成就啊。但是,畢竟,這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下,天壤之別啊,我真是自愧不如啊!
海倫可以創(chuàng)造這些常人無(wú)法想象的奇跡,全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn),用自己那顆熾熱的心,用自己那偉大的愛(ài),去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界,以驚人的毅力與困難作戰(zhàn),終于,她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn),張開了心靈的眼睛,有了信心與希望,走出了寂靜與黑暗。
最后,她又把那雙慈愛(ài)的手??伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家,經(jīng)歷多少坎坷啊,可她從沒(méi)有退縮,而是勇往直前,毫不畏懼地面對(duì)困難,去戰(zhàn)勝它,跨過(guò)它。一個(gè)又瞎又聾的人能做到,更何況我們是一個(gè)沒(méi)有缺陷的人,沒(méi)有理由做不到!
一些同學(xué)很自卑,說(shuō)自己笨,人人都是平等的,沒(méi)有天才,也沒(méi)有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒(méi)有決心學(xué)習(xí),有沒(méi)有毅力堅(jiān)持下去,這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇,就看你有沒(méi)有信心和毅力去把它踩在腳下,一步一步登上成功之路。 我們每一個(gè)人時(shí)刻都在有意或者無(wú)意識(shí)地描繪著自己的人生畫卷,只有奮斗,只有自強(qiáng)不息,我們的生活才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩,我們的生活畫卷才會(huì)閃光。
讀《童年》有感
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深。阿廖沙出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨……
阿廖沙的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了。我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛(ài),伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài),使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開始的。拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的。
走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)??吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。
在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂(lè)的童年,開始走向成熟。我生活在一個(gè)充滿人道主義的中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂(lè)觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。
讀《絕密檔案》有感
讀了這本書后,我知道了什么是民族恥辱,什么是邪惡勢(shì)力,什么是真正的事實(shí),事實(shí)真相不應(yīng)該被埋葬在歷史的滾滾洪流之中,需要展現(xiàn)于世界,需要被人們批判。中華民族在清政府沒(méi)落后就陷入了無(wú)窮的民族危機(jī)之中,被列強(qiáng)欺凌也是經(jīng)常的事情,而這背后的陰謀詭計(jì)又是如何?
我通過(guò)這本書了解到了,清政府的沒(méi)落是導(dǎo)致了中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后了多少年,又讓多少文物遠(yuǎn)赴東洋,我們都無(wú)從調(diào)查。電視劇中將許多人物形象及其丑化,但是歷史是怎樣?就拿李鴻章來(lái)說(shuō),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開山鼻祖,但是有人卻把他當(dāng)成賣國(guó)賊來(lái)看,當(dāng)時(shí)的清政府已經(jīng)沒(méi)有能力與列強(qiáng)對(duì)抗,試想,有哪一個(gè)中國(guó)人會(huì)甘愿冒著漢奸的罵名去簽署條約呢?可是,當(dāng)時(shí)的日本人非是看準(zhǔn)了這個(gè)年邁的老頭簽署協(xié)議,就因?yàn)樗麩o(wú)比的地位,為了中國(guó)的利益,他受傷了,這又有誰(shuí)知道?在人們心中,他就是一個(gè)賣國(guó)求榮的人,但是在我心中,卻不是。因?yàn)槲也幌霊{借自己的主觀意向去把一個(gè)人活活拍死,歷史會(huì)掌握一切的。在拿隋煬帝來(lái)說(shuō),說(shuō)他荒淫無(wú)道,可是他改科舉、修運(yùn)河、征高麗,他所做的一系列豐功偉績(jī)卻不為人所知。其實(shí),我只是希望人們可以正確的看待一個(gè)人,辯證分析,而不是憑借自己的主觀感情去判斷。
我們作為*的大學(xué)生,更加要學(xué)會(huì)熟知?dú)v史,懂得不能只從書本中了解狹隘的世界。這本書使我著迷,使我更想去了解歷史人物。所謂的歷史永遠(yuǎn)掌握在成功者手中,這句話也是特別正確的。
《哈姆雷特》
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽到奸淫殘殺,反常悖理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借刀殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆雷特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
《基督山伯爵》
愛(ài)也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚。報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。
在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳于赴湯蹈火,在所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免也有點(diǎn)心驚。
《釋夢(mèng)》
弗洛伊德(1856?1939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、政治科學(xué)、社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響。如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無(wú)疑是最偉大的心理學(xué)家。
弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說(shuō)了人類的無(wú)理性!夺寜(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作。通過(guò)對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《紅與黑》
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口??小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。
這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。
司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
《十五少年漂流記》
十五少年漂流記,講述的是十五個(gè)少年因暑假無(wú)所事事時(shí),去乘船游玩前一天夜里船因不知什么原因而漂流至太平洋中央而引起的悲劇。但是,最后,少年們克服了困難,踏上了回家的道路。書中十五個(gè)少年在船破時(shí)并沒(méi)有氣餒,而是頑強(qiáng)的抵抗著,尋著生的道路,這一點(diǎn)很可敬,值得我們大家學(xué)習(xí)。
在空無(wú)一人的島上,他們得不到一點(diǎn)兒幫助,但十五個(gè)少年互相團(tuán)結(jié),有困難一起克服,省吃儉用,學(xué)會(huì)了很多很多的知識(shí)和常識(shí)。他們憑著這些本領(lǐng)和集體的智慧、勇氣在荒島上生存了下來(lái),這是多么不容易呀!為了生存,十五個(gè)少年與大自然進(jìn)行了積極抗?fàn),同時(shí)也和惡徒們展開了生死的搏斗。我們?cè)跄懿粸橹畡?dòng)容?少年們不怕困難的精神和相互之間的友誼,令我留下了深刻而又溫馨的印象,同時(shí)使我受到了影響。
而文中人物鮮活的形象也展現(xiàn)在了我們廣大讀者的眼前。你瞧:深謀遠(yuǎn)慮的戈?duì)柕、和善有?ài)的伯爾安和勇敢堅(jiān)強(qiáng)的德諾班、能干的茂可。曲折的故事情節(jié)使我們驚嘆不已,心也隨著故事的起伏所產(chǎn)生身臨其境的感受,好像真的去了十五個(gè)少年所居住了一年多的小島。
少年們的團(tuán)結(jié)友愛(ài),我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!雖然我知道,這只是個(gè)科幻小說(shuō),但是這本書使我們受益匪淺,也同時(shí)成為了我們所喜愛(ài)的讀物。