【篇一：叩問課堂讀后感】
當(dāng)你覺得在課堂上不能發(fā)揮得淋漓精致時，當(dāng)你在教學(xué)中覺得有困惑時，當(dāng)你對學(xué)生的表現(xiàn)感到失望時，當(dāng)你覺得很迷茫時，不妨看看《叩問課堂》這本書，它從課堂，學(xué)生，考試幾方面，深刻徹底得分析了幾乎所有課堂上出現(xiàn)的問題，并有很多的見解，讀了它會讓你心靈震撼，有所感悟�！睂崿F(xiàn)師生共享”是改進(jìn)課堂教學(xué)的方法和策略。如果你認(rèn)真研讀了，你就會從中學(xué)到很多的課堂教學(xué)策略，這會讓你的課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃烈，學(xué)習(xí)效率大增。
讀著它，回想著自己兩年半來的課堂，有點零散與應(yīng)付的感覺。當(dāng)接觸的學(xué)生紀(jì)律好時，自己上課的心情就會舒暢，內(nèi)容就會豐富，方法多樣，活動形式豐富的體育課堂深受學(xué)生喜歡；當(dāng)班級中有個別學(xué)生搗亂，影響自己得上課情緒，那么可想而知，這堂可就在“陰沉沉”的氣氛中結(jié)束；當(dāng)輪到上公開課，學(xué)生的情緒就會緊張，這時的課堂教學(xué)是最有效果的，學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛濃烈，態(tài)度認(rèn)真，練習(xí)積極，教師講的方法和內(nèi)容，學(xué)生都能聽進(jìn)去并付出實際行動，但這樣的公開課不能多上，多了學(xué)生反而會反感；當(dāng)接近學(xué)期結(jié)束時，學(xué)生的心思都花在考試上，體育課也不會再到室外上，此時的體育課已經(jīng)變味了……回想著幾年來的教學(xué)，帶著滿腔熱情，信奉教師對學(xué)生應(yīng)有無私的愛，無私的奉獻(xiàn)精神，一直以要讓學(xué)生喜歡體育為目標(biāo)，時時激勵自己。一直以為付出了真情與愛心就能換得學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但看到周老師說中寫的一段話，我覺得自己又錯了。周教授說：“在教與學(xué)的互動過程中，學(xué)生是否愿意讀書，并不是因為家長與教師對他付出多少，而是看學(xué)生對家長與教師是否有真愛。也就是說，不是教師愛學(xué)生，而是學(xué)生愛教師才是真正的學(xué)生參與課堂教學(xué)的前提。”原來要讓學(xué)生喜歡自己，喜歡自己的課，不僅要付出愛，更重要的是努力讓自己獲取更多的來自學(xué)生的愛。
獲取學(xué)生的愛的為前提就是要自己先付出愛，要用心去上好每一堂課，用心去愛每一個學(xué)生，一視同仁不會錯的。如果當(dāng)自己對學(xué)生的愛沒能得到學(xué)生肯定時，這是你只是在浪費(fèi)自己的時間而已。學(xué)生不但沒有體會到你的愛，甚至可能將你的愛解讀成束縛甚至是找茬。這樣的愛，教師付出越多，學(xué)生反而越反感，師生關(guān)系越緊張。所以教師付出的愛要到學(xué)生的心坎里，要愛到讓學(xué)生愛上自己。
其實我喜歡站在講臺上而不是操場上，站在講臺上講解，學(xué)生們端端正正的坐著，認(rèn)真的眼神，熱烈的回應(yīng)讓我感到很有成就感。但在操場上，學(xué)生們只會聽，只會練習(xí)，不能回應(yīng)我的提問，總覺得沒有在教室里上課感覺好。我經(jīng)常喜歡在教室里給學(xué)生講技巧動作，等學(xué)生們?nèi)济靼缀笤偃ゲ賵鼍毩?xí)，我覺得這樣的教學(xué)很有成就感。”課堂教學(xué)的目的并不是教師的表演，而是學(xué)生的成長�！睍械倪@句話讓我沉思了。原來自己一直引以為榮的教學(xué)，只是一種表演，對學(xué)生的成長很不利。
再次想到自己的課堂，精心準(zhǔn)備的內(nèi)容真是學(xué)生需要的嗎？還是為了教學(xué)需要，不得已而為的？或是為了能夠在課堂上表現(xiàn)自己而已？學(xué)生在這樣的課堂中能產(chǎn)生掌握了知識后的成功的喜悅心情嗎？我想可能性很小。學(xué)生能力的提高，才是教師應(yīng)該重視的內(nèi)容。
【篇二：叩問課堂讀后感】
扣問課堂是一本好書，它為我照亮教育中前進(jìn)的道路，解開我心中困惑的結(jié)，讓我們找到屬于自己的心靈方向。這本書從不同的角度深刻剖析課堂之病癥，讓我陷入沉思，并獲得心靈的頓悟。
書中闡述的一些觀點讓我耳目一新，并有了新的認(rèn)知。
觀點一：跳出課堂看課堂。課堂對于教師而言，猶如人的臉面。如果就課堂論課堂，拋開課堂背后的本質(zhì)，就會背離教育，漸行漸遠(yuǎn)。這如同僅從美化臉面上做文章，涂脂抹粉，而不顧及人的內(nèi)在品質(zhì)。我們應(yīng)該跳出課堂看課堂，離課堂遠(yuǎn)一點，才能把課堂看得更清楚更明白，就會消除對課堂已充溢的感性，培育更多的理性，即從自身專業(yè)素養(yǎng)、外部條件等課堂外的宏觀認(rèn)識上去理性思考，這樣也許會對課堂教學(xué)問題認(rèn)識得更深刻、更持久。像這樣跳出課堂看課堂，讓我們老師換個角度看自己的課堂，作為一個旁觀者理智的分析自己的課堂，換個全新的視角來審視自己。為我們的反思成長提供了一個新的渠道。
書中幫助我們分析了課堂效率低下的原因：（1）教師教學(xué)思維不夠清晰與接受的邏輯訓(xùn)練有關(guān)。這是教師在專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中的疏忽而導(dǎo)致的。書中告訴我們，哲學(xué)課程與教育學(xué)課程都以培養(yǎng)教師的教學(xué)邏輯思維能力為主，為我們提高自己的專業(yè)素養(yǎng)指明了方向。（2）課堂教學(xué)中重點知識與非重點知識的混淆，在于教師對學(xué)科知識與教學(xué)大綱的理解不夠。很顯然作為一個專業(yè)教師要想提高課堂效率，首先要在專業(yè)上過硬。
觀點二：只有能夠激發(fā)“學(xué)生對教師的愛”的“教師對學(xué)生的愛”才可能提高課堂效率。是的，教師對學(xué)生的關(guān)愛搞不好會“因愛致恨”，如果把“關(guān)心學(xué)生”轉(zhuǎn)換成“關(guān)心學(xué)習(xí)”，在學(xué)生看來是功利的表現(xiàn)，對于考的差的學(xué)生他們或許不需要教師討論成績好壞，而是需要教師理解他本人的辛酸。同時作者還告訴我們，教師給學(xué)生心理上的安全感，給學(xué)生以尊重和關(guān)愛，滿足學(xué)生自我實現(xiàn)的需要，學(xué)生會愛上教師。決定師生關(guān)系的并不是教師是否應(yīng)該愛學(xué)生，而是教師對學(xué)生付出的愛，能夠換回學(xué)生對教師的愛的比率，要想提高這個比率需要的是教育智慧，而不是簡單的增多感情投入。因為感情投入越大，感情的使用率越低，學(xué)生的反感就越厲害。為了讓學(xué)生喜歡老師、喜歡學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該采用“曉之以理”“動之以情”“誘之以利”的方法。
從書中的分析我們可以看出，實質(zhì)上，學(xué)生無心于課堂的責(zé)任還在于教師。我們的課堂就好比一個劇場，不管上演的是多么精彩的劇情，旁觀者注定是要離場的。學(xué)生如果當(dāng)不上導(dǎo)演，甚至連群眾演員也當(dāng)不上，也就注定了他們離場的必然。因此，在課堂上我們要盡量讓每一個孩子參與課堂，讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子在課堂上都有所收獲，只要能讓孩子有所收獲，參與課堂，學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主人，課堂就是屬于孩子自己的，因此把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，是我們一直努力的方向。
如今考試成績不僅僅是學(xué)生的命根，她還是教師的命根、學(xué)校的命根、家長的命根。問題在于，一旦學(xué)生的考試成績成了他人的命根時，學(xué)生也就成了追求考試成績的工具與手段。所以，把考試成績作為他人，而非學(xué)生的命根，這才是應(yīng)試教育的病根。正是考試分?jǐn)?shù)主體多元化、考試分?jǐn)?shù)功利化與教育教學(xué)眼前化等現(xiàn)象，異化了當(dāng)前的教育教學(xué)。我們教師無力改變大環(huán)境，可我們有責(zé)任把自己的課上好，并潛移默化地調(diào)整學(xué)生的態(tài)度和思想。當(dāng)教師是一份良心活，我們既為人師，就要用心搞真教育，走真正的育人之路。
社會上每個人都應(yīng)有各自的位置，而我們教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生找到屬于自己的位置。作為教師，我們在上好自己課的同時，還要時刻懂得如何關(guān)心差生、尊重差生和熱愛差生。融洽、和諧的師生關(guān)系，必將使差生在學(xué)習(xí)過程有良好的心境、愉悅的情緒來激發(fā)積極認(rèn)識和意志活動。教師要像愛護(hù)自己子女那樣無微不至地關(guān)心他們，和他們交朋友、鼓勵他們大膽發(fā)問，不厭其煩地給予解答、從內(nèi)心深處注意發(fā)現(xiàn)他們的難處和可愛之處，幫助他們解決困難，及時地發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步并給予表揚(yáng)和鼓勵，使他們找回自尊、樹立信心。
這本書，耐人尋味，無論從思想上還是行動上給我?guī)砩羁痰恼鸷澈拖炊Y。
【篇三：叩問課堂讀后感作文】
讀了周彬教授的叩問課堂，文章處處引人思考，直言不諱解讀了課堂教學(xué)中出現(xiàn)的現(xiàn)象，令人深思。本書倡導(dǎo)了廣大教師莫把課堂當(dāng)成作秀和審視了學(xué)生為什么不愿意讀書，從而提出可實行的辦法，讓學(xué)生走出迷境。交給教師課堂中的進(jìn)退的辦法，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。耐人尋味的案例小故事，為教師的課堂教學(xué)指明了方向，是教育工作的一盞啟明燈。
課堂是什么？這個最近簡單的問題是《叩問課堂》直擊的主題。到底是教師表演的場所還是學(xué)生對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所？剛剛參加工作時，在教學(xué)中總是要按照著事先備好的課按部就班的教學(xué)生，總認(rèn)為把預(yù)設(shè)好了的內(nèi)容教會學(xué)生，這就算是一堂比較成功的課。在課堂上，我成為了主角兒，自導(dǎo)自演。學(xué)生的思維被我束縛，積極性慢慢減退。當(dāng)學(xué)生提出質(zhì)疑或者疑問的時候，總不能第一時間給學(xué)生最好的解答。更不用說抓住生成性的問題，進(jìn)行引導(dǎo)。既然課堂不是教師表演的場所，那應(yīng)該怎樣表演才能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引起學(xué)生的求知欲望。課堂不是訓(xùn)練學(xué)生的場所，那怎樣在有效的40分鐘內(nèi)讓學(xué)生都有所收獲，能力都有所提高，如果只是單純的對學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)，能將知識學(xué)習(xí)扎實？這種種的問題一直伴著我，在矛盾和反思中一直迫切想知道答案。本書直面抨擊了，課堂重要的地位，對全盤否定了傳統(tǒng)教育，帶有西化味道教育觀點發(fā)表了自己的看法。倡導(dǎo)讓每位老師跳出課堂看課堂，讓我們離課堂遠(yuǎn)一點，消除對課堂已經(jīng)充溢的感陸，反對華麗，講求樸素務(wù)實；不論傳統(tǒng)現(xiàn)代，講求實事求是。從而讓我明白在教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)實際，創(chuàng)設(shè)必要的情境，給學(xué)生提供課內(nèi)實踐的機(jī)會，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行實踐體驗，使他們在活動中感悟道理，體驗情感，規(guī)范行為。
在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們總是不自覺的給學(xué)生貼標(biāo)簽，他是學(xué)習(xí)好的孩子，還有一些直接被歸為差的學(xué)生的行列�！哆祮栒n堂》一章中提出：“好生與差生：只是教師的一種觀念。”當(dāng)今社會，考試成績?nèi)匀徽碱I(lǐng)著指揮棒的位置，考考考老師的法寶，分分分學(xué)生的命根。這種統(tǒng)一而單一的傳統(tǒng)書面考試評價制度，抹殺了學(xué)生個體的差異性，致使因材施教成為空話。教師在學(xué)生心中占據(jù)著非常重要的位置。教師對于學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)，會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)绊懸粋�人的一生。教師這種以“聽話”作為評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，這種情感上的偏好是教師無意識的表現(xiàn)出來的，但它的確存在。本書揭示了這種評價標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的危害，即影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮、束縛了學(xué)生質(zhì)疑的精神、影響學(xué)生個性的形成。其實每一位學(xué)生都是想得到老師的認(rèn)可和贊美，而每一位孩子也都有自己的優(yōu)勢。教師就需要有一雙智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點，循循善誘的對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)。教師的一言一行對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響�！睈凼菍W(xué)生成長和發(fā)展的基本需要，熱愛學(xué)生是教師的天職”，教育無小事，教師無小節(jié)，教師要嚴(yán)于律己，言行一致，處處用道德規(guī)范要求自己。教師是學(xué)生最親近最尊重的人，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，影響著學(xué)生的人格。
教師的勞苦功高是我們承認(rèn)的，學(xué)生的勤奮苦讀也是我們理解的，可課堂教學(xué)中暴露出來的現(xiàn)實問題卻是不容忽視的。課程既要體現(xiàn)共同性，也要體現(xiàn)差異性。新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。
現(xiàn)代教育中教師所承擔(dān)的教育任務(wù)已由傳授知識型教育轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰λ刭|(zhì)培養(yǎng)型教育。教師素質(zhì)對學(xué)生有著決定性影響，只有德才兼?zhèn)涞慕處�，才能在學(xué)生心中樹立威信，才能得到學(xué)生的尊重和信任，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)成長。
【篇四：叩問課堂讀后感】
反復(fù)閱讀周彬老師的《叩問課堂》一書，越讀越有味，越讀感觸越多。因為我發(fā)現(xiàn)書中提到的問題，自己在工作中也不止一次的想過，深思過。如：“莫把課堂當(dāng)秀場”“為什么學(xué)生不愿意讀書？”……
“學(xué)生到底喜歡什么樣的課堂？怎樣做一名合格的教師？”這是我讀書后一直在思考的問題。在這本書的封底有這樣一段話，似乎與我有“不謀而合”之處�！睂W(xué)生喜歡的課堂只有兩種：一是學(xué)生能夠真切地參與課堂，學(xué)生參與課堂的程度越深，就越喜歡課堂；二是學(xué)生意識到課堂是‘自己的’課堂，學(xué)生對課堂的主人翁意識越濃，就越喜歡課堂�！�
在課堂上，讓學(xué)生充分地參與。我的理解是一方面是從行動上參與，不是走過場。小組交流，小組合作學(xué)習(xí)，一定是真正的合作，不是演戲給大家看，一定是有目的的，確實為學(xué)習(xí)而交流，去合作，不是為了合作而去合作。另一方面是思維上的參與。教師提的問題，能引起每個同學(xué)的思考，學(xué)生愿意思考，不僅僅是幾個愛學(xué)習(xí)的同學(xué)在思考，不是為提問而提問。
課堂上，讓學(xué)生自己提問，針對文本讓學(xué)生自己去理解，提出自己想不明白的問題，我想課堂上誰是主人？不問自明了。課堂上到底誰該向誰提問，這個問題，在我們的現(xiàn)實課堂上，一直是老師問，學(xué)生答。到底誰有不懂的問題呢？大家是否弄反了呢？
是啊，叩問我們的課堂，有許多地方值得我們深思。學(xué)生為什么厭學(xué)？好生與差生，只是教師的一種觀念。沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。
越讀這本書，越覺得慚愧。平日備課，只想怎樣教？這樣教效果如何？學(xué)生樂于接受嗎？這方面的問題“備”的太少！
“以學(xué)生主體”不僅僅是口頭上說說而已，而應(yīng)體現(xiàn)在課堂中的每一個細(xì)節(jié)。教師要為學(xué)生服務(wù)，無論是課堂還是課下。
老師們，我們不能隨波逐流，我們要從孩子健康成長出發(fā)，從孩子的未來出發(fā)，發(fā)揮教師的真正作用：傳道、授業(yè)、解惑也！
【篇五：叩問課堂讀后感】
最近，我閱讀了周彬博士的另一本好書《叩問課堂》。淺淺地一看，心情激動；仔細(xì)品味又一陣汗顏；認(rèn)真反思，又有一種無奈的感覺。看完之后，對周彬博士自序中的第一句話有了更深的感悟：“如果遠(yuǎn)離課堂，似乎我們無法暢談教育；如果置身課堂，卻又無法直面教育�！�
但話又說回來，我們是一線的教師，每天都必須“置身于課堂”，又怎能不“直面教育”！
“置身于課堂”，我們該如何去讓學(xué)生喜歡我們的課，喜歡我們所創(chuàng)設(shè)的課堂氛圍？或許我們該用博學(xué)多識、用旁征博引去吸引學(xué)生；或許我們該用我們的慈愛去贏得學(xué)生對我們課堂的愛；或許我們用我們的知識再加上一定的教育教學(xué)技巧去吸引學(xué)生？或許……
“置身于課堂”，天天面對學(xué)生，一屆又一屆，時間久了，我們更習(xí)慣于隨意地講那些爛熟于心的教材內(nèi)容，而對講臺下的一茬又一茬學(xué)生熟視無睹�！迸f調(diào)重彈”、“老調(diào)常彈”，必然讓人生厭，別人厭自然導(dǎo)致自己煩，怎么辦？或許我們該象學(xué)生那樣多補(bǔ)補(bǔ)課，充充電，不讓自己的教學(xué)資源枯竭？或許我們應(yīng)該象駕駛員，雖然技術(shù)一流，但只要一上路，面對高速路、山路、彎路、滑路，要有不同的應(yīng)對方法，我們面對不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的方法的技巧、甚至教學(xué)的要求，可能的話，我們可以減慢“車速”，或許那樣學(xué)生會學(xué)得更愉快，車子開得更平穩(wěn)，走過了泥濘，說不定師生齊心協(xié)力，教學(xué)的效果會驚人。
“置身于課堂”，我們面對的是幾十個學(xué)生，幾十雙求知的眼睛。從理論上講他們都想學(xué)好，我們也希望他們個個都很強(qiáng)，可現(xiàn)實并不是這樣的，有多少學(xué)生就有多少個樣，就有多少種思想，但我們的要求是：做得最好，爭得第一！于是望著幾十雙眼睛，我們的眼神是不一樣的、心態(tài)是不一樣的，對成績好的、成績差的、調(diào)皮搗蛋的……我們會用不同的眼神不同的心態(tài)去對待他們。他們也是聰明的，對于我們的所說所做，他們是心領(lǐng)神會的，他們在我們的眼神暗示下做著自己該做的事，做著我們“期望”的事……。事后想起來，我們真的希望他們那樣嗎？不是的！看來是我們的要求出差錯了？或許，面對幾十個學(xué)生，我們應(yīng)該讓他們“差異發(fā)展”；或許我們的要求應(yīng)該是：只要你做得更好！那樣學(xué)生就會笑了，我們也會笑了。
“置身于課堂”，我們有很多的無奈：我們要進(jìn)行大考、小考，去折磨學(xué)生也折磨我們自己；我們必須把“公開課”當(dāng)作“作秀”，我們還不得不……由于社會的需要、由于功利的思想深入到學(xué)校這塊凈土，我們有許多的“不得不……”。
“置身于課堂”我們?nèi)ァ哆祮栒n堂》，真的有許多疑問、許多問題難以直面，不過讀了《叩問課堂》，讓我看到了自己想說又說不出來的問題，想答又答不上的一些問題，更多的是讓我從這些問題中更深地思考我該怎么做，怎樣才能改變我自己。我想這應(yīng)該是我最大的收獲。作文
【篇六：叩問課堂讀后感】
關(guān)于教育的書實在是太多了，可是喜歡讀的好書實在是太少了，今天我讀到了一本好書《叩問課堂》，文章處處引人深思，充滿的理性的思考。也許很多語文老師會覺得太理性，其實中國的老師，尤其是我們小學(xué)老師缺少的不僅僅是讀書，更缺少的是理性的思考。剛讀了個開頭，就被深深吸引住了。周老師在自序中說：如果遠(yuǎn)離課堂，似乎就無法暢談教育；如果置身課堂，卻又無法直面教育。那么處于一線教師的我們，是把自己置身課堂，還是讓自己遠(yuǎn)離課堂呢？
在課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。但在真實的課堂中，我們教師往往搶占了學(xué)生的主體地位，于是乎課堂變成了以教師為中心，而不是以學(xué)生為中心，教師教得累，學(xué)生學(xué)的辛苦。教師付出多，而學(xué)生未必領(lǐng)情。教師要完成教的任務(wù)，學(xué)生未必能完成學(xué)的任務(wù)。
當(dāng)我們埋怨學(xué)生笨的時候，其實我們并沒有去研究學(xué)生的內(nèi)心世界，不是因為學(xué)生笨，而是因為學(xué)生根本沒有參與課堂。
課堂教學(xué)中，我們理應(yīng)成為學(xué)生的幫手，但事實上我們沒有當(dāng)好一個幫手。所謂幫手應(yīng)該是在學(xué)生需要時，隨時出現(xiàn)在他們身邊。我們是配合學(xué)生，而不是要學(xué)生時時配合我們。我們應(yīng)引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎�，去完善，去充實，答案讓他們自己去找，結(jié)論讓他們自己去總結(jié)。
課堂充滿生命活力，什么好的方法嗎？閱讀《叩問課堂》，似乎就能找到答案。周老師說：課堂不僅僅是教師的臉面，還是學(xué)生的臉面，是教師與學(xué)生共同的臉面。正因為課堂有著如此重要的作用，所以課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，成為教師能否生存的決定性力量。為了讓課堂教學(xué)這張臉有生機(jī)，有活力，永葆青春亮麗，我們會想盡辦法去修飾打扮。但僅靠修飾是難以維持的。課堂教學(xué)也是如此，課堂教學(xué)真正的美是一種和諧美，是一種讓人回味的美。
課堂教學(xué)中，真正具有生命活力的是學(xué)生，我們把學(xué)生不僅僅當(dāng)學(xué)生，我們要把學(xué)生當(dāng)作我們的合作伙伴，更重要的是把學(xué)生當(dāng)成一個個充滿生機(jī)活力的獨(dú)立個體，引領(lǐng)他們體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，深入課堂，把課堂變成學(xué)生的樂園。
認(rèn)真地研究課堂，我們會發(fā)現(xiàn)，課堂上教師付出越多，收效越低。課堂上，我們要創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生表達(dá)，學(xué)生在課堂上是部分參與，還是全員參與，這將直接決定課堂上的效果。
跳出課堂看課堂，讓我們離課堂遠(yuǎn)一點，再遠(yuǎn)一點，我們就能把課堂看得更加清楚明白。
課堂教學(xué)對我們好象永遠(yuǎn)都是一個謎，只有不斷走進(jìn)課堂，研究課堂，不斷去發(fā)現(xiàn)問題，直面問題，才能解決問題；同時，又不得不作為一個旁觀者，去審視課堂，思考課堂，方能揭開課堂教學(xué)的謎底。
【篇七：叩問課堂讀后感】
《叩問課堂》這本書，我覺得很多話說到了我們一線教師的心里，所以決定：一定好好地讀讀這本書。仔細(xì)、認(rèn)真地閱讀了《叩問課堂》的一些篇章，心情也不斷地變化：淺淺地一看，心情激動；仔細(xì)品味又一陣汗顏；認(rèn)真反思，又有一種無奈的感覺。
周老師在自序中說如果遠(yuǎn)離課堂，似乎就無法暢談教育；如果置身課堂，卻又無法直面教育。那么處于一線教師的我們，是把自己置身課堂，還是讓自己遠(yuǎn)離課堂呢？
在課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。但在真實的課堂中，我們教師往往搶占了學(xué)生的主體地位，于是乎課堂變成了以教師為中心，而不是以學(xué)生為中心，教師教得累，學(xué)生學(xué)的辛苦。教師付出多，而學(xué)生未必領(lǐng)情。這樣的課堂對誰更重要呢？教師要完成教的任務(wù)，學(xué)生未必能完成學(xué)的任務(wù)。
當(dāng)教師為完成教學(xué)任務(wù)時，我們未必尊重了教學(xué)規(guī)律，也未必考慮了學(xué)生的認(rèn)知水平，或者說忽視了部分學(xué)生的認(rèn)知水平。當(dāng)我們埋怨學(xué)生笨的時候，其實我們并沒有去研究學(xué)生的內(nèi)心世界，不是因為學(xué)生笨，而是因為學(xué)生根本沒有參與課堂。最近在部分學(xué)生身上做了試驗，我吃驚的發(fā)現(xiàn)，那些所謂的差學(xué)生，當(dāng)我不斷給他機(jī)會，讓他展示自己的時候，他的表現(xiàn)竟會如此出色。但是長期游離課堂之外的他們，這需要教師足夠的耐心才行。
當(dāng)我們能夠這樣去做、這樣去想的時候，就說明我們能夠理智地思考課堂教學(xué)中的問題了，我們何苦束縛于課堂之中，為何不嘗試走出課堂之外，看看課堂之外的精彩呢？
“愛”永遠(yuǎn)是我們生命中的主題，愛也是課堂教學(xué)的重要資源。我在看周老師書的時候，我也在想，沒有愛就沒有教育，有愛就一定有教育嗎？問題是這樣的愛于學(xué)生而言，有沒有意義，沒有意義的愛，讓學(xué)生無法感知的愛，又如何演生教育。
教師的愛是泛愛，教師要愛所有的學(xué)生，特別是所謂的“問題學(xué)生”，當(dāng)我們的愛能夠潤物細(xì)無聲地傳達(dá)給學(xué)生內(nèi)心世界時，并因此能夠產(chǎn)生共鳴時，教育也就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。反之我們對學(xué)生的愛無法與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，又如何有教育的作用。也許我們會由愛生恨。
“愛”讓課堂教學(xué)不斷煥發(fā)出新的活力，愛讓心與心靠得更近，愛讓師生關(guān)系更融洽，愛實現(xiàn)了課堂教學(xué)的和諧。教師的愛使教師對學(xué)生、對課堂、對教育更投入，而學(xué)生的愛才能真正讓課堂永葆青春活力。
這樣看來，課堂教學(xué)對誰更重要呢？我想，無論老師還是學(xué)生都很重要。對教師而言，教師在課外的所有投入，都在課堂教學(xué)上得以體現(xiàn)，教師的人生價值在這里升華，教師的人格魅力在這里得以體現(xiàn)，教師的教學(xué)技藝在這里充分展示，當(dāng)我們能夠以愉悅的心情結(jié)束課堂的時候，當(dāng)我們能夠微笑著走出教室的時候，我們的課堂教學(xué)就是成功的。
對學(xué)生而言，課堂是自我表現(xiàn)的舞臺，課堂是自己解決疑問的地方，課堂是交換意見的地方，課堂更是求知的地方，當(dāng)教師能夠引領(lǐng)自己在知識的殿堂里遨游，當(dāng)自己的智慧能夠最大限度發(fā)揮的時候，學(xué)生是快樂的。這樣的課堂教學(xué)對學(xué)生能不重要嗎？
可是，課堂教學(xué)對我好象永遠(yuǎn)都是一個謎，我只有不斷走進(jìn)課堂，研究課堂，不斷去發(fā)現(xiàn)問題，直面問題，才能解決問題；同時，我又不得不作為一個旁觀者，去審視課堂，思考課堂，方能揭開課堂教學(xué)的謎底。盡管如此，面對課堂教學(xué)，我想我永遠(yuǎn)都是一個學(xué)習(xí)者。
總之，這本書，耐人尋味，為我們的課堂教學(xué)指明了方向，是一把打開高效課堂教學(xué)之門的金鑰匙。這本書，無論從思想上還是行動上必然給每一位教師帶來深刻的震撼和洗禮。
