在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。以下小編為大家介紹簡(jiǎn)愛選譯鄭向陽(yáng)讀后感文章，歡迎大家閱讀參考!
簡(jiǎn)愛選譯鄭向陽(yáng)讀后感1
“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣�？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)�，平等地站在上帝面前�！毕嘈藕芏嗳硕际熘@句經(jīng)典的臺(tái)詞，它選自于英國(guó)著名作家??夏洛蒂勃朗特的代表作??《簡(jiǎn)愛》中女主人公簡(jiǎn)的那段情感告白�！逗�(jiǎn)愛》塑造了英國(guó)文學(xué)史上第一位對(duì)愛情、生活和社會(huì)富有獨(dú)立自主、積極進(jìn)取和追求自由平等個(gè)性的女性形象。
19世紀(jì)的英國(guó)是一個(gè)金錢至上的社會(huì)。在故事的開始就寫明了簡(jiǎn)的凄涼身世。寄居在姑媽家的她，受盡虐待，飽受約翰里德的蠻橫無禮和仆人的歧視，但天生叛逆堅(jiān)強(qiáng)的她，在殘酷的生活中艱難前行，尋找屬于自己的生存空間。小說的前半部分著重刻畫出了簡(jiǎn)的孤獨(dú)、恐懼，但卻仍對(duì)真情和溫暖渴望的生活狀況。
在勞渥德義塾的日子，是簡(jiǎn)最難熬的一段時(shí)光。簡(jiǎn)與她唯一的朋友??海倫相依為命。當(dāng)海倫因傳染病即將告別人世，是簡(jiǎn)毫無畏懼地陪伴著她度過了人生中最后的一個(gè)夜晚。簡(jiǎn)與海倫間生離死別的友誼，簡(jiǎn)的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)深深地打動(dòng)了我。
當(dāng)簡(jiǎn)來到羅切斯特的莊園時(shí)，她迎來了那段最美好的人生時(shí)光。在那里，她能感受到仆人的和藹、孩子的天真，還有羅切斯特的愛意。其中簡(jiǎn)向羅切斯特表達(dá)愛意的場(chǎng)景，給我留下了深刻烙印。在19世紀(jì)的文學(xué)作品中，愛情故事的女主人公都是美麗溫柔、高貴賢淑的形象，而簡(jiǎn)卻是貧窮、矮小、低微、其貌不揚(yáng)，但她擁有一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)的心靈。她并不因自己的貧窮和外貌而自卑。“我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心”信念讓簡(jiǎn)堅(jiān)定勇敢地去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，主動(dòng)表白自己的愛意。這在當(dāng)時(shí)比較封建并且階級(jí)分化嚴(yán)重的社會(huì)中是非常大膽的。至此，相信每個(gè)人都會(huì)跟我一樣希望他們能幸福地生活在一起。然而后來當(dāng)簡(jiǎn)得知羅切斯特的妻子還活著，她堅(jiān)定并理性地選擇離開。在這段故事中我們看到了一個(gè)灰姑娘童話故事的再度演繹，她蔑視權(quán)貴和財(cái)富的個(gè)性讓讀者肅然起敬。
如果我們認(rèn)為勃朗特的這部小說只為向人描繪纏綿熾熱的愛情，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在《簡(jiǎn)愛》里宣揚(yáng)最多的是一種嶄新的思想??女性的獨(dú)立意識(shí)。我們可以設(shè)想一下，如果簡(jiǎn)沒有那份獨(dú)立，她也許就會(huì)跟已有妻子的羅切斯特先生生活在一起，故事也就落入俗套，《簡(jiǎn)愛》也就不會(huì)成為令我們感動(dòng)落淚的傳世經(jīng)典的小說了。正是簡(jiǎn)擁有的獨(dú)立性格、令人心動(dòng)的魄力，還有她崇尚的尊嚴(yán)才讓我和許多讀者對(duì)這本書愛不釋手，一遍遍地品讀、思考�！氨M管我選擇不了財(cái)富，但我可以選擇人生”的人生信念讓她獨(dú)立前行，最終和心愛的人白頭偕老，這一幕幕的情節(jié)無不讓人催人淚下。
相信每個(gè)讀者在讀完《簡(jiǎn)愛》后都會(huì)被簡(jiǎn)的經(jīng)歷和個(gè)性所鼓舞??在逆境生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，才能選擇幸福，這就是人生的真諦。雖然現(xiàn)在的生活很忙碌、壓力非常大，卻也充實(shí)而美好，有許多人都會(huì)面臨著夾縫中求生，逆境中成長(zhǎng)的生活狀況。在逆境之中不要一味地怨天尤人，要多考慮如何去克服和擺脫逆境。逆境中求生能給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)，只有經(jīng)得起逆境的考驗(yàn)，才能成為強(qiáng)者。孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”至理名言曾激勵(lì)了無數(shù)逆境中有志之人；許多名人，如貝多芬、司馬遷……都是在逆境中因?yàn)閳?jiān)持自己的夢(mèng)想，才得以給后人留下了曠世作品。正所謂“沒有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有成熟的果實(shí)；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有堅(jiān)韌的松柏！”
“當(dāng)我們無緣無故地挨了巴掌時(shí)，我們一定要狠狠地回?fù)��！蔽曳浅J佩簡(jiǎn)的這種觀點(diǎn)。自尊是做人的最起碼要求。簡(jiǎn)的朋友??海倫的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)截然不同，而海倫則主張凡事能忍則忍，這樣別人就會(huì)對(duì)你更好一些。她的博大胸懷令人欽佩，但正是她的這種容忍才使得她在逆境中生存只能感嘆??生命太短暫了。反抗精神是在逆境中生存的支柱，面對(duì)惡勢(shì)力的欺辱，要學(xué)會(huì)反抗，而不是一味的忍辱偷生，因?yàn)樵谏系勖媲拔覀兌际瞧降鹊摹?/p>
面對(duì)風(fēng)雨，你是否會(huì)期待迎來彩虹？面臨困境，你是否還執(zhí)著你的夢(mèng)想？簡(jiǎn)的經(jīng)歷和個(gè)性告訴了我們?nèi)绾螆?jiān)定自我，追求幸福與快樂。她的精神價(jià)值賦予了我們幸福與快樂的真諦。
簡(jiǎn)愛選譯鄭向陽(yáng)讀后感2
簡(jiǎn)愛和羅切斯特的愛情多年來被無數(shù)人反復(fù)提及，而贊揚(yáng)得最多的就是這一點(diǎn)。男女主人公在追求愛情的道路上所表現(xiàn)出的平等、自尊的個(gè)性都是各個(gè)重點(diǎn)章節(jié)的主旨，而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致，它們?nèi)缤瑸踉粕戏降男呛�，灼灼閃耀著光芒，照亮著后來的女性者們追求愛情的道路。
從小就成長(zhǎng)在一個(gè)充滿暴力的環(huán)境中的簡(jiǎn)愛，經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對(duì)的是舅媽的毫無人性的虐待，表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，盡管她盡力想“竭力贏得別人的好感”，但是事實(shí)告訴她這都是白費(fèi)力氣的，因此她發(fā)出了“不公平��！??不公平！”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長(zhǎng)環(huán)境，使得簡(jiǎn)愛從小就向往平等、自由和愛，這些愿望在她后來的成長(zhǎng)過程中表露無遺，譬如在她的愛情觀中的種種體現(xiàn)。
簡(jiǎn)愛雖然深愛羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛，而不是出于欺騙，但她依然毅然決然地離開。簡(jiǎn)愛并不完全是在乎世俗的眼光，在她看來，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡(jiǎn)愛在乎自己的尊嚴(yán)，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續(xù)到小說的最后，她最終意識(shí)到對(duì)羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴(yán)才結(jié)束。而上帝陰差陽(yáng)錯(cuò)的安排羅的妻子在火災(zāi)中喪身，使得簡(jiǎn)愛同時(shí)獲得了愛和自尊??多好的上帝！
而大學(xué)畢業(yè)后娶了個(gè)瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國(guó)，去歐洲大陸，為尋找一個(gè)能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫游。然而命運(yùn)又是如此的捉弄人，在漫游歐洲的十年當(dāng)中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后，形單影只的羅切斯特帶著一個(gè)要尋找一位聰明、忠實(shí)而鐘情的女子為妻的夢(mèng)想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個(gè)場(chǎng)景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡(jiǎn)愛，并且得到了簡(jiǎn)愛的幫助，這預(yù)示羅切斯特將來的生活離不開簡(jiǎn)愛了，可見作者的用心良苦。當(dāng)羅切斯特第一次看到簡(jiǎn)愛時(shí)，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺，不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實(shí)就是羅切斯特的真愛之夢(mèng)將成為現(xiàn)實(shí)，這種感覺和簡(jiǎn)愛所預(yù)見的感覺一樣，也是正確的。
羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡(jiǎn)愛談話。這個(gè)過程里，簡(jiǎn)愛的那種叛逆精神、自強(qiáng)自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識(shí)同樣也征服了簡(jiǎn)愛。她在和羅切斯特談到婚姻時(shí)，曾經(jīng)義正言辭的對(duì)羅切斯特說：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎？你想錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂??也同樣有一顆心！我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地站在上帝面前??因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊�。”這充分表現(xiàn)出簡(jiǎn)愛的叛逆，她這種維護(hù)婦女獨(dú)立人格、主張婚姻獨(dú)立自主以及男女平等的主張可以看成是她對(duì)整個(gè)人類社會(huì)自由平等的向往和追求，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨(dú)特個(gè)性，同時(shí)他也同樣重復(fù)道：我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡(jiǎn)愛的心靈??有著意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此，簡(jiǎn)愛才真正的愛著羅切斯特，因?yàn)閻矍槭莵聿坏冒朦c(diǎn)虛假的，一方為另一方付出了真情的愛，假如得到的是對(duì)方的虛情假意，那么這份愛情也就預(yù)示著快要結(jié)束了。
雖然寫于一百多年前，但這也揭示了愛情婚姻中的最關(guān)鍵的一點(diǎn)，那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提，很難說是真愛。若對(duì)愛不夠尊重，甚至還要以游戲的心態(tài)的來對(duì)待愛，那只是情欲的游戲而已。看看當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再讀讀《簡(jiǎn)愛》中對(duì)愛的詮釋，我們不禁要問，現(xiàn)代人真的懂愛嗎？現(xiàn)代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了？
可以說，《簡(jiǎn)愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標(biāo)桿，其中最重要的一根就是這一個(gè)??平等與自尊。
