暑假期間有幸從表姐那里借到《名師談班主任工作》一書(shū)，讀過(guò)之后，感覺(jué)受益非淺。這對(duì)于我今后班主任工作的開(kāi)展無(wú)疑會(huì)起到很大的幫助。
本書(shū)將班主任工作分成了若干的專(zhuān)題，把名師的思想和做法融合起來(lái)分別做了展示，名師從素質(zhì)教育的高度講述了一個(gè)個(gè)鮮活的事例，目的是為我們的班主任工作切實(shí)“提煉做法，提升想法”。
通過(guò)閱讀本書(shū)使我了解到：作為和學(xué)生朝夕相處、深度交流的班主任，與學(xué)生相遇的第一面至關(guān)重要。看了李鎮(zhèn)西老師那樣準(zhǔn)備了“愛(ài)心禮物”，張萬(wàn)祥老師那樣“知己知彼”，任小艾老師那樣“即時(shí)鼓勵(lì)”，劉沛華老師那樣面對(duì)尷尬“延時(shí)發(fā)怒”，這一個(gè)個(gè)鮮活的例子無(wú)不證明了班主任是學(xué)生重要的精神關(guān)懷者，初相遇也可能是點(diǎn)亮學(xué)生心靈燈塔的瞬間。
要做好班主任工作，必須真摯地、科學(xué)地愛(ài)學(xué)生，集情感、科學(xué)、藝術(shù)于一身，從精神上推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在“師愛(ài)”的氛圍中成長(zhǎng)。“母愛(ài)童心”的斯霞，“平民教育家”陶行知，都是愛(ài)的教育典范，也是真正教育踐行者。
在讀到作為班主任在教育學(xué)生時(shí)，嚴(yán)要嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)要愛(ài)在細(xì)微間。愛(ài)不是遷就、縱容，當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題時(shí)，該嚴(yán)就要嚴(yán)，同時(shí)還要加上認(rèn)真耐心的幫助、教育，使其健康地發(fā)展。班主任在教育學(xué)生時(shí)，換個(gè)心情常常是海闊天空，換種處理問(wèn)題的方法，結(jié)局往往更出人意料。于是，我內(nèi)心重新審視了一下自己以往在工作中的作法，的確正如上文所說(shuō)，教育過(guò)程中有時(shí)難免會(huì)遇到學(xué)生頂撞老師的尷尬事情，而作為老師的立場(chǎng)覺(jué)得學(xué)生很不尊重老師，有時(shí)會(huì)采取冷漠的態(tài)度說(shuō)教和處理，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中往往忽視了學(xué)生真正的心理體驗(yàn)，而教師冷漠的態(tài)度會(huì)激化學(xué)生心中的抵觸情緒，他們自然也就不會(huì)對(duì)老師敞開(kāi)心扉了，而如果教師能將“冷“變?yōu)槔潇o地分析事情的緣由，不盲動(dòng)，不急躁，找到事情的根源再做決策。改變一下自己的態(tài)度，利用一個(gè)溫暖的微笑，一句溫馨的話(huà)語(yǔ)，都會(huì)開(kāi)啟學(xué)生封閉的心靈。這一點(diǎn)，我在去年所代的班級(jí)學(xué)生身上也得到了充分的驗(yàn)證。面對(duì)一個(gè)當(dāng)時(shí)很是讓人頭疼的班級(jí)和一群調(diào)皮的男孩子們，我正是用我的微笑、鼓勵(lì)和一份真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的心贏(yíng)取了孩子們的信任，走到了孩子們中間，成為了他們樂(lè)于傾訴的良師益友。也正是這樣，使我后期的班主任工作開(kāi)展的比較順利。
在扶持學(xué)困生這一部分，李鎮(zhèn)西老師的《讓每一個(gè)孩子抬起頭來(lái)！》和《把更多的關(guān)愛(ài)給“后進(jìn)生” 》兩篇文章帶給我很大的啟示。
作為班主任，教育過(guò)程中如何面對(duì)“困難學(xué)生”的確是工作中的重中之重，“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)！”這句話(huà)選自蘇聯(lián)杰出的教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》。可以為今天我們所說(shuō)的素質(zhì)“面向全體”的含義作出形象的注釋。
我們面對(duì)的本就是一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體，由于智力狀況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、家庭教養(yǎng)、個(gè)性特征等因素的差異，學(xué)生發(fā)展很難絕對(duì)均衡同步，往往會(huì)有部分學(xué)生暫時(shí)滯后或掉隊(duì)。這就需要我們教育者對(duì)“后進(jìn)生”傾注更多的愛(ài)心、耐心和信心。而轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”要本著“民主、科學(xué)和個(gè)性”的基本教育思想，實(shí)施各種途徑、方法。
所謂民主，就是用心靈贏(yíng)得心靈。當(dāng)孩子們與老師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人”的愿望，便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。在日常的教育經(jīng)歷中，有時(shí)我們也會(huì)因“后進(jìn)生”身上的閃光點(diǎn)，而欣喜不已。是啊，即使是某些教育者心目中“一無(wú)是處”、“不可救藥”的學(xué)生，在他的心靈深處或多或少也存在著美好道德的萌芽，而我們平時(shí)所說(shuō)的對(duì)“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，就是引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹(shù)立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德、自信。今后我也要采取李鎮(zhèn)西老師的做法，經(jīng)常與“后進(jìn)學(xué)生”談“我有什么優(yōu)點(diǎn)”這個(gè)話(huà)題。即使是面對(duì)那些個(gè)別因長(zhǎng)期受斥責(zé)而喪失了道德、自我肯定的勇氣和能力的“后進(jìn)學(xué)生”，也要讓全班學(xué)生幫他找優(yōu)點(diǎn)。正如李老師所說(shuō)的，這樣做，決不僅僅是一種教育技巧，而首先是一種對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”由真誠(chéng)熱愛(ài)而產(chǎn)生的真誠(chéng)信任。我要時(shí)刻謹(jǐn)記蘇霍姆林斯基的話(huà)：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使有時(shí)難免在責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿(mǎn)、發(fā)泄自己的憤怒時(shí)，也時(shí)刻記著：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。
其次，要把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。也就是第二個(gè)教育思想——科學(xué)。
我們前面所說(shuō)的，學(xué)生心靈深處美好首德的萌芽，是學(xué)生自我教育的內(nèi)在依據(jù)。我們教育者要做的，在引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處。當(dāng)然要求“后進(jìn)學(xué)生”一下子改掉所有壞習(xí)慣是不可能的。這是一個(gè)充滿(mǎn)反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。從中也體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育科學(xué)。
最后一點(diǎn)——個(gè)性，是指不以分?jǐn)?shù)論英雄。
由于智力水平，行為習(xí)慣、知識(shí)基礎(chǔ)、家庭背景等方面的差異，“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時(shí)間內(nèi)與班集體同步，因此才會(huì)出現(xiàn)，諸如自卑自踐但表面上滿(mǎn)不在乎，上課無(wú)法聽(tīng)懂，又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)做不出只好胡亂應(yīng)付……等等現(xiàn)象。這些“后進(jìn)學(xué)生”沒(méi)有健康愉快的精神生活，他們是不幸者。我們教育者轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”，從某種意義上講，就是還他們應(yīng)該擁有的“幸福和充實(shí)的精神生活”。這就必須從每一位“后進(jìn)學(xué)生”獨(dú)特的精神需要入手。世界上，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我們教育者要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展其愛(ài)好，讓他們?cè)讷@取知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)他們的做人之道。
在認(rèn)真讀過(guò)了本書(shū)之后，感覺(jué)
