《正念禪修》讀后感
一直忙碌著，忙著工作，忙著家務(wù)，忙著干各種各樣的事情，但惟獨(dú)沒(méi)有給自己的心靈留點(diǎn)時(shí)間。都說(shuō)這個(gè)世界很浮躁，很喧囂，很功利，這樣的世界還有一張床安放我們的心靈嗎？
當(dāng)看到這本《正念禪修》的書(shū)，就被封面“在喧囂的世界中獲取安寧”的副標(biāo)題所打動(dòng)，配上書(shū)面沉靜的圖畫(huà)，似乎我在這個(gè)片刻可以遠(yuǎn)離塵囂了，雖然那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的境界無(wú)法抵達(dá)了，那么“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的境界能否修煉到呢？如果能修煉到的話，那將是一種怎樣的智慧呢，或許那才是“大隱隱于市”吧。
期望通過(guò)一本書(shū)就改變自己的生活狀態(tài)，升華到一種境界，那是絕無(wú)可能的，但是通過(guò)閱讀一本書(shū)，至少能啟動(dòng)你努力改變的“導(dǎo)航”，或許在頓悟之下，你開(kāi)始走向“正念禪修”之路。這本書(shū)不要因?yàn)槊志鸵詾槭侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的儒釋道的一種，它和這些毫無(wú)關(guān)系，只是一個(gè)名字而已，而在名字背后，續(xù)寫(xiě)的是現(xiàn)代生活節(jié)奏的人們，為了尋找心靈的歸屬，而研究的一套科學(xué)的自我修身養(yǎng)性的方法。
縱觀全書(shū)的12篇，并沒(méi)有從一開(kāi)始就啟動(dòng)讀者修煉的程序，而是介紹了忙碌的生活中消極思考和行為方式如何，比如我們困惑的思想，想要擺脫的惡性循環(huán)，(dkbsf.cn)這些都是幾乎我們每個(gè)人生活中實(shí)實(shí)在在存在并困擾給我們的頑疾。由此《正念禪修》幫助我們分析并認(rèn)識(shí)我們的生活的本來(lái)面目，幫我們找到束縛我們的新科學(xué)證據(jù)，然后幫助我們擺脫這些“煩事”的束縛。
而本書(shū)的重點(diǎn)更是側(cè)重于第四篇之后，共分八篇完整地介紹了如何正念禪修：第一周認(rèn)識(shí)自動(dòng)導(dǎo)航狀態(tài)，第二周關(guān)注你的身體，第三種迷宮中的老鼠，第四周離開(kāi)謠言工廠，第五周直面困難，第六周深陷過(guò)去還是活在當(dāng)下，第七周你是從什么時(shí)候不再跳舞，第八周喧囂但珍貴的生活，一步步一周周，隨著時(shí)間的推移，在塵世中的我們能夠真正安寧下來(lái)，完成自我的修煉和蛻變。
盡管我們?nèi)绱伺Φ刈穼た鞓?lè)，結(jié)果卻錯(cuò)失了生命中最重要的部分，毀滅了我們一直渴望的內(nèi)心安寧，但是正念禪修的方法，幫助我們找回曾經(jīng)失去的安寧，這就是這本書(shū)傳達(dá)給我們的方法。
