學(xué)習(xí)《公務(wù)員道德讀本》心得體會(huì)
說(shuō)："千萬(wàn)不要既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)"。的確，想發(fā)財(cái)就不要選擇當(dāng)官，想當(dāng)官就不要再想著發(fā)財(cái)了。也一直有"升官發(fā)財(cái)"這個(gè)詞語(yǔ)的存在，就其本義應(yīng)該是矛盾的，不過我們可以"轉(zhuǎn)危為安"。雖然升官的官不能發(fā)財(cái)，但是可以讓民發(fā)財(cái)。而其中的關(guān)鍵之處就在于為官者的"德"。為官一任就要造福一方，這是公務(wù)員應(yīng)盡之職。如果能把人民公仆的"德"守好、用好，平凡的崗位也會(huì)有所為甚至大有作為。
在當(dāng)前的新形勢(shì)下，中國(guó)公務(wù)員的德，就是要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持執(zhí)政為民、堅(jiān)守清正廉潔。如何讓斬?cái)嗪芏嗦漶R官員的為政之路的"道德"發(fā)揮正能量，為自己增長(zhǎng)才干，為人民謀取福利，為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富？
第一，有好"德"。在十七屆四中全會(huì)時(shí)，就提出了"以德為先"是用人標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)和核心，考察干部也是"德"在前"績(jī)"在后。由此可見，德既是門檻也是保鮮劑。它可以讓有能力和才華者走正道，讓公務(wù)人員公私分明，在誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，在"糖衣炮彈"前受得住襲擊。
第二，守好"德"。俗話說(shuō)，打江山容易，守江山容易。道德這條底線也是如此。曾經(jīng)落馬的大小官員，他們不是一出生就糊涂，進(jìn)門之初也是規(guī)規(guī)矩矩的。只可惜在權(quán)利、金錢、享受的強(qiáng)烈引誘之下，為了滿足一己私欲，忘了道德還要求公務(wù)員執(zhí)政為民。因?yàn)闆]能守住道德的底線，失去了讓自己發(fā)揮才能平臺(tái)，喪失了為民造福的權(quán)利，最終一無(wú)所得。
第三，用好"德"。有道德也能堅(jiān)守道德固然好，也是一名合格的公務(wù)員應(yīng)該具備的。但作為人民公仆還不夠，更該充分發(fā)揮堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的道德標(biāo)準(zhǔn)，(dkbsf.cn)讓其成為激發(fā)我們進(jìn)步的源泉。因?yàn)樵趫?jiān)定的共產(chǎn)主義信念下，在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們才知曉自己明晰的奮發(fā)目標(biāo)，少走彎路錯(cuò)路，再自覺提高道德修養(yǎng)，再在"道德"的驅(qū)使下，滿腹中華民族的偉大復(fù)興，立足本職崗位全心全意為民辦事。
不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵，要想在更廣闊的舞臺(tái)壯大自己，在更大的權(quán)利允許下上為民服務(wù)，在自己的崗位上為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)作出貢獻(xiàn)，絕對(duì)沒有錯(cuò)，也是一名優(yōu)秀公務(wù)員該做的。但一定不要忘了條條大路通羅馬，在追夢(mèng)路上，切忌逾越道德的紅線，必須堅(jiān)守道德的約束，努力提升道德的價(jià)值。
